□ الحبيب أبو بَكر الهاشمي ♡

2022-05-29 01:42:05 من قلة الديانة وانعدام العقل أن يتطور الكلام عن تحريم الاستغاثة أو حتى الحُكم بكونها شِركا إلى السخرية والاستهزاء والتطاول على أولياء الله تعالى أنفسهم، والاستهتارِ بأقدارهم، ومشاركاتِ السخافات المسيئة إليهم من الكوميكسات والميمز ونحو ذلك من العبث الذي لا يقع فيه إلا غير مكترث بدين ولا فهم، فالاستغاثة وإن كان مُختلفا فيها فإن هذا حرامٌ بالإجماع، لا يُقدِم عليه إلا فاسقٌ قليل الدين والإيمان.

ويظنّ الفاسق صانع هذه السخافة أن موت الوليّ بمرضٍ أو بلاءٍ أو فقرٍ أو نحو ذلك حُجةٌ مانعة في عدم صحة تسبُّبه في شفاء المرضى ومَن سواهم بدعاءٍ ونحوِه أو غير ذلك مما يتخرّج عليه شأن التوسل والاستغاثة، وهو ليس من الإلزام في شيء عند من يدري ما يخرج من عقله ويتحرز عن كشف سوأة فكره على مرأى من الناس ومَسمع، فإن الوليّ الصالح قد يختار عدم رفعِ البلاء عن نفسه أدبًا مع الله باختياره مراد الله الواقع عليه في الحال، أو قد يرى أن صبرَه عليه رافعٌ لدرجته بأكثر مما لو طلب الشفاء أو الغِنى، أو قد يكون دعا ولم يُستجب له لحكمةٍ يعلمها الله، وليس من شرطِ الوليّ أن تُستجاب كل دعواته، ولم يقل بهذا أحد أصلا، وليس منعُه الإلهي من بعضِ مراده بمزيلٍ عنه وصفَ الولاية أصلا، كما أن إجابةَ كل دعاء وطلبٍ ليس بمستلزمٍ كذلك لصفة الولاية، ثم إن الطبيب قد يموت بنفس المرض الذي كان يعالج المرضى منه، وهكذا.

فليتقِ الله أناسٌ تجرُّهم الخصومات إلى هذه المُنكرات، وليختاروا ما يختارونه لأنفسهم دون التلبُّس بهذه الفظائع، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

د. سامي معوض باز کردن / نظر دهید

2022-05-28 22:31:23 - في هذه الحياة الدنيا أنت أمام إحدى خيارين، أما تقدم نحو الله أو رجوع إلى ما دونه، التوقف في الطريق ليس متاحًا)
يقول الله تعالى :
(لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ)
.
.
رسالة لنفسي ولكل متراخي طويل أمل! باز کردن / نظر دهید

2022-05-28 17:55:45 الذي تربّى على كتب أهل العلم في مجالس أهل العلم؛ سيتكلم في مسائل العلم بالعلم، وافقك أو خالفك.

والذي تربى على الفرقع لوز والفوضى التي نشرها الفوضويون وغلاة التكفيريين واللا متمذهبة خلال القرنين الأخيرين فأفسدوا بها الأمة؛ سيخوض في مسائل العلم بما تراه من السب والسخرية والتهويل والكذب على خصمه لا غير، وعند النقاش العلميّ يفرّ.

ولا يغرنّك أن تراه قد ساق آية فهمها على غير وجهها، أو ساق حديثًا فهمه على غير وجهه، وخالف به العلماء والفقهاء.

فإن سيدنا عليًا رضي الله عنه وأرضاه، قتله قاتله وهو خير أهل زمانه، وهو أخو النبي صلى الله عليه وسلم، وهو باب مدينة العلم،
لماذا قتله؟ قتله مستدلًا بآية: "إن الحكم إلا لله!"

فمجرد الاستدلال بالآية أو الحديث لا يفيد صحة كلام المستدلّ بهما، بل فقه الآية والحديث وفهمهما هو المحكّ والمعيار.

الحسن البخاري باز کردن / نظر دهید

2022-05-28 14:36:11 لو كان الإمام الغَزَّالي في عصرنا وسمع منطق أَدْعِيَاء السَّلفيّة في التوحيد والصفات الإلهيَّة لاِسْتَكْثَرَ وصف عَقْل أحدهم بعقل الذُّبابُة

أسمع ماٌقاله حجة الإسلام أبو حامد الغَزَّالي رحمه الله :

" لو كان للذباب عقل وقيل له ليس لخالقك جناحان ولا يد ولا رجل ولا له طيران لأنكر ذلك وقال كيف يكون خالقي أنقص مني أفيكون مقصوص الجناح أو يكون زمنا لا يقدر على الطيران أو يكون لي آلة وقدرة لا يكون له مثلها وهو خالقي ومصوري وعقول أكثر الخلق قريب من هذا العقل ! " انتهـى.

---------------


• أبو حامد الغزالي | الإحياء 17/5 باز کردن / نظر دهید

2022-05-28 00:36:18 -‏ ثلاثٌ لا يجتمعْ الشقاءُ معهن :

1- لا يجتمع الشقاءمع بر الوالدة .
﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي
جَبَّارًا شَقِيًّا﴾
2- ولا يجتمع الشقاء مع الدعاء
﴿وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾
3- ولا يجتمع الشقاء مع القرآن
﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ﴾. باز کردن / نظر دهید

2022-05-27 23:02:17 المضحك بهذا المشهد أن جدته أم أبوه كانت من عبيد قصر سلطان بن عبدالعزيز، ولم يرض جده بالإعتراف ببنوة والده (بندر) إلى أن أصبح بعمر ٢٠عاماً، حيث أجبر سعود الفيصل إعتراف سلطان ببندر بعد أن زوجه إبنته.. فرضخ سلطان وأعترف به كأبن شرعي...

لهذا لا غرابة مما قاله . باز کردن / نظر دهید

2022-05-27 23:02:00 السفير السعودي في بريطانيا خالد بن بندر بن سلطان يقول:

لا علاقة لنا بالدين.. !!

نحن مجرد قبيلة بدوية فازت بالحرب !!!! باز کردن / نظر دهید

2022-05-27 22:44:03 يقول الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله: فارس الخوري كان أستاذي، استفدتُ منه وقدَّرتُ فضله ومدَحْتُه.. ولكنْ كان آخر مسلم في آخر الأرض أقربَ إليَّ منه. هذا الكلام لم أقلْهُ الآن، ولكنْ صدَعْتُ به على المنبر من نحو ثلاثين سنة.. فاسْتَأْذَنَني الأستاذ أحمد عسّة (وكان… باز کردن / نظر دهید

2022-05-27 22:43:56 يقول الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله:
فارس الخوري كان أستاذي، استفدتُ منه وقدَّرتُ فضله ومدَحْتُه..
ولكنْ كان آخر مسلم في آخر الأرض أقربَ إليَّ منه.

هذا الكلام لم أقلْهُ الآن، ولكنْ صدَعْتُ به على المنبر من نحو ثلاثين سنة..
فاسْتَأْذَنَني الأستاذ أحمد عسّة (وكان يوماً تلميذي) أن ينشره في جريدتِه، فأذِنْتُ له..
فنَشَرَتْه الجريدة بالخط الكبير (المانشيت) بالقلم العريض. وكانت إحدى مراتٍ ثلاث ثارتْ فيها جرائد دمشق كلها عليَّ، وتبَارَتْ في ذمِّي وشَتْمِي، وجرَّب كلُّ ذي قلمٍ قلمَه فيّ.

أما ذنبي الذي لا يُغْتَفر فهو: أني "كفَرْتُ" بدين الوطنية، ودَعَوْتُ إلى الطائفية، وفرَّقْتُ بين المواطنين بسببٍ من اختلافِ الدين..
وهم يهْتُفون كل صباح:
بلادُ العُرْبِ أوطاني ..... منَ الشامِ لبَغْدانِ
ومن نجْدٍ إلى يمَنٍ ..... إلى مصر فتطوانِ
فلا ديـــــــنٌ يُفَرِّقُنا ...

لا يُفَرِّقُنا الدين؟!!
أي أنهم يريدون أن نجْعَلَ الكافرين كالمسلمين، وأن نَدْعُوَ بدعوة الجاهليين..
نَدَعُ كلام ربِّ العالمين: (إنما المؤمنون إخوة) فنُنْكِر أُخوّة الإيمان، ونَتَمَسَّكُ برابطة اللسان، فيكون أبو لَهَبٍ وأبو جهل أقربَ إلينا من بلال وسلمان..
كلَّا ولا كرامة!! قُلتُها من أول حياتي وأقولها الآن...

أما الذي قلتُ عنه هذا الكلام... وهو أستاذُنا فارس الخوري، فقد قابَلْتُه في الطريق، فحاولتُ أن أقول له شيئاً، فسبقني فقال لي (بالحرف الواحد):
لا عليك؛ لقد جهَرْتَ بحكم دينك، وهذا ما أُكْبِرُهُ فيك، وجَعَلْتَني أقربَ النصارى إليكم، وهذا ما أشْكُرُكَ عليه.

وكان ممَّن حضَرْتُ عليه في المدرسة وفي الجامعة أساتِذَة من النصارى، ودَرَسْتُ العبرية في دار العلوم في مصر على الأستاذ اليهودي ولفنسون..
فكنتُ أُقَدِّر علم العالم منهم، لا أُنْكِر فضْلَه ولا أبْخَسه حقَّه، وأَبَرُّ منهم مَنْ لم يقاتِلْنا قومُهُ في الدين ولم يُخْرِجونا من ديارنا وأُقْسِطُ إليهم..
ولكن لا أُجامِل واحداً منهم أو من غيرهم في ديني..
إذا جاء حكم الدين بَطَلَت المجاملات.

كذلك كانت صِلَتي بفارس الخوري؛ صِلَة تلميذٍ يُقَدِّر أستاذَه ويأخُذ من عِلْمِه..
وسَتَرَوْن أن ذلك كلّه لم يَمْنَعْني أن أُعلِن أن الإسلام لا يُجيز انتخاب غير المسلم نائباً في مجلسٍ يُشَرِّع القوانين للمسلمين...

وكان فارس الخوري أحد عباقرة العرب في هذا العصر عِلماً وفِكراً وبياناً...
وكنت أعْجَب منه كيف يكون له هذا الاطِّلاع على الإسلام وهذا العقل ولا يهديه عقله إلى اتّباع دين الحق الذي لا حق في الأديان غيره...
فلما مَرِض وطال مرضه رأيناه كلما عادَه أحدٌ من المسلمين حدّثه عن الإسلام، وكان يُكْثِر أن يطلب من شيخنا الشيخ محمد بهجة البيطار ومن غيره أن يقرأ عليه القرآن..
وأوصى (ونُفّذتْ وصيتُه) أن يُتْلى القرآن في مجلس التعزية به إذا مات..
فكنتُ أحار في تفسير هذا كله!
حتى نشر الأستاذ محمد الفرحاني كتابه عنه (وقد كان مُلازماً له في مرضه ولا يفارقه أبداً) فإذا هو يُؤَكّد أنه مات على دين الإسلام..
فرحمه الله ورحم الفرحاني الذي فرَّحنا بهذا النَّبأ.

من كتاب (الذكريات) الجزء الثاني باز کردن / نظر دهید

2022-05-27 22:32:59 ذكر بعضُ العلماء أن سيدتنا عائشة رضي الله عنها قالت:
يا رسول الله، ما الذي أوحى إليك ربك إذ قال: فأوحى إلى عبده ما أوحى.

قال: يا عائشة، أتريدين أن تعلمي ما لا يعلمه جبريل ولا ميكائيل ولا نبيٌ مرسل ولا ملك مقرب؟!

فقالت: سألتك بأبي بكرٍ إلا ما علمتني!

فقال صلى الله عليه وسلم:

إني لما كنت قاب قوسين، قلتُ: اللهم إنك عذبت الأمم بعضهم بالحجارة، وبعضهم بالمسخ، وبعضهم بالخسف، فما أنت فاعل بأمتي؟

فقال:
أنزل عليهم الرحمة من عنان السماء، وأبدل سيئاتهم حسنات، ومن دعاني منهم لبّيته، ومن سألني أعطيته، ومن توكّل عليّ كفيته، وفي الدنيا أستر على العصاة، وفي الآخرة أشفعك فيهم، ولولا أن الحبيب يحبّ معاتبة حبيبه ما حاسبت أمتك.

واما أردت الانصراف قلت: يا رب! لكل قادمٍ من سفره تحفة، فما تحفة أمتي؟

قال الله تعالى: أنا لهم ما عاشوا، وأنا لهم إذا ماتوا، وأنا لهم في القبور، وأنا لهم في النشور.

ذكره الباجوري، والقسطلاني، والبرزنجي وغيرهم. باز کردن / نظر دهید