"سراج السنة الدعوية"

2022-08-25 16:37:14 [ خشيةُ اللّه تعالى تمنعُ اتِّباع الهوى ]

الخشية تمنع اتِّبَاع الْهوى، قَالَ تَعَالَى: *{ وَأما من خَافَ مقَام ربه وَنهى النَّفس عَن الْهوى • فَإِن الْجنَّة هِيَ المأوى } [ النازعات : ٤٠ - ٤١ ] ؛* والكمال فِي عدم الْهوى وَفِي الْعلم، وَذَلِكَ هُوَ لخاتم الرُّسُل - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - الَّذِي قَالَ فِيهِ: *{ والنجم إِذا هوى • ما ضل صَاحبكُم وَمَا غوى • وَمَا ينْطق عَن الْهوى • إِن هُوَ إِلَّا وَحي يُوحى } [ النجم : ١ - ٤ ] ؛* فنفى عَنهُ الضلال والغي، وَوَصفه بِأَنَّهُ مَا ينْطق عَن الْهوى إِن هُوَ إِلَّا وَحي يُوحى، فنفى الْهوى وَأثبت الْعلم الْكَامِل وَهُوَ الْوَحْي، فَهَذَا كَمَال الْعلم وَذَاكَ كَمَال الْقَصْد - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا؛ وَوصف أعداءه بضد هذَيْن، فَقَالَ تَعَالَى: *{ إِن يتبعُون إِلَّا الظَّن وَمَا تهوى الْأَنْفس وَلَقَد جَاءَهُم من رَبهم الْهدى } [ النجم : ٢٤ ] ؛* فالكمال الْمُطلق للْإنْسَان، هُوَ تَكْمِيل الْعُبُودِيَّة لله علما وقصدا. 

جامع المسائل لإبن تيمية (151/5) باز کردن / نظر دهید

2022-08-24 18:23:48 خطبة جمعة بعنوان :

خطورة مجالس اللغو والزور

ليوم الجمعة 28 ربيع الثاني 1443 الموافق لـ .03 ديسمبر 2021

مـن إلـقـاء /
أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه اللّه -

للاستماع وتحميل الصوتية :


https://g.top4top.io/m_21630upp71.mp3 باز کردن / نظر دهید

2022-08-24 18:23:16 قال الإمام ‏ابن القيم رحمه الله تعالى:

الشياطينُ تحتالُ على ابن آدم لتوقعَه في واحدٍ من أمور ستة ؛
الكفر
ثم البدعة
ثم الكبائر
ثم الصغائر
ثم الاشتغال بفضول المباح
ثم بالفاضل عن الأفضل
فإن أعيتهُم هذِه الحِيلُ السّت
عمِدوا إلى حيلة أُخرى
وهي تسليطُ أهلِ الباطل والبدع عليهم.

إعلام الموقعين 157. باز کردن / نظر دهید

2022-08-24 16:57:53 تفريغ شرح [ كتاب الداء والدواء لأبن القيم رحمه الله ]

للشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله باز کردن / نظر دهید

2022-08-24 11:10:14 *من ثمرات الإيمان الصحيح.*

قال العلامة السعدي -رحمه الله-:*

*(الإيمان الصادق واليقين الصحيح؛ يحمل صاحبه على العزة، والقوة، والشجاعة القولية، والفعلية،*

*فإنه متى يتيقن العبد أن الله هو النافع الضار، المعطي المانع،*

*وأن من اعتز به فهو عزيزٌ، ومن التجأ لغيره فهو الذليل، وأن الخلق كلهم فقراء إلى الله، لا ينفعون ولا يضرون أوجب له ذلك القوة بالله، والالتجاء إليه، وألا يخاف، ولا يرجو أحداً غير الله، ولا يطمع إلا في فضله.*

* وبهذا يتم له التحرر من رقّ المخلوقين، وألا يُعلّق قلبه بأحدٍ منهم في نفعٍ، ولا دفع ضرٍّ، بل يكون الله وحده مولاه وناصره، يتولاه في طلب المنافع،*

*ويستنصره في دفع المضار،*

*فيتم له من كفاية المولى وتيسير أموره، ما لا يتم لمن لم يكن معه هذا الإيمان،*

*ويحصل له من قوة القلب وشجاعته، ما لا يصل إليه من لم يبلغ درجته،*

*وهذا كله من ثمرات الإيمان الصحيح*

* الرياض الناضرة (ص ٨)*] باز کردن / نظر دهید

2022-08-23 19:27:00 *قال ابن القيم رحمه الله :*
*والمَحبَّة المُشتركة ثلاثة أنواع:*
*أحدها: محبة طبيعية مشتركة، كمحبة الجائع للطعام والظمآن للماء وغير ذلك، وهذه لا تستلزم التعظيم.*
*والنوع الثانى: محبة رحمة وإشفاق كمحبة الوالد لولده الطفل ونحوها، وهذه أيضًا لا تستلزم التعظيم.*
*والنوع الثالث: محبة أُنس وإلف، وهى محبة المشتركين- فى صناعة أو علم أو مرافقة أو تجارة أو سفر- بعضهم بعضًا وكمحبة الإخوة بعضهم بعضًا.*
*فهذه الأنواع الثلاثة هي المحبة التى تصلح للخلق بعضهم من بعض، ووجودها فيهم لا يكون شركًا فى محبة الله سبحانه.*
*ولهذا "كان رسول الله ﷺ يحب الحلواءَ [و] العسل، وكان أحب الشراب إليه الحلو البارد، وكان أحب اللحم إليه الذراع، وكان يحب نساءه، وكانت عائشة رضى الله عنها أحبهن إليه، وكان يحب أصحابه، وأحبهم إليه الصديق [رضى الله عنه].*
*وأما المحبة الخاصة التى لا تصلح إلا لله وحده ومتى أحب العبد بها غيره كان شركًا لا يغفره الله، فهي محبة العبودية المستلزمة للذل والخضوع والتعظيم، وكمال الطاعة وإيثاره على غيره.*
*فهذه المحبة لا يجوز تعلقها بغير الله أصلًا*

طريق الهجرتين وباب السعادتين لابن القيم ص 641 ج 2 باز کردن / نظر دهید

2022-08-23 17:17:28 الأمة بحاجة إلى أن تعرف دينها وأن تعمل بمقتضاه


قال الشيخ العلامة زيد المدخلي رحمه الله تعالى :

ولمّا رتّب العلماء -الأفاضل- المعاصي بالتتبّع والإستقراء من نصوص الكتاب والسنة، ذكروا القول على الله بغير علم أعظم المعاصي وأكبر الذنوب، لأنه افتراء على الله،

ثم الشرك بالله تبارك وتعالى الذي لا يغفره الله، وأتْبعوا ذلك بالبدع الضّالة المضلّة لخطر البدع، لأنها إحداث في الدين ما ليس منه ، والله سبحانه وتعالى قد أكمل الدين ،

فليست الأمة بحاجة إلى أن يأتي من يزيد ويتوسع في الدين، ويأتي بما لم يكن مشروعا فيه .

نعم، ليست الأمة بحاجة إلى ذلك، ولكن الأمة بحاجة إلى أن تعرف دينها ، وأن تعمل بمقتضاه، وتدعو إليه، فهو دين كامل متكامل بشهادة الله تبارك وتعالى :

{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ}[المائدة: ٣]

[ طريق الوصول إلى إيضاح الثلاثة الأصول (صـ١٩١) ] باز کردن / نظر دهید

2022-08-23 17:16:23 * من سئل عن حال شخص و لم يبيّن حاله فهو غاشّ لأمّة محمد*

قال العلامة المحدّث: محمد بن هادي المدخليّ-حفظه الله-:
*
(( *الجرح من دين الله، "إنَّ هذا العلم دين فانظروا* *عمَّن تأخذون دينكم"، فكما تُزَكي تُجَرِّح، إذا* *سُئلتَ وأنتَ تعلمُ شخصًا مجروحًا وسكتَّ فأنتَ غاشّ لْأمَّة محمَّدٍ - صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ* *وَسَلَّمَ -!، لْأنَّ النبي - صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: " الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، لمن؟ للهِ، ولِكتابهِ، ولرسُولهِ، ولْأئمَّةِ المسلمين، وعامَّتِهِم. وهذا من عامَّة المسلمين، سألك عن فُلان، إذا كنت تعرفه يجب عليك أنْ تُجيبه، وإذا كنتَ لا تعرفه فأحِلْهُ على غيرك، هذا هو الواجب* )).

شرح الابانة الصغرى   شريط رقم17 باز کردن / نظر دهید

2022-08-23 16:47:57 قال النبي صلى الله عليه وسلم يوصي ابنته فاطمة رضي الله عنها : (( ألا أَدُلُّكِ على ما هو خيرٌ لك من خادمٍ ؟ تُسبِّحين اللهَ ثلاثًا وثلاثين ، وتحمَدين ثلاثًا و ثلاثين ، وتكبِّرين أربعًا وثلاثين ؛ حين تأخذين مضجعَكِ)).
حديث صحيح

من اعتاد على التسبيح قبل نومه أعطي نشاطا وقوة في قضاء حاجاته، وقوة في عبادته"
#ابن_تيمية
،،
وينصح العلماء بالعمل بهذا الذكر قبل النوم كل ليلة لما فيه من الفوائد العظيمة الدينية والدنيوية فننصح نفسي وجميع المسلمين بالعمل بهاذا الذكر والله الموفق . باز کردن / نظر دهید