مجلس الشيخ أحمد تميم زاريا

2022-12-20 21:21:56 قال طاهر بن عربشاه مخاطبا شيخه ابن الجزري:


السادس: قول الطيبة في باب المد والقصر:
(وامنع يؤاخذ)

وكلام الشاطبي مصرح بالخلاف فيه، وقال التقريب:

(وما ذكر في الشاطبية من الخلاف فيه فَوَهْم)

بينوا لنا منشأ الوهم؟

منشأ الوهم أن الداني لم يستثنه في التيسير
توهم الشاطبي من عدم استثنائه في التيسير أن يكون فيه خلاف، وليس كذلك، فإنه نص على
استثنائه في غير التيسير، فقال في كتابه الإيجاز في قراءة نافع:

(أجمع أهل الأداء على ترك زيادة التمكين للألف في قوله: {لا يؤاخذكم الله}، و{لا تؤاخذنا}، و{ولو يؤاخذ} حيث
وقع، قال: وكأن ذلك عندهم من «واخذت» غير مهموز»، وكذا قال في المفردات وغيرها،

وأما سائر المؤلفين ممن روى مداً استثناه، وقد استوفينا
الكلام على ذلك في النشر

أجوبة الإمام ابن الجزري (ص: ٨٧) باز کردن / نظر دهید

2022-12-20 21:08:45 أهـــــميّة عــلم الــــبلاغة.

علم البلاغة من أهمّ العلوم الإسلاميّة من حيثيّة تعمّق الكتاب العظيم الذّي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد، والسّنّة النّبويّة، وما أوتي النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من جوامع الكلم، وليس كما يظنّ بعض من أصيب بداء المرور على الكلام دون تعمّق ولا تدبّر، ولا حفاظ سياقٍ من قبل ولا من بعد، ومن بحثَ في آية من الكتاب ما فيها من الأسرار البلاغيّة، والوجوه الإعجازيٍة، يعرف حقّ المعرفة أنّ التحدّي جاء مستمَّدا من أساليب الكتاب وآياته.
ولذلك بذل العلماء والبلاغيّون من القرون الأولى إلى يومنا هذا جهودا كبيرة في سبيل العناية بهذا العلم الشّريف -البلاغة- سبرا وجمعاً، وضبطا وتحريرا وتحقيقا وتطبيقاً، وتخليصا وتدقيقا، ولم يستنّ لهم ذلك إلّا بعد أن صرفوا من أجله نفائس الأوقات، وشريف الأعمار والسّاعات، وأجهدوا في طلبه النّفوس والأبدان والرّقاب، والغالي والمال وضربوا أكباد الرّكاب، فكان من ثمار سعيهم المكشور وعملهم المبرور أن ذلّلوا صعابه، وحرّروا أحكامه، وحقّقوا مسائله وضبطوا أصوله، وجمعوا شتاته، ودوّنوا كلّ ذلك في مصنّفات مبسوطات، مثل "البيان والتّبيين" و"الأمالي" ودلائل الإعجاز"، و"أسرار البلاغة"، ومتوسطّات مثل "المفتاح" والمصباح" ومختصرات مثل "تلخيص المفتاح" وتلخيصات التّلخيص" وشروح متنوّعة، مثل " المطّول" و"الأطول" و"عروس الأفراح" و"المجلّي الأفراح" وحواشي نافعة محقّقة، مثل "النّكات والتّحقيقات" وغيرها، حتّى تبوّأ مكانة عليّة ومنزلة شريفة، وحقّ لهذه الجهود المباركة، والأعمال النّافعة أن تذكر فتشكر، وتؤثر فتحمد.

-درجات محمود حرسي باز کردن / نظر دهید

2022-12-20 21:04:53 قال عبد اللَّه:

«إنها ستكون هنات وهنات، فبحسب امرئ إذا رأى منكرا لا يستطيع له غِيَرًا: أن يعلم اللَّه من قلبه أنه له كاره»

مصنف ابن أبي شيبة

t.me/EL_ATHAR باز کردن / نظر دهید

2022-12-20 21:04:53 قيل لحذيفة: ما ميت الأحياء؟ قال:

«من لم يعرف المعروف بقلبه، وينكر المنكر بقلبه»

مصنف ابن أبي شيبة

t.me/EL_ATHAR باز کردن / نظر دهید

2022-12-19 19:27:27 نصيحة في الفتاوى والاستشارات القرآنية

ونصيحتي لمشايخي وإخواني الذين يتعرضون للفتوى والاستشارة القرآنية:

كلما أتتك فتوى أو استشارة قُم بتدوينها وكتابة الرد المناسب لها

احفظ الفتوى على جهازك بالطريقة التي تناسبك ليسهل نسخها مرة أخرى

لا بأس من الإجابات الشفهية المسجَّلة، واجتهد أن تكون باللغة العربية الفصحى المبسطة التي لا لحن فيها ليعم النفع بها، وتفهمها جميع الجنسيات

ضع عنوانا لكل فتوى أو استشارة شفوية ليسهل الرجوع إليها عند البحث

لا داعي من التعرض للأشخاص والهيئات خاصة في الفتاوى الشفوية، وملاذنا: "ما بالُ أقوام".

لا داعي إلى ذكر اسم صاحب السؤال أو الاستشارة حتى توجهها إلى غيره دون إحراج للسائل الجديد

لا تنس الاحتفاظ بنسخة احتياطية من كل شيء عندك مستخدما وسائل التخزين الحديثة كالتخزين السحابي وغيره.

كتبه حامدا ومصليا

طاهر بن سعيد الأسيوطي باز کردن / نظر دهید

2022-12-19 11:19:47 «وأكثر العلماء: على أن من خاف من استعمال الماء لشدة البرد فإنه يتيمم
ويصلي، جنبا كان أو محدثا»

فتح الباري لابن رجب باز کردن / نظر دهید

2022-12-19 10:33:28 Ahmad tanimu باز کردن / نظر دهید

2022-12-19 07:20:24 .https://t.me/SheikhAhmadTamimZaria

*مجلس الشيخ أحمد تميم زاريا*

*بسم الله الرحمن الرحيم*

*DAURA NA SATI BIYU*

Assalamualaikum Ina dalibai Ilimi masu son koyan ilimin usulul fiqhu da larabci, dama ta samu musamman malam islamiyyah da wainda suke higher Islam ko jamaatu da sauransu, zaa gabatar da daura kamar haka:

*Ranaraku kaman haka*. .
*Satin farko: litinin 19th December, 2022 zuwa Jumua 23th December, 2022*
*Sati na Biyu: Litini 26th December, 2022 zuwa Jumua 30th December, 2022*

*_LITTAFAN DA ZAA KARATA SUNE_*

1. نظم الورقات---العمريطي
2. القراءة الرشيدة الجزء الثالث

1. NAZMUL WARAKAT
2. AL-KIRA'ATUL RASHEEDAH LITTAFI NA UKU



KUDIN REGISTRATION: N1,000

Kofa Bude yake ga wainda zasu bada sadakatun jariya wajen siyan littafai ko registration Allah ya Bada iKon taimakawa

*A Masallacin Fadi Sonka Bayan Gidan Sarki Prison Road Kwarbai Zaria City*

_Za'a fara karatu karfe tara na safe zuwa karfe Sha biyu da Rabi na rana 9:00am--12:30pm_


*Daga Zauren*
_Sheikh Ahmad Tamim Zaria_
08065431118
07037083628 باز کردن / نظر دهید

2022-12-19 01:34:27 ثمرة التفرقة بين المد اللازم المثقَّل والمخفف

قال ابن النجيبَين الهمَذاني (ت: ٦٤٣ هجرية):

"غير أنَّ ما وقع بعده مشدد من أجل الإدغام أمكن في المد وأشبع مما ليس
بعده مشدد؛

وسبب ذلك أن المشدد حرف يقوم مقام حرفين، وفي زنة حرفين


فأُشْبِع المد قبله؛ لاشتغال اللسان بإخراج حرف هو في الأصل حرفان.

ومنهم من يُسوِّي بين المشدد وغيره في المد لوجود الساكنين على الإطلاق .


والمختار الوجه الأول لما ذكرتُ، وبه قرأتُ، وبه آخذ.

الدُّرة الفريدة (٣٦٣/١)

التقطه حامدا ومصليا

طاهر بن سعيد الأسيوطي باز کردن / نظر دهید

2022-12-19 01:34:26 ثمرة التفرقة بين المد اللازم المثقَّل والمخفف

قال ابن النجيبَين الهمَذاني (ت: ٦٤٣ هجرية):

"غير أنَّ ما وقع بعده مشدد من أجل الإدغام أمكن في المد وأشبع مما ليس
بعده مشدد؛

وسبب ذلك أن المشدد حرف يقوم مقام حرفين، وفي زنة حرفين


فأُشْبِع المد قبله؛ لاشتغال اللسان بإخراج حرف هو في الأصل حرفان.

ومنهم من يُسوِّي بين المشدد وغيره في المد لوجود الساكنين على الإطلاق .


والمختار الوجه الأول لما ذكرتُ، وبه قرأتُ، وبه آخذ.

الدُّرة الفريدة (٣٦٣/١)

التقطه حامدا ومصليا

طاهر بن سعيد الأسيوطي باز کردن / نظر دهید