Get Mystery Box with random crypto!

ناصر نقویان

لوگوی کانال تلگرام nasernaghavian — ناصر نقویان ن
لوگوی کانال تلگرام nasernaghavian — ناصر نقویان
آدرس کانال: @nasernaghavian
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 13.11K
توضیحات از کانال

💠تربیت و خانواده در اسلام💠
☫شامد: 1-1-543-61-2-1

Ratings & Reviews

2.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

1


آخرین پیام ها 16

2022-12-11 13:42:57
1.7K views10:42
باز کردن / نظر دهید
2022-12-10 13:26:17 طلاق 150 نفره

ابومهدي مقدم

زن و مرد، وقتی باهم تفاهم نداشته باشن، دو مدل از هم می‌تونن جدا بشن:
1ـ زن و مردی که هر دوی اونا منطقی هستن و حوصله کشمکش و اعصاب خردی ندارن.
اینا خیلی با کلاس و حتی بی‌خبر از دیگران، با خوبی و خوشی، از هم جدا میشن.
هر کی خبردار میشه، میگه عههههههههه، چه یهویی؟!
این زوجین عاقلِ جداشده، حتی در سالیان بعد نیز، از هم خوبی می‌گن و به یکدیگر احترام می‌گذارن.
2ـ زن و مردی که هر دوی اونا غیرمنطقی هستن یا حداقل یکی از اونا حوصله کشمکش و شرّخری داره. این‌ها چند ماه و چند سال، اعصاب خودشونو رو خرد می‌کنن؛ و بالاخره طلاق می‌گیرن.
طلاق با جنگ و دعوا و کشمکش، جدای از آسیب به زوجین، برای اطرافیان هم دردسر آفرینه؛ و نزدیکان و فامیل هم از این طلاقِ پرجنجال صدمه می‌بینن. حتی گاهی اثرات این خصومت‌های زن و شوهری، تا سالیان زیادی گریبان‌گیر فامیلها و اطرافیان میشه.

نکته فلسفی، اجتماعي
داستان این سه ماه اخیر ایران، به داستانِ طلاق زن و شوهرها می‌ماند.
از یک سو
گروهی اندک، در حدود 150 نفر که اغتشاشگر هستند، بعد از سالها مدارا و زندگی با حکومت، از سر نفهمی و قدرنشناسی، خواهان جدایی و طلاق هستند. حکومت ایران هم پا را در یک کفش کرده که، چه غلطا! با لباس سفیدی آمدی و باید با کفن سفید بروی؛ من حوصله اغتشاش و اعتراض ندارم، هر چه من می‌گویم، فقط می‌گویی چشم و هیچ حق نارضایتی نداری. حداکثر، اگر اعتراض نابجایی داشتی، فقط باید «نامه و مقاله» بنویسی و به آدرس سید احمد جان پست کنی.
از سوی دیگر
میلیون‌ها نفر اسیر و علاف دعوای این 150 نفر با حکومت شده‌اند؛ و زندگی و اعصابشان تحت تأثیر این دعوا و کشمکش واقع شده است.
مثلا نتشان مشكل پيدا كرده ، روابط مجازيشان به هم ريخته، كار و كاسبي شان كساد شده ، دلارشان بالا رفته، درس و كلاسشان نيمه تعطيل شده، هر شب كلي ترافيك و سر و صدا ميشنون و خلاصه بندگان خدا بدجوري گرفتار شدن.

نتیجه اخلاقی
یکی نیست به حکومت بگوید، خب عزیز جان! یا از سر تعامل با این 150 نفر بیرون بیا، و ایشان را راضی کن که به زندگی در کنار تو ادامه بدن، یا این 150 نفر را طلاق بده.
مثلاً، همه‌شان را «کمک هزینه سفر» بده؛ آنها را بفرست به غربِ لجن‌زار. با این کار، یک تیر دو نشان کرده‌ای؛ چرا؟ چون هم در اسرع وقت از دست این 150 نفر راحت می‌شوی، و هم، چون غرب در حال فروپاشی و سقوط است، این 150 نفر به زودی زود، در آنجا بدبخت می‌شوند و دلت خنک می‌شود؛ و با افتخار و باد در غبغب، میگویی: تا شما باشید که آسایش و راحتی در کنار من بودن را، قدر بشناسین.

https://instagram.com/kazemostadali2?igshid=Zjc2ZTc4Nzk=

@NaserNaghavian
4.1K viewsedited  10:26
باز کردن / نظر دهید
2022-12-09 10:46:44 امام صادق"ع" :
بر مردم فشار نیاورید .
آیا نمی‌دانید که حکومت داری بنی امیه به زور شمشیر و فشار و ستم و خونریزی بود ، ولی حکومت داری ما اهل بيت به نرمی و مهربانی و متانت و تقیه و حسن معاشرت و پاکدامنی و پاکدستی و کوشش است ؟
پس کاری کنید که مردم به دین شما و مسلکی که دارید رغبت پیدا کنند.

فلا تخرقوا بهم أما علمت أن إمارة بنى أمية كانت بالسيف والعسف والجور وإن إمارتنا بالرفق والتألف والوقار والتقية وحسن الخلطة والورع والاجتهاد، فرغبوا الناس في دينكم وفيما أنتم فيه،

"خصال صدوق ص ٣٥٤"

دانی که چنگ و عود چه تقریر می کنند
پنهان خورید باده که تعزیر می کنند

ناموس عشق و رونق عشاق می برند
عیب جوان و سرزنش پیر می کنند

جز قلب تیره هیچ نشد حاصل و هنوز
باطل در این خیال که اکسیر می کنند

گویند رمز عشق مگویید و مشنوید
مشکل حکایتیست که تقریر می کنند

ما از برونِ در شده مغرورِ صد فریب
تا خود درون پرده چه تدبیر می کنند

صد ملک دل به نیم نظر می توان خرید
خوبان در این معامله تقصیر می کنند

فی الجمله اعتماد مکن بر ثبات دهر
کاین کارخانه ایست که تغییر می کنند

می خور که شیخ و حافظ و مفتی و محتسب
چون نیک بنگری همه تزویر می کنند


@NaserNaghavian
3.4K views07:46
باز کردن / نظر دهید
2022-12-07 12:31:29
3.0K views09:31
باز کردن / نظر دهید
2022-12-06 14:52:01
شهيد بهشتي:
خطر در فريبكاري و عدم صداقت است
النجاة في الصدق

@NaserNaghavian
1.7K viewsedited  11:52
باز کردن / نظر دهید
2022-12-05 09:09:36 #حافظ

ز تندبادِ حوادث نمی‌توان دیدن
در این چمن که گلی بوده است یا سمنی

ببین در آینهٔ جام نقش‌بندی غیب
که کس به یاد ندارد چنین عجب زَمَنی

از این سَموم که بر طرْفِ بوستان بگذشت
عجب که بوی گلی هست و رنگِ نسترنی

زندگی حافظ در یکی از تاریک‌ترین دوره‌های تاریخ ما گذشت. تنها در سده‌های هفتم و هشتم دست‌کم هفده خاندان در سرزمین امروزی ایران کمابیش حکومت کردند. آمدن و رفتن اینان همیشه با جنگ و کشتار، با سپاهیانی که جز غارت درآمدی نداشتند و به امید آن خود را به آب و آتش می‌زدند، همراه بود. سیل‌وار می‌آمدند و در برابر سیلابی مهیب‌تر ریشه‌کن می‌شدند.

چیزی که بر جای می‌ماند مشتی غارتگرِ مست بود و انبوهی غارت‌شدهٔ نیم‌جان، فقر و بیماری و مرگ بود، زوالِ دین و انحطاطِ اخلاق و سلطنتِ فساد!
آشوب و توفانی پیاپی همه چیز را در هم می‌پیچید:

زیرکی را گفتم این احوال بین خندید و گفت
صعب‌روزی بوالعجب‌کاری پریشان‌عالمی

در کوی دوست
شاهرخ مسکوب
صفحات ۲۲۴–۲۲۳

@NaserNaghavian
1.8K views06:09
باز کردن / نظر دهید
2022-12-04 22:44:31 رضا بابایی

توهم توطئه

سال‌ها پیش، در یکی از کلاس‌های دانشگاهی، دیدم برای دانشجوها به اندازۀ کافی صندلی نیست و هر دانشجویی که می‌آید، یا باید بایستد یا روی زمین بنشیند.
بار اول هم نبود. آن کلاس همیشه کمبود صندلی داشت. به دانشجوها گفتم: شما برای این درس‌ها شهریه می‌پردازید. درست نیست که روی زمین بنشینید. مشکلتان را به مسئولان دانشگاه بگویید. آنها وظیفه دارند کلاس‌ها را برای درس آماده کنند.

هفتۀ بعد، یکی از استادان همان دانشگاه به من گفت: در یکی از روزهای گذشته، رئیس دانشگاه در جایی سخنرانی کرده و گفته‌ است: «بعضی از استادان، دانشجویان را علیه من تحریک می‌کنند. به بهانه‌های واهی، مثل کمبود صندلی در یکی از کلاس‌ها، می‌خواهند دانشگاه را به هم بریزند. آن استاد کذایی در بیرون از دانشگاه هم‌دستانی دارد که من آنها را می‌شناسم و...»

توهم توطئه، ریشه در اعماق تاریخ ما دارد، و با پوست و گوشت و جان ما آمیخته است.
در هزار سال گذشته، ما با این توهم زندگی کرده‌ایم که زیر هر کاسه‌، نیم‌کاسه‌ای است و در هر آستینی، خنجری پنهان است.
خاستگاه بسیاری از اندیشه‌ها و حتی رفتارهای اجتماعی ما، همین بوده است.

توهم توطئه، پدیدۀ سیاسی نیست. بخشی مهم از فرهنگ و باورهای تاریخی و جهان‌شناسی ما است.
ما تاریخ را هم از همین منظر می‌بینیم. کتاب‌های علمی(!) ما پر است از نظریه‌هایی که هیچ پشتوانه‌ای جز توهم توطئه ندارند؛ نظریه‌هایی مانند گزاره‌های زیر:

ـ ترجمۀ آثار فلسفی یونانی‌ها در قرن‌های دوم و سوم هجری، برای رقابت با مکتب اهل بیت(ع) و دور کردن مردم از خاندان پیامبر(ص) بود.

ـ دانشمندان اهل سنت در قرن چهارم، به این نتیجه رسیدند که فقط چهار مذهب(حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی) را به رسمیت بشناسند و باقی را کنار بگذارند، تا به این بهانه بتوانند مذهب جعفری را هم حذف کنند.

ـ برخی از نویسندگان اهل سنت:‌ مذهب شیعه، دست‌ساز یهودیان صدر اسلام، به رهبری عبدالله بن سبأ، برای تفرقه‌افکنی در امت اسلام است.

ـ دارالفنون را ساختند تا علوم غربی را جایگزین علوم دینی کنند.

ـ تأسیس مدرسه‌های جدید در ایران، برای اجرای نقشه‌های غرب در بی‌دین کردن جوانان مسلمان بود.

ـ طرفداران آزادی و لیبرالیسم، دنبال آزادی‌های جنسی‌اند.

ـ منشأ عقیده به نحوست سیزده بدر، بنی‌امیه است که می‌خواستند سیزه رجب(سالروز امیر المؤمنین) را لکه‌دار کنند. (سخنرانی علامه امینی در مدرسه نواب مشهد)

از این‌گونه نظریه‌ها در کتاب‌های ما به قدری است که می‌توان از آنها یک دانشنامۀ هزار برگی ساخت.
منکر دشمنی‌ها نیستم. هر کسی می‌داند که جهان، عرصۀ دوستی‌ها و دشمنی‌هاست، و می‌دانم که برخی مو می‌‌بینند و برخی پیچش مو.

سخن این است که اگر ساده‌اندیشی و زودباوری، نتیجۀ ظاهربینی است، همه چیز را هم توطئه و برنامه و نقشه دیدن، بیماری است.


@NaserNaghavian
2.1K views19:44
باز کردن / نظر دهید
2022-11-30 15:40:02
۱۰ آذر سالگرد شهادت آیه الله مدرّس
یادبود(۱)

نائب مردم یا نائب امام زمان؟!
مدرّس، هیچگاه برای پیشبرد مقاصد خود از سلاح دین استفاده نمی‌کرد چون معتقد بود که اگر با شکست مواجه شود، اعتقادات مردم متزلزل می‌گردد.
یک روز یکی از دوستداران بازاری او در مجلسی گفته بود: در خواب دیدم و معتقدم مدرّس، نائب امام زمان است. این خبر به وسیله مرحوم خرازی که از رجال بزرگ بازار بود، به گوش مدرّس رسید. مدرّس او را احضار کرد. فراموش نمی‌کنم مدرّس در حیاط، کنار باغچه، روی فرشی نشسته بود و آن مرد محترم هم رسید و مؤدبانه نشست. مدرّس بدون مقدمه به او گفت:
چرا حرفی را می‌زنی که اثبات آن مشکل است؟ بجای آنکه بگویی مدرّس نائب امام زمان است، بگو مدرس نایب مردم است که دلایل کافی برای اثبات آن داری.
دکتر عبدالباقی مدرّس، فرزند شهید مدرّس

@mohammadsorooshmahallati
3.0K views12:40
باز کردن / نظر دهید
2022-11-30 08:37:26 "بازي سياست و بازي فوتبال

جواد اطاعت

كاش ضوابط و قواعد حاكم بر رقابت در بازی فوتبال بر رقابت هاي سياسي هم حاكم بود.

١- به جاي سنت قومي، قبيله اي يا مريد و مرادي اصل شايسته گزيني حاكم بود.

٢- اصل شفافيت در بازي سياسي همانند فوتبال رعايت ميشد.

٣- قبل از شروع بازي، اعضاي اصلي تيم كارت قرمز دريافت نمي كردند و از مسابقه حذف نميشدند.

٤- داوران اصل بي طرفي را رعايت مي كردند.

٥- ضوابط و قواعد بين المللي پذيرفته شده بود.

٦- نقد عملكردها بدون هيچ ملاحظه اي در رسانه ها انجام می‌شد.

٧- تخصص گرايي در كليه فرايندها ساري و جاري بود و فقط كارشناسان و صاحبنظران ايفاي نقش كرده و اظهار نظر مي كردند.

٨- ضوابط و قواعد بازنشستگي بهنگام رعايت مي گرديد.

٩- عدالت در تمام رقابت هاي سياسي یک اصل مسلم و پذیرفته شده بود.

١٠- امكان استفاده از كارشناسان و متخصصان خارجي همانند مربيان خارجي براي ساماندهي امور فراهم بود.

١١- اصل رقابت بن مایه اصلی بازی سیاسی بود.

١٢- اصل عدم تخريب و بازي جوانمردانه مورد توجه بود.

١٣- روحيه كار جمعي و تيمي بالا بود.

١٤- اصل پاسخگویی در مقابل عملکردها نهادینه شده بود.

١٥- قضاوت افکار عمومی حائز اهمیت و توجه بود.

١٦- امتيازها به تلاش خستگي ناپذير و كار تيمي ، فارغ از نتيجه و پيشگويي ها تعلق مي گرفت…..


در آن صورت كشور هم در حوزه هاي مختلف در زمره بيست كشور اول جهان می‌شد.

@NaserNaghavian
1.8K viewsedited  05:37
باز کردن / نظر دهید
2022-11-28 08:03:53 واي بر فرهنگ اين ملت و كتابخانه اش

ديروز در مجلس ختم مادر يكي از دوستان سخنراني داشتم راجع به نقش تربيت در دين و مهمترين ركن تربيت در اسلام كه خانواده و مادر است و اينكه آنقدر خانه براي خدا مهم است كه بهترين انسانها را اهل خانه (اهل البيت) معرفي ميكند و اشاره اي به محبت و مهرباني مادر كه برگرفته از رحمت و رحمانيت در دين است و اينكه فرهنگ با سرهنگ درست نمي شود….

شب كه به خانه برگشتم صلاحي نامي كه با پرس و جو فهميدم رييس اسبق كتابخانه ملي بوده اين مطالب را با غيض و غضب در دو بخش برايم ارسال كرد ، بخشي از جنس همان مطالبي كه حضرت علي و پيامبر و قرآن را اهل كشتار و خشونت معرفي ميكند و بخش ديگري از حرفهاي كوچه بازاري كه براي گول زدن جوانان تازه به دوران رسيده انقلابي خوب است كه مثلا اگر حاج قاسم نبود نواميستان را داعش چنان و چنين ميكرد
بخشي از مطالب رييس اسبق كتابخانه ملي جمهوري اسلامي اين است


از سرهنگ و فرهنگ گفتید، تو و امسال شما امروز باید پاسخگو باشید که برای تحقق عملی اسلام ناب محمدی چه غلطی کردید؟ حالا طلبکار هم شدید؟ اگر تفنگ قاسم سلیمانی نبود اگر پاسدار و بسبجی نبود تو امثال تو باید در بابل سبزی فروشی می کردید؟ یا داعش زنان و نوامیس شما را به حراج می گذاشتن، خود این سخنان بی پایه و اساس امروزتان حکایت از مظلومیت پاسدار و بسیجی دارد که امنیت برای شما آنقدر فراهم کرده که اینچنین گستاخانه می تازید!! بدترین تهمت و افترا و تشویش اذهان ایجاد می کنید و فریاد می زنید که آزادی نیست؟ خوب احمق بی شعور اگر آزادی نیست چرا در حکومت پاسداران و بسبجیان به این راحتی به آنها و رهبر عزیزتر از جانشان توهین می کنید!!

سئوال اگر هر کس هر غلطی بکند و تفنگ و باطوم بدستان مانع نشوند لطفا بفرمایید امر به معروف و نهی از منکر امام حسین در کربلا در مقابل یزید چه معنی دارد؟ اگر امر به معروف و نهی از منکر بر چیده شود شما پاسخ دهید که مراحل ۶ گانه آن پس چگونه قابل اجراست؟خصوصا بند ششم آن؟

خاتمی گفته بود عصر گفتگوی تمدنهاست نه رویارویی تمدنها(نظریه هانتینگتون) هاشمی هم گفته بود عصر موشک به پایان رسید عصر مذاکره است، ظریف هم میدان را در مقابل دیپلماسی می دانست، شما هم امروز خیلی اصرار داشتید ثابت کنید عصر گفتگو و فرهنگ است نه عصر تفنگ و سرهنگ لطفا به پاسخ حضرت آقا در خصوص سخن هاشمی مروری داشته باشید، پس شما هم مثل ایشان یا جاهل هستید یا خائن!!!…

آقای نقویان چهار بیت شعر از حافظ و مولوی، میرزا و محتشم نشانه فضل نیست باید زانو ادب بزنید امروز شما بیش از هر کسی نیاز به تربیت دارید و الا "اذا فسد العالم فسدت العالم " سخن پایانی بنده را ببخشید که در حد چاله میدونی بیان می کنم: آیا آماده هستید که من به عنوان یه جوان که اعیال الله هستم می خواهم برای اطفا شهوتم یه شب پیش خانم تان یا دخترتان و یا خواهرتان باشم،(اعیاذ بالله ) لطفا ناراحت هم نشوید و به پلیس(که باطوم و تفنگ داره)هم مراجعه نکنید؟ این نتیجه تفکر اباحه گری شما خواهد بود...

@NaserNaghavian
3.9K views05:03
باز کردن / نظر دهید