Get Mystery Box with random crypto!

عمادالدین باقی

لوگوی کانال تلگرام emadbaghi — عمادالدین باقی ع
لوگوی کانال تلگرام emadbaghi — عمادالدین باقی
آدرس کانال: @emadbaghi
دسته بندی ها: سیاست
زبان: فارسی
مشترکین: 8.71K

Ratings & Reviews

4.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

2

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 47

2021-06-20 18:20:43 شکست اخلاق دموکراتیک
#عمادالدین_باقی  
روزنامه سازندگی یکشنبه ۳۰خرداد ۱۴۰۰     
به گمان من برخی دیدگاهها در خلال انتخابات مطرح شد که باید به آن پرداخته شود زیرا این دیدگاهها می‌توانند آموزش‌های نادرست وحتی خطرناکی درباره مفهوم دموکراسی و انتخابات را در جامعه ترویج کنند و این یکی دیگر از راههای اسیب دیدن جدی حقوق بشر است. برای مثال به کرات درنوشته بعضی پست نویسان فضای مجازی می‌خواندیم که«چطور وقتی که می دانید شکست می خورید در انتخابات شرکت می کنید».گرچه منظورشان این بود که انتخابات،مهندسی شده است اما مبتنی بر یک فرض غلط بود یعنی اینکه باید اگر اطمینان به پیروزی است در انتخابات شرکت کرد. این در واقع نوعی موج سواری است. واقعیت اینست که یکی از عوامل موثر در انتخابات همین است یعنی وقتی عده ای می ببیند موجی درحال برانگیخته شدن است،بخشی از آرای خاکستری یا ناراضی تمایل به شرکت پیدا می‌کنند. این تصور که ما جهت وزیدن باد را ببینیم وتصمیم بگیریم رفتار دموکراتیک نیست. رفتار دموکراتیک این است که ما وقتی کاری را درست می دانیم فارغ از اینکه دیگران با آن همراهی می‌کنند یا نه کار درست را انجام دهیم. وقتی که فرض را بر پیروزی می‌گذارند از این جهت نادرست است که اصل انتخابات را منتفی و آن را بلاموضوع می کند درحالیکه برای مثال در آمریکا که کشوری دموکراتیک است احزابی وجود دارند که ۱۰۰سال است در انتخابات شرکت می کنند وهیچگاه بیش از ۲ یا ۳ درصد آرا را هم به دست نیاورده اند وهمواره با علم و یقین به اینکه شکست می خورند و آراء بسیار ناچیزی دارند در انتخابات شرکت می کنند.جالب است که برخی از این احزاب، احزاب چپ و رادیکال هستند و کل نظام سیاسی آمریکا را هم قبول ندارند.این رفتار چپ ها و رادیکال ها را در آمریکا مقایسه کنید با چپ و رادیکال های کشور خودمان آن وقت معلوم می‌شود که رادیکال بودن در یک جامعه دموکراتیک و رادیکال بودن در یک جامعه غیردموکراتیک چقدر می تواند تفاوت داشته باشد.
اروپایی ها هم صدسال بود رای شان دزدیده می‌شد ولی آنقدر دفاع از صندوق و حق رای را ادامه دادند تا رسیدند به جایی که حق رای حقی غیر قابل نظارت استصوابی به سبک ایران است.
اما نکته ظریف تر این که از دل دیدگاه یاد شده یک نوع دیکتاتوری هم بیرون می‌آید مثلاً دراین دیدگاه فقط آراء رای ندهندگان ملاک قضاوت قرار می‌گیرد. عده ای کرارار و با بیان های مختلف می گویند جمهور بردند یا اصلاح طلبانی که در انتخابات شرکت کردند از مردم دور شدند.با وجود اینکه حقیقتی در این سخن وجود دارد اما همه حقیقت نیست و درکشورهای دموکراتیک، رای‌داده شده معیار است.در بسیاری ازکشورهای دموکراتیک میانگین مشارکت ۵۰ درصد است وهیچ وقت شرکت کنندگان، رای ندادگان را جزو براندازان به حساب نمی آورند جزو آرایی می‌دانند که نخواستند از حقشان استفاده کنند. گرچه در ایران وضعیت متفاوت است وبخشی از جامعه به دلیل انسدادسیاسی از همین طریق مخالفت می‌کند.تاکید می‌‌کنم«بخشی»، به این دلیل که دربهترین وضعیت وبالاترین مشارکت درکشورهای دموکراتیک نیز ۲۵درصد جامعه شرکت نکرده‌اند زیرا آن بخش، بدلایل مختلف و انگیزه های غیرسیاسی مانند مقدار حساسیت نسبت به موضوع یا معاذیر شخصی، کاری وغیره در انتخابات شرکت نمی کنند.حتی در یکی از انتخابات من در یکی ازمناطق جنوب شهر افرادی را دیدم که اصلا اطلاع نداشتند که آنروز، انتخابات است. درهیچ کشوری هم انتخابات ۹۵درصدی و۱۰۰درصدی معنا ندارد واین چنین انتخاباتی پدیده کشورهای غیردموکراتیک و دیکتاتوری مانند عراق صدام حسین وسوریه اسد است.
اما عده ای بدون توجه به این واقعیت جهانی بگونه ای رفتار می‌کنند که گویی آن۴۸درصد رای دهندگان جزو جمهور نیستند فقط بدلیل اینکه مخالف نظر ما رای داده اند وفقط آن ۲۵درصد آرای خاکستری وناراضی«جمهور»ند. ممکن است برخی بخاطر وعده نان، عده ای بخاطر بیزاری سیاسی وبعضی به دلایل اعتقادی و سیاسی رای داده باشد. مرام دموکراتیک این است که به آن ۵۰ درصدی که رای دادند نیزحتی اگر با رای شان موافق نیستیم، احترام بگذاریم. صدای پای فاشیزم غیرحکومتی وقتی بیشتر شنیده می شود که با تحقیر و تمسخر، آرای همتی را با آرای باطله مقایسه می کنند و تعابیر تند واهانت آمیزی درباره شرکت کنندگان در انتخابات بکار می برند. جمع رای همتی و باطله ۷ونیم میلیون است وجمعا صدایش اگر رساتر از آنان که در رای گیری شرکت نکرده اند نباشد کمتر هم نیست وحکومت هم به آن اعتراف دارد اما منش دموکراتیک این است که اگر یکنفر هم تشخیصی غیر از ما داده باشد محترم است و توهین به دو ونیم میلیون رای دهنده همتی مخالف اخلاق دموکراتیک است. این نشان می دهد چقدر نیاز به کار آموزشی در جامعه داریم. اگر این واقعیت را درک نکنیم که جمعیتی غیر از ما هم وجود دارد، همیشه بازنده ایم.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
2.8K viewsedited  15:20
باز کردن / نظر دهید
2021-06-19 17:41:44
در انتخابات سال ۱۳۹۶ حدود ۷۴ درصد واجدین شرایط رأی دهی شرکت کردند که نزدیک به ۲۴ میلیون آرای روحانی و حدود۱۵ و نیم میلیون آرای رییسی بود. بنابراین۲۵ درصد کاهش مشارکت در انتخابات۲۸خرداد۱۴۰۰ همان میزانی بود که اگر می امد قطعا اتفاق دیگری می افتاد‌و ۲۵درصدی که نیامدند پیروزی اقای رئیسی را قطعی کرد. به رای دهندگان و رای ندهندگانی که متفقا این واقعه را رقم زدند خسته نباشید می گویم!
دریغا، کسانی که ضمن اعتراض به مهندسی توهین آمیز انتخابات و با دلی پر خون رأی دادند تا آقای رئیسی نیاید متهم شده اند و‌ برخی از کسانی که رأی ندادند تا بیاید، مدعی شده و همگرایی را زیر پا گذاشته و موج اهانت راه انداخته اند. به هردو احترام می گذارم و عاقبت اندیشی را توصیه می کنم.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
6.9K views14:41
باز کردن / نظر دهید
2021-06-19 09:19:37 با پایان انتخابات این دوره، عده ای می گویند ما برنده شدیم و موافقان مشارکت باختند‌ و زبان به تمسخر اصلاح طلبان موافق مشارکت گشودند. عده ای هم معتقدند با توجه به اینکه ۴سال پیش روحانی با نزدیک۲۴ میلیون رای در برابربالغ بر ۱۵ میلیون رای رئیسی برنده شد پس آقای رئیسی باید پیروزی امروز را ممنون رای دهنده ها و رای ندهنده ها باشد که همگی مسئول اوضاع پس از این هستند.
اما به گمانم همه پیروزند بخاطر اینکه به جای جنگ با هم بحث کردند و به جای این جدال ها و‌خودزنی ها باید عاملان اصلی وضعیت رخ داده را مواخذه کرد و فکر می کنم این توییت چند روز قبل از انتخابات ترجیح دارد که بازنشر کنم:
« باید به نظر هردوگروه احترام گذاشت.آنانکه رای نمیدهند آنقدر توهین وتحقیر از طرف حاکمیت دیده آند که کاملاحق دارند عصبانی و از اصلاح سیستم مایوس باشند.آنها هم که موافق رای اعتراضی اند از سر دلسوزی و با این نگرانی که کشور بیش از پیش آسیب می بیند رای میدهند. هردو را ارج بگذاریم وتخریب نکنیم».
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
7.7K viewsedited  06:19
باز کردن / نظر دهید
2021-06-17 20:55:39
می خواهم از حق، شعور و رأی میلیون ها هموطنم دفاع کنم و بگویم هیچ خردمندی در ۲۵سال گذشته رای مردم را رأی به وضع موجود ندانسته و آنانکه که هربار با مصادره آرا به نفع خود، مردم را عصبانی کرده اند هم می دانند دروغ می گویند و آن ۲۴ میلیونی که به روحانی رأی دادند چون امکان رفراندم نداشتند به این وسیله مخالفت شأن را با وضع موجود اعلام کرده اند.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
2.8K views17:55
باز کردن / نظر دهید
2021-06-17 17:24:05
حکومت کم‌کم خودش را برای پذیرش واقعیت های تازه آماده کند ولو اینکه برایش تلخ باشد.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
1.7K viewsedited  14:24
باز کردن / نظر دهید
2021-06-14 21:08:09
فارغ از اینکه بخاطر حذف نامزدهای اصلی و رأی آور مردم و نظارت استصوابی علیه انتخابات آزاد، با شرکت در انتخابات موافق باشیم یا مخالف(که هر دو دلسوزانه و قابل احترام است)، اینکه آقای کروبی علیرغم آنهمه ستمی که در ده سال حبس خانگی دیده و اعتراضاتی که دارد رسماً اعلام کرده اند هم در انتخابات شرکت می کنند و هم به همتی رأی می دهند از این جهت درخور تحسین است که یک سیاستمدار باید با مردم صریح باشد و دوپهلو حرف نزند و از تنزه طلبی پرهیز کند.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
8.1K views18:08
باز کردن / نظر دهید
2021-06-13 10:00:48
2.1K views07:00
باز کردن / نظر دهید
2021-06-12 10:39:50
چقدر عجیب است سرنوشت مشترک نویسندگان دربعضی نظام‌های سیاسی.سرنوشت نوشته های شان، غمبار است. این یکی را بخوانید:
بولگاکف در۲۴ ژوئن ۱۹۲۶طی نامه‌ای به رایکوف رئیس شورای کمیساری های خلق (نخست وزیر)گلایه زیر را مطرح کرد:
«درهفته جاری مأموران أ.گ.پ.ا.و خانه ام را تفتیش کردند- حکم تفتیش شماره ۲۲۸۷ پرونده شماره ۴۵- آنها آنچنان که در گزارششان نیز درج شده، دست نوشته های زیر را که ارزش شخصی بسیاری برایم دارند با خود بردند. دونسخه از رمان کوتاه دل سگ و یادداشت‌های روزانه ام شامل ۳دفترچه».بولگاکف دوبار به مقر پلیس مخفی فراخوانده شد تا مسئول پرونده با او حرف بزند وسوال هایی بپرسد اما دست‌نوشته‌ها به او بازگردانده نشد. او بارها طی یک دوره چندساله خواهان بازگرداندن دست نوشته‌هایش شد وحتی از گورکی وهمسرش بکاترینا پشکووا، ریاست صلیب‌سرخ سیاسی،خواست که واسطه شوند تا او بتواند کاغذ هایش را از پلیس مخفی بگیرد اما بی نتیجه بود، با اینحال عوارض وعواقب قضیه نسبتا مشهود بود.بولگاکف درخواست کرد که به او اجازه یک سفر دوماهه به خارج کشور بدهند اما دولت مخالفت کرد.
(بایگانی پلیس مخفی، شنتالیتسکی.ترجمه:بیژن اشتری)
https://t.me/emadbaghi
2.2K views07:39
باز کردن / نظر دهید
2021-06-12 10:25:59 چقدر عجیب است سرنوشت مشترک نویسندگان در بعضی نظام‌های سیاسی. سرنوشت نوشته های شان، بسیار غمبار است. این یکی را بخوانید:
بولگاکف در بیست و چهارم ژوئن ۱۹۲۶ طی نامه‌ای به رایکوف رئیس شورای کمیساری های خلق (نخست وزیر) گلایه زیر را مطرح کرد:
« در هفته جاری مأموران أ.گ.پ.ا.و خانه ام را تفتیش کردند- حکم تفتیش شماره ۲۲۸۷ پرونده شماره ۴۵- آنها آنچنان که در گزارششان نیز درج شده، دست نوشته های زیر را که ارزش شخصی بسیاری برایم دارند با خود بردند. دو نسخه از رمان کوتاه دل سگ و یادداشت‌های روزانه ام شامل ۳ دفترچه». بولگاکف دو بار به مقر پلیس مخفی فراخوانده شد تا مسئول پرونده با او حرف بزند و سوال هایی بپرسد اما دست‌نوشته‌ها به او بازگردانده نشد. او بارها طی یک دوره چند ساله خواهان بازگرداندن دست نوشته‌هایش شد و حتی از گورکی و همسرش بکاترینا پشکووا، ریاست صلیب‌سرخ سیاسی، خواست که واسطه شوند تا او بتواند کاغذ هایش را از پلیس مخفی بگیرد اما بی نتیجه بود، با این حال عوارض و عواقب قضیه نسبتا مشهود بود. بولگاکف درخواست کرد که به او اجازه یک سفر دوماهه به خارج کشور بدهند اما دولت مخالفت کرد.
( کتاب: بایگانی پلیس مخفی نوشته شنتالیتسکی. ترجمه: بیژن اشتری)
کانال گفتار های باقی
https://t.me/emadbaghi
25 viewsedited  07:25
باز کردن / نظر دهید
2021-06-09 21:49:42 آیین نامه و مقررات زندان در بوته نقد:
دوشنبه۱۷خرداد به دعوت کمیسیون حقوق بشر اسلامی جلسه ای برای نقد و بررسی آیین نامه جدیدالتصویب سازمان زندانها که در تاریخ ۲۰ اردیبهشت۱۴۰۰ مصوب و ابلاغ شده داشتیم‌. افزون بر دکتر ضیایی فر که میزبان بودند سه نفر از قوه قضاییه حضور داشتند: حجت الاسلام دکتر هادی قائم مقام معاونت حقوقی قوه، دکتر عاصف حمداللهی، مدیرکل قضایی سازمان زندان‌ها و جناب مظفر الوندی قاضی سابق و پژوهشگر ارشد سازمان زندان ها.
سه نفر هم از حوزه آکادمیک و مدنی بودند: دکتر محمد علی اردبیلی، دکتر حسنعلی موذن زادگان و عمادالدین باقی بودیم.
جلسه بیش از سه ساعت به درازا کشید. بحث های فنی و دقیقی مطرح شد که ادامه اش به نشست های بعدی موکول کردید. انتشار عمومی آن در صورت صلاحدید کمیسیون برای پژوهشگران این حوزه سودمند خواهد بود.
نفس اینکه دست اندرکاران تدوین آیین نامه از شنیدن نقدهای متخصصان این حوزه استقبال کرده و نظرات آنها را می شنوند ستودنی است و به قول دکتر ضیایی فر، این گفتگوهای چند ساحتی می تواند روشنگر و راهی برای دستیابی به حقیقت باشد.
در این جلسه محورهای مختلفی مورد بحث قرار گرفت از جمله:
- چگونگی انطباق قاعده گذاری های جاری مربوط به زندانها در پرتو اصل 36 قانون اساسی ناظر به اینکه صدور و اجرای حکم باید به موجب قانون باشد
- جایگاه مدیریت زندانها در کشورهای دیگر جهان و تفکیک بین متولیان مراحل تعقیب، تحقیق، رسیدگی و اجرای حکم قضایی و انطباق با نظام حقوقی ایران
-  اهمیت تصویب قانون جامعی در مورد مدیریت زندانها و بیان حقوق زندانیان در این راستا که مسائل به این مهمی در چارچوب آئین نامه نباشد .
- ابعاد فضای استاندارد زندانها و تناسب یا عدم تناسب آن با تعداد زندانیان و نقش آن در امکان اجرای دقیق قواعد حقوقی مربوط به زندانیان از جمله طبقه بندی واقعی و مفید
- کارایی عملی قاعده گذاری های ناظر به امور زندانها از جهت میزان اجرا یا عدم اجرای قواعد بر حسب تجربیات قبلی
- وضعیت انسجام بازداشتگاهها و زندانهای مختلف در ایران اعم از موارد مربوط به جرایم عمومی یا موارد امنیتی و نظامی از جهت مدیریت واحد و امکان بازرسی و بازدیدهای مستمر
- وضعیت تحت نظرگاههای مربوط به بازداشت 24 ساعته نزد ضابطان قضایی و چگونگی اجرای قواعد حقوقی مربوط به حقوق بازداشت شدگان
- بررسی حمایت های مندرج در آئین نامه اجرایی جدید از برخی گروههای خاص مانند زنان، افراد توانخواه، سالمندان، بیماران و...
- میزان انطباق آئین نامه اجرایی جدید با موازین بین المللی ذیربط از جمله اعلامیه نلسون ماندلا در مورد حداقل رفتار استاندارد با زندانیان و سایر اعلامیه های مربوط به زندانها یا نظرات تفسیری کمیته های نظارتی حقوق بشر
- میزان انطباق آئین نامه با مقررات داخلی کشور از جمله قانون اساسی، قانون آئین دادرسی کیفری و ...
- ارزیابی آئین نامه جدید اجرایی زندانها در پرتو برخی تجربیات دیگر نظام های حقوقی در دنیا
- بررسی وضعیت خاص قواعد مربوط به کانون های اصلاح و تربیت
- مرور برخی از نوآوری های آئین نامه جدید اجرایی زندانها
- بررسی خاص حق یا امتیاز بودن مرخصی زندانیان ونگرش آئین نامه اجرایی جدید و نسبت آن با قواعد بین المللی
- بررسی نگرش  آئین نامه اجرایی جدید به موضوعاتی چون سلول انفرادی یا اعتصاب زندانی، تمارض، حقوق خانواده های زندانیان و....
بررسی رویکرد مبنایی نظام حقوقی ایران در مورد اینکه زندان ماهیت تنبیهی و زجرآور دارد یا با اهداف عدالت ترمیمی و احیای کرامت مخدوش شده زندانی و اصلاح رفتار او
گزارش موضوعات مورد بحث را در کانال کمیسیون حقوق بشراسلامی  مشاهده کنید:
https://t.me/ihrciran
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
3.9K views18:49
باز کردن / نظر دهید