آدرس کانال:
دسته بندی ها:
دین
زبان: فارسی
مشترکین:
3.35K
توضیحات از کانال
"اللهم لا تعِقْنا عن العلم بعائق، ولا تمنعنا عنه بمانع"
والد إمام الحرمين الجويني
"اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر في طريق العلم، وكآبة المنظر في معاناة تحصيله، وسوء المنقلب بعدم الانتفاع به."
د. عبد الله الشهري.
Ratings & Reviews
Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.
5 stars
0
4 stars
1
3 stars
1
2 stars
1
1 stars
0
آخرین پیام ها 19
2021-11-02 15:21:48
822 views12:21
2021-11-02 15:20:11
هذا المقطع قريب جدًّا لقلبي، وهو من دورة لشيخنا المُبارك أ.د. عبد الله بن محمد القرني في الحرم المكي الشريف، شرح فيها شيخنا حفظه الله كتاب الإيمان للإمام أبي عبيد القاسم بن سلّام (رحمه الله)، وهي أول دورة أحضرها لشيخنا حفظه الله، وكانت عيني مع الشيخ - بدون مبالغة - كالكاميرا.
خمسة أيام، ما أجملها وأروعها.ونسأل الله تعالى أنْ يُكرمنا بدورة أو دروس أخرى مع شيخنا حفظه الله.
803 viewsedited 12:20
2021-11-01 01:31:01
"ليكن في سيرتك وسريرتك من النقاء، والصفاء، والشفقة على الخلق، ما يحملك على استيعاب الآخرين، وكظم الغيظ، والإعراض عن عِرض من وقع فيك، ولا تُشْغِل نفسك بذكره، واستعمل معه:
العزلة الشعورية. فهذا غاية في نُبل النفس، وصفاء المَعْدن، وخلق المسلم.
وأنت بهذا كأنما تُسِفُّ الظَّالِمَ المَلَّ.
والأمور مرهونة بحقائقها، أمَّا الزَّبَد فَيَذْهَبُ جُفَاء".
[تصنيف الناس بين الظن واليقين، بكر بن عبد الله أبو زيد (رحمه الله)، دار العاصمة، الطبعة الأولى، ١٤١٤هـ ، ص٧٢]
https://t.me/o_alshair
329 viewsedited 22:31
2021-10-31 19:07:16
"وأبو حامد قدَّم قبل ذلك مقدمةً منطقيةً، زعم أنَّه أدّاه إلى القول في ذلك نظرُ المتكلمين في هذه الصناعة في أمورٍ ما منطقيةٍ، كنظرهم في حدِّ العلم، وغير ذلك، ونحن فلنترُك كلَّ شيءٍ إلى موضعه، *فإنَّ من رام أن يتعلَّم أشياء أكثر من واحدٍ في وقتٍ واحدٍ، لم يمكنه أنْ يتعلَّم ولا واحدًا منها*"
(الضروري في أصول الفقه أو مختصر المستصفى، أبو الوليد محمد بن رشد الحفيد، تقديم وتحقيق: جمال الدين العلوي، تصدير: محمد علال سيناصر، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى 1994، الفقرة ٩، ص٣٧-٣٨)
https://t.me/o_alshair
327 views16:07
2021-10-30 00:41:17
يسر يقين لنقد الإلحاد المعاصر أن يجدد الترحيب بكم في الدورة الثانية والتي عنوانها:
الشباب وأسئلة الوجود
•••═══ ༻✿༺═══ •••
رابط التسجيل:
https://forms.gle/sGWrf8WXaS7FXifv6
•••═══ ༻✿༺═══ •••
مميزات الدورة:
قصر مدة الدورة (أربعة أيام)
دورة تعليمية مهارية عن بعد (online).
الاشتراك مجاني.
منح شهادة حضور من الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
أبرز محاور الدورة:
السمات الفكرية للجيل المعاصر.
سؤال الوجود.
سؤال الهوية.
سؤال الغائية
•••═══ ༻✿༺═══ •••
الفئة المستهدفة:
الأئمة والخطباء.
التربويون.
الآباء والأمهات.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
https://twitter.com/yaqeennet/status/1453354789107011590?s=20
680 views21:41
2021-10-29 14:42:50
أُعيذك بالله تعالى أنْ تكون ممن إذا برز في علم، أو كان له عناية واهتمام بموضوع ما امتحن كلّ من يكتب في مجال اهتمامه، وكان لما يكتبونه بالمرصاد، ولا تجده إلَّا يذم هذه الدراسة أو تلك؛ لأنها لم تُصدَّق من سمحاته!
https://t.me/o_alshair
454 views11:42
2021-10-27 19:36:54
من بدائع النَّظم القرآني في حديث القرآن عن القرآن «ثلاثون وقفة بلاغية» لـ أ.د. عبد العزيز بن صالح العمَّار.
189 views16:36
2021-10-24 22:00:05
"فما لم يكُنْ باللهِ لا يكون، فإنَّه لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بالله، وما لم يكُنْ لله لا ينفَعُ ولا يدوم."(التدمريّة... تحقيقُ الإثبات للأسماء والصفات، وحقيقة الجمع بين الشرع والقدر، تأليف شيخ الإسلام الإمام الحافظ: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية «٦٦١هـ - ٧٢٨هـ»، دراسة وتحقيق: د. دغش بن شبيب العجمي، مكتبة أهل الأثر، الطبعة الأولى ١٤٤٢هـ - ٢٠٢١م، ص٢٩٢)
https://t.me/o_alshair
242 views19:00
2021-10-16 19:00:04
"كثيرًا ما تحصل المقابلة بين إثبات عام ونفي عام،
ويكون الحق في التفصيل، وهو ثبوت بعض ذلك العام وانتفاء بعضه، وهذا هو الغالب على المسائل الكبار التي يتنازع فيها أحزاب الكلام والفلسفة ونحوهم"
[الاستقامة، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، جامعة الإمام بن سعود - المدينة المنورة، الطبعة الأولى ١٤٠٣هـ، (١/ ٤٣٧)]
https://t.me/o_alshair
342 views16:00
2021-10-14 23:30:07
"وكذلك فإنَّ البحث النقدي في تأريخ نشأة وتطورات الذات والهوية الحديثة والثقافة الفردانية المعاصرة وانعكاساتها على «معنى الحياة»
يُسهم في تحطّم بداهات عديدة تسيطر على الجماهير المستهلكة للمنتج الثقافي الغربي، التي تتوهم «طبيعيّة» العيش ضمن أفكار العالم الحديث ومعتقداته، وربما تنفر وتشعر بـ «غرابة» التقاليد أو العادات أو السلوكيات والأخلاقيات «القديمة»،
وأول خطوة لهدم سطوة الثقافة المعاصرة هو إثبات تاريخانيتها، أي كونها ناتجة عن مسببات وظروف تاريخية محددة، ونتاج لإرث مجتمعي خاص، فهي طارئة ومصنوعة، وليست نتيجة بدهية للعيش، أو مسلمات كونية مطلقة لا غنى عنها، مهما بدت - أو ادّعت - أنها كذلك، وهذا يشمل تصورات الحرية الليبرالية، والأصالة الفردانية، والاستقلال الهوياتي، وما يتبعها من نماذج العيش المثلى، وأنماط العلاقات التي يطمح إليها الفرد."
(معنى الحياة في العالم الحديث، عبد الله بن عبد الرحمن الوهيبي، مركز تكوين للدراسات والأبحاث، الطبعة الأولى ١٤٤٣هـ - ٢٠٢١م، ص١٦-١٧)
https://t.me/o_alshair
145 views20:30