عمادالدین باقی

2021-08-03 01:16:31 امضا یا تنفیذ؟
#عمادالدین_باقی
اصل ۱۱۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران تحت عنوان «وظایف و اختیارات رهبر» در بند
۹‌می گوید:« امضاء حکم ریاست جمهوری پس از انتخاب مردم».
در واقع طبق اصل ۱۱۰ قانون اساسی رهبر وظیفه دارد پس از انتخاب مردم حکم ریاست جمهوری را امضا کند و این یک وظیفه تشریفاتی است نه مشروعیتی، زیرا مشروعیت خود نهاد رهبری هم باید از رأی مردم باشد اما متاسفانه برخی امضای حکم رئیس جمهور منتخب را جزو اختیارات رهبری می دانند نه وظایف او و سالیان سال است که  مراسم امضای ریاست جمهوری را تحت عنوان تنفیذ حکم رئیس جمهور اجرا می‌کنند و حتی در متنی که از سوی رهبری ارایه می‌شود عنوان «تنفیذ می‌کنم» را به کار می برند. این کار مغایر با قانون اساسی است زیرا اولاً کلمه تنفیذ در قانون اساسی نیامده و ثانیاً مفهوم تنفیذ کاملاً با امضا متفاوت است و گویی رهبری می خواهد انتخاب مردم را تایید کند و مشروعیت بدهد و اگر بخواهد می‌تواند چنین نکند‌ و بعد از انتخاب مردم، رئیس جمهور با تایید مشروعیت توسط رهبری کار می کند و چنانکه برخی گفته اند به منظور تایید صلاحیت مجدد رئیس جمهور منتخب است در حالی که چنین سخنی مغایر با قانون اساسی است. کلمه تنفیذ، مفهوم نصب را در خود مستتر دارد و حتی در چند مورد کلمه منصوب می کنم به دنبال تنفیذ آمده است«رأی ملّت را تنفیذ و ایشان را به ریاست جمهوری اسلامی ایران منصوب میکنم».
ممکن است گفته شود که این اشکال از قانون اساسی است که با ابهام خود راه را بر این کار گشوده است. ضمن اینکه این هم یکی از ایرادات قانون اساسی است اما حق تعیین سرنوشت و حق حاکمیت ملی به عنوان اصول پیشینی و حقوقی و شرعی که مندرج در قانون اساسی هم هست به عنوان اصل تفسیر به نفع مردم و جمهوریت برای رفع ابهام کفایت می کرد.
کانال گفتارهای باقی
 https://t.me/emadbaghi باز کردن / نظر دهید

2021-08-02 11:09:47 صدای مردم را بشنوید:
با توجه به اینکه بیش از ۱۰۰میلیون گوشی هوشمند در ایران وجود دارد ومردم از اینترنت وشبکه های اجتماعی برای کاروشغل،کسب اخبار،مراودات، جلسات،ارتباطات خانوادگی وغیره استفاده می کنند بدون شک حجم مخالفین چندبرابر این است. افراد زیادی مثل من نتوانستند دراین کارزار مدنی شرکت کنند.این یک کنش مدنی ومسالمت جویانه است.‌وقتی حکومت راههای دیگر اعتراض مانند آنچه دراصل۲۷قانون اساسی آمده را می بندد،مردم راههای مدنی دیگر را می‌گشایند اما اگر حکومت به این مطالبات وشیوه ها اعتنا نکند،مطالبات بحق مردم، راه‌های غیرقابل کنترل را بر می گزیند.شاید بعضی(تاکید می کنم بعضی)از کسانی که بدنبال طرحهایی چون سیاه نت(صیانت)هستند هدفشان همین است که راه را بر اینگونه اقدامات مدنی مسدود کنند اما اگر پیشینیان توانستند با اعتراضاتشان جلوی عمومی شدن دوش حمام و دوچرخه و رادیو وتلویزیون و ویدئو و...را که فتوا به حرمت شان داده شده بود بگیرند اینها هم می توانند.خیلی دیر است اما تا دیرتر ازاین نشده صدای مردم را بشنوید‌ و در راهبردها و رفتارها تجدیدنظر کنید.مردم صاحبخانه اندوشما مستاجر.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi باز کردن / نظر دهید

2021-07-29 14:28:08 عید عدالت بر همگان خجسته باد.
اگر علی(ع) را سمبل عدالت بدانیم روز غدیر، روز معرفی پیشوای عدالت است. روز غدیر را نه روز ولایت به معنای ویژه ای که مرسوم است، بلکه روز عدالت می‌دانم که فراتر و عام تر از مقوله ولایت است.
دریغ و افسوس که از عدالت علی تنها چیزی که برای ما باقی مانده همین است که زاد روز و یا غدیر او را  تبریک بگوییم. نه تنها فقط همین برای مان مانده، بل به دلیل کارنامه ای که ۴۰ سال بر جای گذاشته شده، گاهی حتی تبریک گفتن و دفاع از مقام شامخ پیشوای حکمت و عدالت نیز دشوار می شود زیرا حکومت، همه کار و کارنامه اش را به نام اسلام و به نام بزرگان دین تمام کرده است.
کانال گفتارهای باقی
 https://t.me/emadbaghi باز کردن / نظر دهید

2021-07-28 23:37:02 براندازان واقعی آن ها نیستند که در توییتر و فضای مجازی دشنام می دهند و تر و خشک را با هم می سوزانند‌ و معترضان و مطالبه کنندگان حق آب و هوا و شغل و دستمزد و آزادی و... هم نیستند.
براندازان واقعی آنانند که در درون سیستم جا خوش کرده‌اند و هر روز طرح هایی بر خلاف فصل سوم قانون اساسی(حقوق ملت) در جهت سلب حیات و سلب آزادی های مشروع، انتخابات استصوابی، و محدود کردن حقوق مختلف شهروندان ارائه می‌کنند که تازه‌ترینش طرح صیانت از فضای مجازی(بخوانید صیانت از قدرت) بود. البته این ها در سطوح مختلف حاکمیتی نقش آفرینی می کنند اما چون به نام دلسوزی برای نظام است کامیاب تر از براندازانند و زحمت آنها را کمتر می کنند.
کانال گفتارهای باقی
 https://t.me/emadbaghi باز کردن / نظر دهید

2021-07-28 10:57:42 ‏دردهه۶۰ آقای لاجوردی می گفت، یا حزب اللهی داریم یا منافق! خط سومی وجود ندارد.
امروز روح او در بخشی از اپوزیسیون ستیزه‌‌گر حلول کرده و با تهاجم و تخریب کنشگران ریشه دار حقوق بشر می گویند یا با مایید یا برما و متهم به عامل جمهوری اسلامی بودن! راه سومی درکارنیست. فقط منتظر یک بهانه اند. انصاف را قربانی نکنیم.
کانال گفتارهای باقی
 https://t.me/emadbaghi باز کردن / نظر دهید

2021-07-27 07:16:57 https://bit.ly/3rzuefM باز کردن / نظر دهید

2021-07-25 19:09:54 بخش‌هایی از درس‌گفتگوی #حق_تعیین_سرنوشت

#اسلام_و_حقوق_بشر

عمادالدین باقی: اختیاراتی که حکومت #جمهوری_اسلامی و شورای نگهبان دارد، ده‌ها برابر بیشتر از اختیارات #پیامبر در حکومت است! | آقای خمینی حرف متینی در بهشت زهرا زدند و گفتند هر نسلی خودش باید برای خودش تعیین سرنوشت کند! | آن نسلی که به این قانون اساسی رای دادند، خودِ ماها بودیم! نه ما و نه واضعین #قانون_اساسی، چنین تصوری از شورای نگهبان نداشتیم! | اعضای #شورای_نگهبان که هم‌زمان چندین مسئولیت دارند، شان علمی آنها زیر سوال است! | اجتهاد و فقاهت در جمهوری اسلامی، مثل دکترای افتخاری شده! | اعضای شورای نگهبان به صفت شخصی حق داوری ندارند و باید به نحوی، مجمع کارشناسی را نمایندگی کنند!

با اشتراک در سایت مدرسه آزادفکری، به تمام درس‌گفتگوها (بیش از ۳۰۰ ساعت) دسترسی کامل پیدا کنید.

AzadFekriSchool.ir
@AzadFekriSchool باز کردن / نظر دهید

2021-07-25 15:21:34 این درد با که گوییم؟
در حالی که طبق ماده ۵۲۰ ق.آ.د.ک «در موارد بیماری حاد یا فوت بستگان نسبی و سببی درجه یک از طبقه اول یا همسر و یا ازدواج فرزندان، زندانی می‌تواند به تشخیص دادستان حداکثر تا پنج روز از مرخصی استفاده نماید» حتی اگر شاکی خصوصی داشته باشد، اما آقای هومن جوکار از محکومان زیست محیطی که محکومیت شان همواره محل شبهه و اشکال حقوق دانان بوده و قتل هم نکرده و شاکی خصوصی هم‌نداشته با این حال بیش از یک سوم محکومیت قطعی را گذرانده و اساساً مشمول آزادی مشروط می شده، علیرغم همه این ها با وجود اینکه وضعیت بیماری پدر آقای جوکار وخیم و در آی سی یو بستری شده و‌ قرار است به دستگاه ونتیلاتور متصل شود که دیگر امکان سخن گفتن با اطرافیان را نخواهد داشت، دادستان تهران(شاید بخاطر ضابطین) تنها اجازه داده اند که تحت الحفظ چند ساعت آقای جوکار را به بیمارستان ببرند! در حالی که این کار در چنین شرایطی، اندوه زندانی و خانواده را افزون می کند. تا کسی در این شرایط قرار نگرفته باشد نمی تواند آن را درک کند. انسان حتی با دشمن‌خودش نباید اینگونه رفتار کند. این شیوه مغایر با سند تحولی است که قرار بود نصب العین دستگاه قضایی باشد.
اگر امروز غم خوزستان و بلوچستان و دیگر پاره های تن ایران را داریم اما انباشت همین دردهاست که منبع بحران می شود. به وضعیت زندانیان زیادی در تهران و شهرهای مختلف باید رسیدگی فوری بشود.‌
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi باز کردن / نظر دهید

2021-07-25 10:01:07 رویداد آنلاین #حق_تعیین_سرنوشت

درس-گفتگوهایی درباره #حقوق_بشر، #حقوق_زنان در تعیین سرنوشت، #حکومت_دینی و #دموکراسی

بیش از ۲۵ ساعت ارائه و گفتگو با اساتیدی مانند: بازرگان، یوسفی اشکوری، الهه کولایی، سروش محلاتی، مینو معلم، قنبریان، نیلچی زاده، عمادالدین باقی، سوزنچی و...

همراه با تخفیف ویژه برای اشتراک شش ماهه تمام درس-گفتگوهای سایت مدرسه آزادفکری

ثبت نام از ۲۲ تیر | زمان برگزاری: ۱ تا ۱۵ مرداد

AzadFekriSchool.ir
@AzadFekriSchool باز کردن / نظر دهید

2021-07-24 19:39:44 یک رویداد فرهنگی و بازاری به پهنای  ایران زمین:
اخیراً کتاب «پروتستانتیسم اسلامی» به قلم آقای محمد قوچانی به عنوان جلد اول از مجموعه پنج جلدی نقد الهیات سیاسی منتشر شد. فارغ از اینکه با دیدگاه کتاب موافق باشیم یا مخالف، کتاب از چند جهت یک اتفاق فرهنگی است، یکی از جهت مضمون و محتوا و بحث هایی که برمی انگیزد،
دوم از جهت بازار کتاب! در زمانی که براثر فضای مجازی، صنعت نشر به شدت سقوط کرده و فرهنگ شفاهی که همواره بر فرهنگ مکتوب چیرگی داشت، به چیرگی افزون تری دست یافته و کتابخوانی و نشریه خوانی به محاق رفته، هر خبری در مورد موفقیت یک کتاب در فروش، یک اتفاق فرهنگی خشنود کننده است.
پیش فروش کتاب پیش از انتشار آغاز شد. بجز تعداد سفارش پخش توانمند ققنوس، مدیر محترم انتشارات سرایی آماری از پیش خریدها را در اختیارم گذاشتند که پراکندگی متقاضیان کتاب برای من بسیار جالب بود و این تصور که همیشه مرکز ثقل سیاسی و فرهنگی کشور را پایتخت می‌دانیم با دلایل و شواهد زیادی فرو می‌ریزد که یکی از آنها پراکندگی متقاضیان کتاب است. در بسیاری از شهرها کتاب فروشی نیست و توزیع کتاب ضعیف است و گرنه وضعیت کتاب به مراتب بهتر بود. در لیست پیش خرید کنندگان از شهرهای ساری، کرمان، آبادان، اهواز، خرمشهر، ماهشهر، بافق، کرمان، قم، اصفهان، تجریش، رودسر(حسن سرا)، اردبیل، یزد، خرم آباد، اصفهان، کرمانشاه، مهاباد، مشهد(وکیل آباد و...)، بیرجند، و تهران هم از کهریزک در جنوبی ترین نقطه تا سعادت آباد و صادقیه و ملاصدرا.
وجود چنین پراکندگی جالب توجهی برای همه ناشران و نویسندگان خبر خوشایند و نشانی از مسیر رو به رشد توسعه فرهنگی افقی است.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi باز کردن / نظر دهید