افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه‌ مصاف)

2023-06-04 12:47:11 سخن قاطع امام خمینی رحمه الله در خصوص "حدیث ثقلین" در وصیت نامه ایشان/حجت بر تمام بشر بخصوص مذاهب اسلامی تمام شده است.

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2023-06-03 18:01:47 اتمام حجتی که از قم شروع می‌شود و در روایتی این اتفاق نزدیک ظهور قائم علیه السلام دانسته شده است

قال ابی عبدالله صلوات‌ الله‌ علیه: .... ثمَّ یظهَرُ الْعِلْمُ بِبَلْدَةٍ یقَالُ لَهَا قمُّ وَ تصِیرُ مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ الْفَضْلِ حَتَّی لَا یبْقَی فِی الْأَرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فِی الدِّینِ حَتَّی الْمُخَدَّرَاتُ فی الْحجَالِ وَ ذَلِک عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قَائِمِنَا... فیفِیضُ الْعلْمُ منْهُ إِلَی سَائِرِ الْبِلَادِ فی الْمشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فَیتِمُّ حُجَّةُ اللَّه علَی الْخَلْقِ حَتَّی لَا یبْقَی أَحَدٌ عَلَی الْأَرْضِ لَمْ یبْلُغْ إِلَیهِ الدِّینُ وَ الْعِلْمُ

امام جعفر صادق سلام الله علیه فرمودند: ... سپس علم در شهری که قم نامیده می‌شود، آشکار می‌گردد و این شهر مرکز علم و فضل می‌شود. تا جایی که در روی زمین حتی در میان مخدرات حجله نشین، مستضعف در دین پیدا نمی‌شود و این هنگامی است که ظهور قائم ما نزدیک باشد ... پس علم از آن شهر به شهرهای دیگر در شرق و غرب عالم می‌رسد و حجت خدا بر خلق تمام می‌شود. تا جایی که در روی زمین کسی نمی‌ماند که دین و علم به او نرسیده باشد.

بحارالأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۳

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2023-05-31 19:27:48 نکاتی در خصوص تاریخ زندگانی امام رضا علیه السلام

ولادت یازدهم ذیقعده سال ۱۴۸ هجری در شهر مدینه

پدر ایشان امام موسی کاظم علیه السلام و مادرشان «تُکتَم» نام داشت.

کنیه ایشان «ابوالحسن» و لقبشان «رضا» است.

ایشان پس از شهادت پدر بزرگوارشان در زندان بغداد، در سن ۳۵ سالگی عهده‌دار مقام امامت و رهبری شدند.

مدت امامت: ۲۰ سال
۱۰ سال معاصر با خلافت «هارون (موسوم به) الرشید»
۵ سال معاصر با خلافت «محمد (موسوم به) امین»
۵ سال آخر معاصر با خلافت «عبدالله المأمون»

شهر اقامت امام:
مدینه (تا قبل از خلافت مأمون)
خراسان (سفر اجباری با دستور مأمون)

برخی شروط امام برای پذیرش ولایت عهدی اجباری:
هرگز در امور ملک و مملکت مصدر امری نباشند و در هیچ یک از امور دستگاه خلافت، همچون عزل و نصب حکام و قضاء و فتوا، مداخله‌ای نداشته باشند.

شهادت: ماه صفر سال ۲۰۳ هجری قمری در سن ۵۵ سالگی به دست مأمون

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2023-05-31 09:30:16 رفتار علی بن موسی الرضا در ایران، یادآور مردانگی علی بن ابی طالب علیهم السلام در کوفه

عَبدُ اللّه ِ بنُ الصَّلتِ عَن رَجُلٍ مِن أهلِ بَلخَ: كُنتُ مَعَ الرِّضا عليه السلام في سَفَرِهِ إلى خُراسانَ فَدَعا يَومًا بِمائِدَةٍ لَهُ فَجَمَعَ عَلَيها مَوالِيَهُ مِنَ السّودانِ وغَيرِهِم، فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ لَو عَزَلتَ لِهؤُلاءِ مائِدَةً فَقالَ: مَه! إنَّ الرَّبَّ تَبارَكَ وتَعالى واحِدٌ وَالاُمَّ واحِدَةٌ والأَبَ واحِدٌ وَالجَزاءَ بِالأَعمالِ.

كلينى رحمة الله در كتاب «كافى» از مردى از اهل بلخ نقل مى‌كند كه گفت: در سفرى كه حضرت رضا عليه السلام به خراسان مى‌رفتند در خدمت آن حضرت بودم، روزى دستور داد سفره غذا گستردند و در كنار آن همه غلامان سياه و ديگران را جمع كرد (و با آن‌ها بر سر يک سفره نشست) عرض كردم: فدايت شوم دستور مى‌داديد براى آن‌ها سفره ديگرى مى‌انداختند. امام عليه السلام فرمودند: دست بردار! خداى ما يكى است، و همه از يک پدر و مادر (كه آدم و حوا باشند) هستيم، و اجر و پاداش به سبب اعمال است.

الكافى، ج ۸، ص ۲۳۰، ح ۲۹۶

@Masaf باز کردن / نظر دهید

2023-05-30 20:35:07 پیامی از امام رضا علیه السلام برای شیعیان/این حدیث می‌تواند علاج بسیاری از گرفتاری‌های همین روزها باشد

الإمام الرضا علیه السلام: یا عَبدَ العَظیمِ، أبلِغ عَنّی أولِیائِیَ السَّلامَ، و قُل لَهُم أن لا یَجعَلوا لِلشَّیطانِ عَلى أنفُسِهِم سَبیلاً، و مُرهُم بِالصِّدقِ فِی الحَدیثِ و أداءِ الأَمانَةِ، و مُرهُم بِالسُّکوتِ، و تَرکِ الجِدالِ فیما لا یَعنیهِم، و إقبالِ بَعضِهِم عَلى بَعضٍ، وَ المُزاوَرَةِ، فَإِنَّ ذلِکَ قُربَةٌ إلَیَّ. ولا یَشتغِلوا أنفُسَهُم بِتَمزیقِ بَعضِهِم بَعضًا فَإِنّی آلَیتُ عَلى نَفسی أنَّهُ مَن فَعَلَ ذلِکَ و أسخَطَ وَلِیًّا مِن أولِیائی دَعَوتُ اللّهَ لِیُعَذِّبَهُ فِی الدُّنیا أشَدَّ العَذابِ و کانَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الخاسِرینَ. و عَرِّفهُم أنَّ اللّهَ قَد غَفَرَ لِمُحسِنِهِم و تَجاوَزَ عَن مُسیئِهِم إلاّ مَن أشرَکَ بِهِ أو آذى وَلِیًّا مِن أولِیائی أو أضمَرَ لَهُ سوءًا فَإِنَّ اللّهَ لا یَغفِرُ لَهُ حَتّى یَرجِعَ عَنهُ، فَإِن رَجَعَ، و إلاّ نَزَعَ روحَ الإیمانِ عَن قَلبِهِ و خَرَجَ عَن وَلایَتی، و لَم یَکُن لَهُ نَصیبًا فی وَلایَتِنا، و أعوذُ بِاللّهِ مِن ذلِکَ.

امام رضا سلام الله علیه فرمودند:
اى عبدالعظیم! دوستانم را از جانب من سلام برسان و به آنان بگو که:
شیطان را به خود راه ندهند.
آنها را به راستگویى و امانتدارى سفارش کن.
به آنان توصیه کن که خاموشى گزینند و بحث و جدل‌هاى بیهوده را رها کنند.

به یکدیگر روى آورند و به دیدن هم بروند؛ زیرا که این امور، باعث نزدیک‌شدن به من مى‌شوند.

خود را سرگرم تکه‌پاره کردن (خراب کردن) یکدیگر نکنند؛ زیرا من به جان خودم سوگند یاد کرده‌ام که هرکس چنین کند و دوستى از دوستان مرا خشمگین سازد، از خدا بخواهم که در دنیا، سخت‌ترین عذاب را به او بچشاند و در آخرت، از زیانکاران باشد.

به آنان بگو که خداوند، نیکوکار ایشان را آمرزیده و از بدکارشان گذشت کرده است، مگر کسى که بدو شرک آورد یا دوستى از دوستان مرا آزار دهد و یا نسبت به او قصد بدى داشته باشد؛ زیرا (در این صورت) خداوند او را نمى‌بخشد تا زمانى که از این کارها (یا از این بداندیشى) دست بردارد و اگر دست برنداشت، روح ایمان از دلش کنده شود و از ولایت و دوستى من خارج گردد و نصیبى در ولایت ما نداشته باشد، پناه مى‌برم به خدا از این امر.

الإختصاص، صفحه ۲۴۷

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2023-05-30 20:34:57 باز کردن / نظر دهید

2023-05-30 20:34:22 عمل صالح یا محبت اهل بیت علیهم السلام؟!

امام رضا علیه السلام فرمودند:
کار شایسته و کوشش در عبادت را با تکیه بر محبّت آل محمد رها نکنید و محبّت آل محمد و تسلیم نسبت به امر آنان را با تکیه بر عبادت وامگذارید زیرا یکی از آن دو بدون دیگری پذیرفته نخواهد شد.
بحارالانوار ج ۷۵، ص ۳۴۷ و ۳۴۸

پس نباید تصور کرد عبادت و نماز و... جای محبت به اهل بیت علیهم السلام را می‌گیرد یا محبت به این بزرگواران انسان را از عبادت و عمل صالح بی نیاز می‌کند.

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2023-05-14 14:23:15 ۲۴ اردیبهشت سالروز فتوای معروف میرزای شیرازی در مورد استفاده از توتون و تنباکو است که بواسطه‌ این فتوا قرارداد استعماری که ناصرالدین‌شاه با انگلیسی‌ها بسته بود، لغو شد.

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2023-05-11 21:48:11 ‍ کمونیسم؛ کاپیتالیسم؛ اسلام؛

در نیمه دوم قرن هجدهم و با ظهور دستگاه‌های بخار تجاری، انقلاب صنعتی چهره اجتماعی و اقتصادی انگلستان و به دنبال آن تمام جهان را برای همیشه تغییر داد. انقلاب صنعتی نقش نیروی کار را در فرآیند تولید کمرنگ کرده و بدین ترتیب امکان انباشت ثروت و ابزار تولید و به دنبال آن قدرت را در شکلی بی‌سابقه پدید آورد و بدین ترتیب بنیان کاپیتالیسم یا نظام سرمایه داری گذاشته شد. 

شکاف‌های طبقانی ناشی از سرمایه‌داری که خود را در قالب فقر و بی‌عدالتی و فساد و فروپاشی خانواده متجلی کرده بود، باعث ایجاد جریان‌های سوسیالیسم به موازات کاپیتالیسم شد. بدین ترتیب دو جبهه فکری سوسیالیسم و کاپیتالیسم در مقابل هم صف آرایی کردند. اولی با شعار عدالت به دنبال از میان برداشتن تمام  حقوق مالکیت و مناسبات جهان کهن بود و دومی با شعار آزادی به دنبال آن بود که هر قید و بندی را که بر دستان انسان است، بازبگشاید. پس از جنگ جهانی دوم این دو جبهه به عنوان فاتحین جنگ، تمام دنیا را بین خود قسمت کرده و سعی کردند که تئوری‌های خود را بر روی زمین محقق کنند. 

اما آنگونه که از تاریخ بر می‌آید، سوسیالیسم وجدان کاری انسان را دست بالا گرفته بود و کاپیتالیسم طمع انسان را دست کم و هر دو فراموش کرده بودند که انسان موجودی مختار است که می تواند از تمامی مدل‌های جبری تخلف کند. آنچه می‌تواند مشکل‌گشای این بحث کهنه و قدیمی شود، انسانی است که طمع خود را به نیازهایش محدود کرده و تلاشش را به اندازه نیازهای جامعه اش گسترده کرده باشد. اگرچه همیشه بین آرمان و واقعیت فاصله است، ولی اسلام پیکان آرمان خود را در جهت تربیت چنین انسانی نشانه رفته است و تنها انسانی که به آخرت ایمان داشته باشد، انگیزه کافی برای هر دو را دارد.

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق) 
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2023-05-08 08:02:06 ‍ زورخانه مسجد دوم

فتوت و جوانمردی از جمله خصوصیاتی است که چون برخاسته از فطرت انسان‌هاست، لاجرم هر انسانی از هر مرام و عقیده‌ای که باشد، ناخودآگاه در مقابل آن سر فرود آورده و به آن احساس علاقه می‌کند. قهرمانان واقعی و اسطوره‌ای فراوانی در سرتاسر دنیا وجود داشته‌اند، ولی آنچه فاتحین نبردها را به فاتحین قلب‌ها تبدیل می‌کند، همیشه از جنس پیروزی نیست. سامورایی‌ها نترسیدن از مرگ و وفاداری به خان را تفاوت بین یک قهرمان و پهلوان می‌دانند و شوالیه‌های قرون وسطی حفظ غرور و افتخارات خانوادگی و اشرافی را بر دیگر جنبه‌های پهلوانی مقدم کرده بودند.

ولی در فرهنگ کشور عزیز ما ایران، فتوت و جوانمردی واژه‌ای بسیار عمیق‌تر و مفصل‌تر از این موارد است و حضور گسترده‌تری در شکل‌گیری تاریخ این کشور داشته است.

از عیاران دوران یعقوب لیث صفاری تا داش مشدی‌های دوران طیب حاج رضایی مردم این سرزمین از هر عقیده و نژاد و مرامی که باشند، همواره انسان‌های فتی و جوانمرد را در قلب خود جای داده‌اند. ادعا نمی‌کنیم که عیاری و جوانمردی تنها مختص به شیعیان ایران است، ولی آنچه این حرمت و علاقه را دو چندان کرده است، المان‌های جوانمردی و مردانگی است که در شمایل امیرالمؤمنین و اباعبدالله (علیهما السلام) جلوه گر شده است.

این شعاری است که بر سردر زورخانه‌ها که شیعیان سال‌ها آن را مساجد دوم می‌دانستند نقش بسته است: لا فتی الا علی

سال‌های سال مردم این سرزمین پای همان پرده‌ای که صحنه عظیم سوگ کربلا بر آن نقش بسته است، داستان سوگ سهراب و سیاوش را گوش داده‌اند.

سال‌های سال مردم این سرزمین فضائل امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) را از زبان مرشد شاهنامه‌خوان شنیده‌اند.

سال‌های سال در این کشور پهلوان اول شهر نماد خداپرستی و زهد و صلات و صیام بوده، ولی حتی جاهلان کلاه مخملی نیز که در هفت آسمان یک ستاره نداشتند در ایام محرم و صفر، دور همه چیز را قلم می‌گرفتند.

سال‌های سال در زورخانه‌ها پهلوانان زنگدار در مقابل پای سادات نسل فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بلند می‌شدند.

امروز که روز بزرگداشت فرهنگ پهلوانی و ورزش زورخانه‌ای است، فرصت خوبی است که به یاد بیاوریم، زورخانه محل تلاقی دین و ملیت ماست و عنوان پهلوان به تنهایی کوهی از خاطرات افتخارآمیز را به خاطر هر ایرانی خطور می‌دهد.

پورای ولی گفت که صیدم به کمند است
از همت داوود نبی بخت بلند است
افتادگی آموز اگر طالب فیضی
هرگز نخورد اب زمینی که بلند است

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید