جامعه اسلامی شریف

2022-08-27 10:38:50 در روزهای اخیر، اخباری در رابطه با تصمیم دانشگاه برای تغییر تیم مدیریتی روزنامه به گوش می‌رسد. ریاست دانشگاه در اقدامی عجیب و خودسرانه که در دوره جدید فعالیت روزنامه سابقه نداشته، تصمیم گرفته شخصی خارج از فعالین قبلی و فعلی روزنامه را به صورت دستوری و بدون هیچ‌گونه مشورت و نظرخواهی از تیم فعلی روزنامه، به عنوان سردبیر، بر رأس آن بگمارد. بدین ترتیب قصد داریم نامه‌ای جهت اعتراض به ریاست دانشگاه با پیوست امضای دانشجویان ارسال کنیم.

خلاصه‌ای از نامه:

« ... از سوی دیگر ریاست دانشگاه برای فعلیت بخشیدن به این تصمیم، حتی مصوبات هیئت‌رئیسه دانشگاه را رعایت نکرده و در حالی که در اساس‌نامه روزنامه تصریح شده که سردبیر روزنامه را مدیرمسئول آن انتخاب می‌کند و انتصاب مدیرمسئول روزنامه در حیطه اختیارات رئیس دانشگاه است، در این مورد خود دست به انتخاب و انتصاب سردبیر روزنامه زده و برای این کار نه تنها هیچ‌گونه مشورت و نظرخواهی با مدیرمسئول و سردبیر و تحریریه روزنامه نداشته، بلکه حتی شورای سیاست‌گذاری روزنامه را که اعضای حقیقی و حقوقی آن منصوب ریاست دانشگاه هستند نیز در جریان این تصمیم قرار نداده و تصمیمی را که از چندماه پیش مقدمات آن را فراهم کرده و به دنبال اجرای آن بوده، در دقیقه ۹۰ و در زمان ابلاغ به گوش مدیرمسئول و سردبیر و تحریریه و شورای سیاست‌گذاری روزنامه رسانده است.»

جهت مشاهده متن کامل و امضای این نامه به لینک زیر مراجعه نمایید.

لینک امضای نامه:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSedcilirw2k7j3mqjip1cMZhtz8-_sPMPuyjcz8_7uwpBSg4w/viewform?usp=sf_link

کانال نامه اعتراضی: @for_sharifdaily باز کردن / نظر دهید

2022-08-15 07:56:41 حلقه مطالعاتی کتاب «دو عصر» (اثر کی‌یرکگارد)

دوشنبه ۲۴ مرداد
ساعت ۱۸
دفتر جامعه اسلامی

برای حضور در حلقه به @Sepehr038 پیام دهید.
____ باز کردن / نظر دهید

2022-07-10 18:30:26 برش‌هایی از خطبۀ حسین‌بن‌علی(ع) در منا
(به مناسبت ۱۰ام ذی‌الحجه، تاریخ وقوف ایشان در صحرای منا)

و اما شما، ای گروهکی که مشهور هستید به عالم بودن و نامتان را به نیکی می‌برند و به خیرخواهی برای مردم شناخته می‌شوید و به واسطه‌ی خداوند، مردم از شما می‌هراسند؛ چنان‌که نجیب‌زاده از شما می‌ترسد و ناتوان شما را گرامی می‌دارد و کسانی که هیچ برتری بر آن‌ها ندارید و اگر نیازهایشان از آن‌ها دریغ شود شما هیچ دستی برایشان نمی‌جنبانید، شما را بر خود ترجیح می‌دهند. از خیابان‌ها با طمطراق پادشاهان و احترام بزرگان می‌گذرید. آیا به همه‌ی این‌ها به این علت دست نیافته‌اید که مردم امید داشته‌اند شما برای ستاندن حقوق الهی قیام کنید؟

اما من برای شما، ای آرزوبندان به خداوند، می‌ترسم که گرفتار عذاب او گردید. چون شما به احترام خداوند به جایگاهی برتر دست یافتید اما مردان شناخته‌شده‌ی الهی را گرامی نمی‌دارید در حالی که خود به واسطه‌ی خدا در میان بندگانش محترم شمرده می‌شوید. شما شاهدید که رشته‌ی پیمان‌های الهی گسسته است اما اعتراض نمی‌کنید در حالی که اگر اندکی از پیمان پدرانتان نقض شود فریاد برمی‌دارید.

اگر چشم باز می‌کردید در می‌یافتید شما چون به جایگاه علما تکیه زده‌اید مصیبت‌زده‌ترین مردمانید. چون مجرای امور و فرمان‌ها باید به دست علمای الهی و امانت‌داران روا و ناروای او باشد اما آن را از دست شما گرفته‌اند و این علتی ندارد جز آن‌که شما پس از آن‌که مسیر برایتان روشن شد، از حق متفرق شدید و در سنت اختلاف کردید. اگر به خاطر خدا رنج‌ها را تحمل می‌کردید و هزینه می‌پرداختید امروز امور الهی به شما ارجاع داده می‌شد و از شما آغاز می‌شد و به شما پایان می‌یافت.

اما شما جای خود را به ستمگران دادید و امور الهی را به دست آنان سپردید. مسیرهای مبهم می‌پیماند و در خواسته‌های خویش سیر می‌کنند. گریز شما از مرگ و علاقه‌ی شدیدتان به زندگی زودگذرتان، آنان را به این جایگاه رسانده است. ضعیفان را در دست ستمگران رها کرده‌اید. عده‌ای در تبعید و تحت فشارند و عده‌ای دیگر ناچارند و نان شب ندارند.

ستمگران هرگونه که می‌خواهند حاکمیت را میان خود می‌گردانند و همچون اشرار و با گردن‌کشی در مقابل خداوند جبار، هرگونه که هوس دارند طعم ذلت را به دیگران می‌چشانند. در منبر هر شهری خطیبی دهان‌دریده دارند. گستره‌ی زمین بی‌هیچ مانعی در اختیار آن‌هاست و مردم دست‌مایه‌هایشان هستند و راه فراری ندارند. این‌ها عده‌ای زورگوی سرسخت و سخت‌گیر به ضعیفان و خدانشناسانی هستند که اطاعت نیز می‌شوند. سخت حیرانم که زمین چگونه با نبلعیدن ایشان به آن‌ها صدقه می‌دهد و بی‌رحمانه به ضرر باورمندان کار می‌کند. خداوند در این منازعه و مشاجره حاکم ماست.

پی‌نوشت: این خطبه کلام همان حسینی است که عرفه را خوانده؛ اما این بار نگاهش عوض آسمان، سوی زمین و زمینیان بوده‌است. شاید همین دلیل کمتر شنیده شدنش باشد!
____
@Sharif_Islamic_Society باز کردن / نظر دهید

2022-07-10 15:57:14 ابراهیم ایمان داشت و بر انتظار خویش استوار بود. اگر تزلزل به ابراهیم راه می‌یافت انتظار فرو می‌گذاشت. اگر به خدا گفته بود:« چه بسا اراده تو بر این قرار نگرفته باشد [که فرزندی داشته باشم]، از این رو من آرزوی خویش فرومی‌گذارم. این یگانه خواست من و شادی من بود. روح من صادق است و از اینکه تو این را از من دریغ کردی هیچ بدگمانی در دل پنهان ندارم»، باز هم فراموش نمی‌شد و بسیاری را با سرمشق خویش نجات می‌داد اما دیگر پدر ایمان نبود. زیرا آرزو وانهادن بزرگ است، اما بر آن استوار ماندن بزرگ‌تر است؛ به دست آوردن امر ابدی بزرگ است، اما بر امر زمانمند استوار ماندن پس از وانهادن آن بزرگ‌تر است.

بخشی از کتاب «ترس و لرز» | سورن کیرکگور

عید قربان مبارک

____
@Sharif_Islamic_Society باز کردن / نظر دهید

2022-06-20 15:41:28 جلسه سوم حلقهٔ مطالعاتی کتاب «دو عصر» (اثر کی‌یرکگارد) دوشنبه ۳۰ خردادماه ساعت ۱۸ اتاق کنفرانس معاونت فرهنگی برای حضور در حلقه به @Sepehr038 پیام دهید. ____ @Sharif_Islamic_Society باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 19:46:08 جامعه اسلامی شریف pinned a photo باز کردن / نظر دهید

2022-06-19 19:45:54 جلسه سوم حلقهٔ مطالعاتی کتاب «دو عصر» (اثر کی‌یرکگارد)

دوشنبه ۳۰ خردادماه
ساعت ۱۸
اتاق کنفرانس معاونت فرهنگی

برای حضور در حلقه به @Sepehr038 پیام دهید.
____
@Sharif_Islamic_Society باز کردن / نظر دهید

2022-06-13 08:41:15 #اصلاحیه

زین پس این برنامه ساعت ۱۸ در دفتر جامعه اسلامی برگزار خواهد شد. باز کردن / نظر دهید

2022-06-08 09:01:26 مسئولیت علم؛
گفتاری در باب کشف مسئولیت ذاتی علم!

پنج‌شنبه‌ ساعت ۱۷

جلسه‌ی چهارم، ۱۹ خردادماه، با ارائه‌ی دکتر محمد تقی طباطبایی با موضوع «مسئله دانشگاه ایرانی در موقعیت ایران امروز» برگزار خواهد شد.


جلسه به صورت کاملا حضوری برگزار می‌شود!

مکان جلسه: خانه اندیشه‌ورزان
____
@Sharif_Islamic_Society باز کردن / نظر دهید

2022-06-08 01:30:12 حلقه مطالعاتی کتاب «دو عصر» اثر کی‌یرکگارد و گفت‌وگو حول مقوله ایمان.


#گزارش_تصویری جلسه اول
____
@Sharif_Islamic_Society باز کردن / نظر دهید