نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع)

2022-06-13 07:34:28 #تقویم شیعه


امروز:

شمسی: دوشنبه- ۲۳ خرداد ۱۴۰۱

میلادی: Wednesday - 13 June 2022

قمری: الإثنين، 13 ذو القعدة 1443

#امروز متعلق است به:



سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام
سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام

#وقایع مهم شیعه:


 امروز مناسبتی نداریم

#روزشمار:


09 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق)
غزوه بنی قریظه


11 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق )


16 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق )


17 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق)


19 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق )



23 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق )


24 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق)

25 روز تا روز عرفه
شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق )


26 روز تا عید سعید قربان


30 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق)


33 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق )


37 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق )



#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج





کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام
@ya_amiralmomenin110 باز کردن / نظر دهید

2022-06-12 20:18:55 بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم


#فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام


#قسمت_دهم



#طينت و سرشت #شیعه




۱۶- عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا مُفَضَّلُ انَّ اَللَّهَ خَلَقَنَا مِنْ نُورِهِ وَ خُلِقَ شِيعَتَنَا مِنَّا وَ سَائِرُ اَلْخَلْقِ فِي اَلنَّارِ بِنَا يُطَاعُ اَللَّهُ وَ بِنَا يُعْصَى اَللَّهُ يَا مُفَضَّلُ سبَقَتْ عَزِيمَةٌ مِنَ اَللَّهِ أَنْ لاَ يَتَقَبَّلَ مِنْ أَحَدٍ اَلآ بِنَا وَ لاَ يُعَذِّبُ أَحَداً الاّ بِنا فَنَحْنُ بَابُ اَللَّهِ وَ حُجَّتُهُ وَ أُمَنَاؤُهُ عَلى خَلقِهِ وَ خُزَّانُهُ فِي سَمَائِهِ وَأَرْضِهِ وَ حَلالُنَا عَنِ اَللَّهِ وَ حَرَامُنَا عَنِ اَللَّهِ لاَ يَحْتَجِبُ مِنَ اللَّهِ اذا شِئْنَا «وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اَللَّهُ »اِسْتِثْنَاءٌ وَ مِنْ قَولِهِ انَّ اللَّه جَعَلَ قَلبَ وَلِيِّهِ وَكرَ الإِرادَةِ فَاِذا شاء اللَّه شِئنا [۱]
۱۷-عَنْ أَبِي عَبداللهِ عليه السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَللَّهَ خَلَقَنَا مِن طينَةِ عِلِّيِّينَ وَ خَلَقَ قُلُوبَنا مِنْ طِينَةِ فَوْقِ عِلِّيِّينَ وَ خَلَقَ شيعَتَنا مِن طِينَةِ أَسفَلَ مِن ذلِكَ، وخَلَقَ قُلُوبَهُمْ مِن طينَةِ عِلِّيِّينَ فَصَارَتْ قُلوبُهُم تَحِنُّ إِلَينا لِأَنَّها مِنَّا وَ خَلَقَ عَدُوَّنَا مِنْ طِينَةِ سِجِّينٍ وَ خَلَقَ قُلُوبَهُمْ مِنْ طِينَةِ أَسْفَلَ مِنْ سِجِّينٍ وَ إِنَّ اللَّه رَادٌ كُلَّ طِينَةٍ إِلَى مَعْدِنِهَا فَرَادُّهُمْ إِلَى عِلِّيِّينَ وَ رَادُّهُمْ إِلَى سِجِّين. [۲]
۱۸- رواية أبي اسحاق الليثي عن الباقر عَلَیهِ السَّلام في باب الطينة:
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ اللَّيْثِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ مُحمَّد بن عَلِى اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: يَابْنَ رَسُولُ اَللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْمُؤْمِنِ الْمُسْتَبْصِرِ إِذَا بَلَغَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَ كَمَلَ هَلْ يَزْنِي؟ قَالَ: اَللَّهُمَّ لاَ قُلْتُ فَيلُوطُ؟ قَالَ: اَللَّهُمَّ لاَ، قُلْتُ فَيَسْرِقُ؟ قَالَ: لاَ، قُلْتُ: فَيَشْرَبُ اَلْخَمْرَ؟ قَالَ: لاَ ؛قُلْتُ: فَيَأْتِي بِكَبِيرَةٍ مِنْ هَذِهِ اَلْكَبَائِرِ أَوْ فَاحِشَةٍ مِنْ هَذِهِ اَلْفَوَاحِشِ؟ قَالَ: لاَ؛ قُلْتُ: فَيُذْنِبُ ذَنْباً؟ قَالَ: نَعَمْ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ مُذْنِبٌ مُسْلِمٌ قُلْتُ مَا مَعْنَى مُسْلِم؟
قالَ: المُسلِمُ بِالذَّنبِ لايَلزَمُهُ وَلايَصيرُ عَلَيهِ، قالَ: فَقُلتُ؟ سُبحانَ اللَّهِ مَا أعْجَبَ هذا! لاَيَزْنِي وَ لَا يَلُوطُ ولاَيَسْرِقُ ولا يَشْرَبُ الخَمرَ وَلا يَأتي كَبيرَةً مِنَ الكَبَائِرِ وَ لافاحِشَةً؟!
۱۶- مفضل بن عمر از امام صادق عَلَیهِ السَّلام نقل می‌کند که امام عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای مفضل، همانا خداوند ما را از نور خویش آفرید و شیعیان ما را از ما آفرید و سایر خلق (غیر شیعه) در آتشند. به واسطهی اطاعت از ما، خداوند اطاعت می‌شود و بواسطه ی عدم اطاعت از ما، خداوند معصیت میشود. ای مفضل عزم و اراده ی خداوند چنین است که عملی را از کسی جز به ولایت ما نپذیرد و کسی را جز به دشمنی ما عذاب نکند، ما باب الله و حجت او وامینان او بر خلقش هستیم، ما ذخیره خداوند در آسمان و زمینش می‌باشیم حلال ما ازخدا و حرام ما از خدا است (حلال و حرام را از جانب خدا اعلام کرده ایم) آنچه را که ما بخواهیم خداوند هم اراده فرماید و چیزی خواسته ما را از اراده ی خدا محجوب نکند. امام عَلَیهِ السَّلام سپس این آیه را تلاوت کردند: آیه شریفه: «و نمی خواهید مگر اینکه خدا بخواهد» و فرمودند از این سخنش فهمیده می‌شود که همانا خداوند قلب ولی اش را لانه و مسکن اراده اش قرار داده و هر گاه خداوند بخواهد ما نیز می‌خواهیم.
۱۷- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا خداوند ما را از گِل علّیّین آفرید و قلبهای ما را از گِل بالاتری از علّیّین خلق فرمود و شیعیان ما را از گلی پائین تر از آن بسرشت و قلوب شیعیان را از گل علیین آفرید، لذا قلب‌های ایشان مشتاق ماست چون قلوب ایشان از گل ما سرشته شده است. و بدان که خداوند دشمنان ما را از گل سجین آفرید و قلب‌های آنها را از گلی پست تر از آن قرار داد و هر گلی را به معدن و خواستگاه آن باز می‌گرداند لذا شیعیان را به علیین و دشمنان ما را به سجين باز می‌گرداند....... #ادامه_دارد

----------

منابع:
[۱]: تفسیر فرات الكوفي /۵۲۹
[۲]: بحارالأنوار۵/ ۲۴۹


#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج




کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام
@ya_amiralmomenin110 باز کردن / نظر دهید

2022-06-12 12:26:11 بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم

#گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع

#بخش_پنجاه_و_هفتم




#توضیح ششم: #جریان داوری #ابوموسی و #عمر و عاص




خلاصه شامی‌ها عمرو عاص را نماینده خود قرارداده و عراقی‌ها اکثرشان ابوموسی اشعری را که اسم او عبدالله بن قیس بوده و برای حفظ جان خود از هر دو لشگر کناره گرفته و در اراضی شام به سر می‌بردکاندید کردند، امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمود که ابوموسی لیاقت این سمت را ندارد حالا که می‌خواهید کسی را اختیار کنید عبدالله بن عباس برای این کار خوب است، زیرا که او می‌تواند هر حیله ای را که عمرو عاص راه بیندازد خنثی کند، در جواب گفتندعبدالله از خواص تو است ما باید کسی را اختیار کنیم که نه از خواص تو و نه از دوستان معاویه باشد، امام در جواب فرمود: مگر عمروعاص از خواص معاویه نبود که معاویه و هل شام او را اختیار کردند؟ حالا که عبدالله را نمی خواهید پس اشتر نخعی را قبول کنید، جواب دادند که اشتر مرد جنگجویی است او را هم قبول نداریم، بالاخره هر چه خود آن حضرت و اصحاب فهمیده او گفتند که ابوموسی لیاقت این پست حساس را ندارد قبول نکردند، آخر امام دست به دعا بلند کرده و گفت: الها تو گواه باش که من از کردار این قوم بیزارم، بالاخره آخر برد با آن‌ها شد و کسی را فرستادند که ابوموسی را از اراضی شام به صفین بیاورد. بعد مجلسی آماده شد معاویه با بزرگان شام و امیرالمؤمنین (علیه السلام) با سران لشگر عراق در آن اجتماع نموده و صلح نامه ای با شرایط چندی بین آن دو لشگر نوشته شد، سپس بنا شد هر دو داور برای مطالعه کتاب خدا و فکر در اطراف موضوع به دومه الجندل که نام حصنی در هفت منزلی شام بوده رفته و پس از مطالعه نتیجه فکرشان را در اختیار مردم بگذارند، و هر چه آن دو نفر حکم کند هر دو لشگر قبول کنند، ابوموسی با چهارصد نفر از لشگر عراق، و عمروعاص با چهارصد نفر از سپاه شام راه دومه الجندل را پیش گرفتند، و از آن طرف علی (علیه السلام) با ناراحتی تمام با بقیه لشگر، صفین را به سوی کوفه ترک گفته، و معاویه با نشاط فزون از حد راه شام پیش گرفت. عمروعاص به دومه الجندل وارد شده پس از چند روز دیگر ابوموسی آمد؛ عمرو استقبال گرمی از ابوموسی کرده و
مشغول چاپلوسی و فریفتن او شد، و هر روز به احترام او
می افزود و هر چه اصحاب امیرالمؤمنین (علیه السلام) او را از حیله و تزویر عمروعاص ترسانیدند حرف‌های آنان به گوش آن نادان فرو نرفته و خیال می‌کرد که عمرو او را جداً احترام می‌کند. خلاصه روزها یکی پس از دیگری سپری گشت اما از حکومت حکمین خبری نشد، در نتیجه کسانی که با آن‌ها بودند از زیادی تأخیر به تنگ آمده و اگر احیاناً کسی هم اعتراض می‌کرد به حرف او گوش نمی دادند، تا روزی عمروعاص به ابوموسی خطاب کرده و گفت رفیق عزیز چه اشکالی هست که هر دو تایمان معاویه را ب خلاف اختیار کنیم؟ چون که او از همه کس به عثمان نزدیک تر بوده و علاوه خون او را طلب می‌کند، و بدان که اگر این کار بر معاویه راست آید تو را از بخشش‌های بی کران خود، بهره مند خواهند ساخت، ابوموسی در جواب گفت خلیفه باید اهل دین باشد و بنابراین علی (علیه السلام) از همه کس به این مقام یرازنده تر است، و علاوه او از مهاجرین اولین (کسانی که در اوایل هجرت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) مهاجرت کرده اند) است، و با وجود آنان دیگران نباید به این مقام کاندید شوند، اگر می‌خواهی علی (علیه السلام) و معاویه را کنار گذاشته و عبدالله بن عمر را انتخاب کنیم؟ عمرو در جواب گفت: عبدالله قهرمان این میدان‌ها نیست، سپس پسر خود را پیشنهاد کرده و ابوموسی قبول نکرد.
فردای آن روز عمروعاص مجلس را از بیگانه تهی ساخته و خطاب به ابوموسی نموده و گفت: تو اهل عراق را به آن اندازه دوست نداری که من مردم شام را دوست می‌دارم، و علاوه تو پیش مردم عراق آن اندازه احترام نداری که من در نظر اهل شام ارجمندم، و علاقه تو به علی (علیه السلام) به قدر محبت من به معاویه نیست، با این همه مصلحت در این است که من معاویه و تو علی (علیه السلام) را از این مقام عزل کنیم، بعد اگر مصلحت شد عبدالله عمر را اختیار می‌کنیم و گرنه خود مردم هر کس را بخواهند اختیار کنند.
ابوموسی صحیح است حرف نیکو زدی و اندیشه خوبی کردی.
عمروعاص پس دستور دهیم مردم جمع شوند تا رأی خود را اظهار کنیم.
ابوموسی چون روز شنبه برای این کار بهتر است باشد برای فردا.
آفتاب روز شنبه طلوع کرده و کسانی که با آن‌ها بودند اجتماع نموده و منتظر رأی حکمین شدند.
ابوموسی آقای عمروعاص بفرمایید و حرف خودتان را بگویید.
عمروعاص اختیار دارید من چه طور این جسارت را کرده و از شما پیشی گیرم....... #ادامه_دارد


#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج



کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام
@ya_amiralmomenin110 باز کردن / نظر دهید

2022-06-12 04:54:39 #تقویم شیعه


امروز:

شمسی: یکشنبه- ۲۲ خرداد ۱۴۰۱

میلادی: Wednesday - 12 June 2022

قمری: الأحد، 12 ذو القعدة 1443

#امروز متعلق است به:


مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام

(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها

#وقایع مهم شیعه:


 امروز مناسبتی نداریم

#روزشمار:


10 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق)
غزوه بنی قریظه


12 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق )


17 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق )


18 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق)


20 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق )



24 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق )


25 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق)

26 روز تا روز عرفه
شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق )


27 روز تا عید سعید قربان


31 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق)


34 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق )


38 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق )



#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج





کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام
@ya_amiralmomenin110 باز کردن / نظر دهید

2022-06-11 19:41:25 بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم


#فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام


#قسمت_نهم



#طينت و سرشت #شیعه





۱۴- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْجَعْفَرِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ بَيْنَ يَدَيْهِ تَمْرٌ برنيٌ وَ هُوَ مُجِدٌ فِي أَكْلِهِ يَأْكُلُهُ بِشَهْوَةٍ فَقَالَ لِي يَا سُلَيْمانُ ادنُ فَكُلْ قَالَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَأَكَلْتُ مَعَهُ و أَنَا أَقُولُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ انِّي أراك تأكُل هَذَا اَلتَّمْرَ بِشَهْوَةٍ؟ فَقَالَ نَعَمْ أَنِّي لَأُحِبُّهُ قَالَ قُلْتُ وَلِم ذَاكَ؟ قَالَ لِأَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ تَمْرِيّاً وكَانَ عَلى عَلَيْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً وَكَانَ الْحَسَنُ عَليْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً وَكَانَ أَبُو عَبدالله اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً و كَانَ زَيْنُ الْعَابِدِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ تمريّاً و كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ تمْرِيّاً وَكَانَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً وَ كَانَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ تَمْرِيّاً وَ أَنَا تمريُّ وَ شِيعَتُنَا يُحِبُّونَ التَّمْرَ لِأَنَّهُمْ خُلِقُوا مِنْ طِينَتِنَا وَ أَعْدَاؤُنَا يَا سُلَيْمَانُ يُحِبُّونَ الْمُسْكِرَ لِأَنَّهُمْ خُلِقُوا مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ [۲]
۱۵- عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَنْ أَحَبَّ اَللَّهَ أَحَبَّ اَلنَّبِيَّ وَ مَن أَحَبَّ النَّبِيَّ أَحَبَّنَا وَ مَن أَحَبَّنا أَحَبَّ شِيعَتَنَا فَاِنَّ النَّبِئَ صَلِّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ نَحْنُ وَشِيعَتُنَا مِنْ طِينَةٍ وَاحِدَةٍ وَ نَحْنُ فِي الْجَنَّةِ لا نُبْغِضُ مَن يُحِبُّنَا ولا نُحِبُّ مَنْ أبْغَضَنَا اقِرءُوا ان شِئْتُم«إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا» إلى آخر الآية [۳]
۱۳- امام باقر عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ما و شیعیانمان از گلی از جایگاه بلند آفریده شده ایم ودشمنان ما از گل سیاه متعفن سرشته شده اند.
۱۴- سليمان بن جعفر جعفری گوید: روزی محضر حضرت ثامن الحجج امام هشتم عَلَیهِ السَّلام مشرف شدم و امام در حالیکه با اشتهای فراوان مشغول خوردن خرما بودند فرمودند: ای سلیمان نزدیک بیا و از این خرما میل کن. من نیز اجابت امر کرده و در حالیکه خرما می‌خوردم به امام عرضه داشتم: جانم به فدایتان می‌بینم که خرما را با اشتهای فراوان میل می‌فرمایید؟ امام فرمودند: بلی من خرما را دوست دارم. پرسیدم علت چیست؟ فرمودند: رسول خدا این خرما را دوست داشتند (خرمایی بودند) و على عَلَیهِ السَّلام خرمایی بودند و امام حسن عَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند و امام حسين عَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند.
و امام سجاد عَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند و امام باقرعَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند و امام صادق عَلَیهِ السَّلام نیز خرمایی بودند و پدرم عَلَیهِ السَّلام خرمائی بودند و من نیز خرما را دوست دارم و خرمائی هستم و شیعیان ما نیز خرما را دوست دارند چرا که آنها از گل ما آفریده شده اند، اما دشمنان ما دوست دار شرابند چون از زبانه‌های آتش آفریده شده اند.
۱۵- امیرمؤمنان علی بن ابی طالب عَلَیهِ السَّلام كرارا می‌فرمودند: هر که خدا را دوست بدارد پیامبر را دوست می‌دارد و هر که پیامبر را دوست بدارد ما اهل بیت را دوست میدارد و هر که ما را دوست بدارد دوست دار شیعیان ماست، همانا پیامبر صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه، ما وشیعیانمان از یک گل هستیم و ما در بهشتیم، هرگز دوستمان را دشمن و دشمنانمان را دوست نمیداریم. امام در تأیید فرمایشات خویش فرمودند: اگر می‌خواهید بخوانید این آیه شریفه را«همانا ولی شما، خدا و رسول و مؤمنین هستند» ..... #ادامه_دارد


----------

منابع:
[۲]: الكافی ۳۴۵/۶

[۳]: تفسير فرات الكوفي /۱۲۸




#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج




کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام
@ya_amiralmomenin110 باز کردن / نظر دهید

2022-06-11 12:14:33 بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم



 #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام



#بخش_شصت_و_سوم


گفتار #خداى متعال: «الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ» (#بقره ۲۷۴) (يعنى #كسانى كه مالهاى خود را در #شب و روز #انفاق مى نمايند


(۱) ۳۲۵- خبر داد بما ابو طاهر محمد فرزند على كه نقل كرد بما احمد فرزند محمد كه حديث كرد بما احمد فرزند جعفر ختلى كه نقل نمود بما قاسم فرزند جعفر كه حديث كرد بمن دبرى كه نقل كرد بمن عبد الرزاق (گفت: و) خبر داد بما معمر از فرزند جريح (گفتند: ) حديث كرد بما فرزند مجاهد از پدرش مجاهد از ابن عباس در گفتار خداى متعال: الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً گفت: او على بن ابى طالب است، زيرا او چهار درهم داشت، درهمى را نهان، و درهمى را آشكار، و درهمى را در شب، و درهمى را در روز انفاق نمود.


گفتار #پيامبر (ص) #جبرئيل بمن #فرود آمد و گفت: انگشتر #عقيق بدست #كنيد...


(۲) ۳۲۶- خبر داد بما قاضى ابو تمام على فرزند محمد فرزند حسين كه خبر داد بما قاضى ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند معلى خيوطى (اذنا) كه حديث كرد بمن ابو طيب محمد فرزند حبيش فرزند عبد اللَّه فرزند هارون نيلى در طراز در واسط سال ۳۳۱ گفت خبر داد بما مشرف فرزند سعيد ذارع كه نقل كرد بما ابراهيم فرزند منذر حزامى كه نقل نمود بما سفيان فرزند حمزه اسلمى از كثير فرزند زيد گفت:
اعمش بر منصور وارد گرديد، در حالى كه او براى گرفتن حقوق ستمديدگان نشسته بود، وقتى كه او را ديد، باو گفت: اى سليمان در صدر مجلس بنشين! گفت: من هر كجا بنشينم آنجا صدر مجلس است، سپس گفت: خبر داد بمن حضرت صادق گفت: حديث كرد بمن باقر گفت: نقل كرد بمن سجاد گفت: حديث كرد بمن شهيد
ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۲۹
گفت: نقل كرد بمن تقى و او
وصى و امير مؤمنان على بن ابى طالب (ع) است، گفت نقل كرد بمن پيامبر (ص) گفت: جبرئيل (ع) بر من فرود آمد، و گفت: انگشتر عقيق بدست كنيد، زيرا او نخستين سنگى است به يگانگى خدا و به پيامبرى من و بر وصى بودن على و بر امامت و پيشوائى فرزندانش و برفتن شيعه او بر بهشت گواهى و شهادت داده است.
گفت: مردم با چهره هايشان به جانب او گرديدند، و باو گفته شد: گروهى را يادآورى مى كنى كه ميدانى كسى از آنها را ما نمى شناسيم، گفت: صادق جعفر فرزند محمد فرزند على فرزند حسين فرزند على فرزند ابو طالب است و باقر فرزند على فرزند حسين فرزند على بن ابى طالب، و سجاد على فرزند حسين فرزند على بن ابى طالب و شهيد حسين فرزند على و وصى و آن متقى على بن ابى طالب است.


گفتار #پيامبر (ص): #على هجرتش #قديم و راه و #روش او #نيكو است


(۱) ۳۲۷- خبر داد بما ابو حسن محمد فرزند محمد فرزند مخلد بزار كه حديث كرد بما محمد فرزند حسن فرزند عبد اللَّه ابو الفتح كه نقل كرد بما پدرم كه نقل نمود بما عباس كه حديث كرد بما ابو سلمة كه نقل نمود بما ابو عوانة از اسماعيل فرزند سالم از عامر، اينكه مردى به پيش پيامبر (ص) آمده و گفت: اى پيامبر خدا در باره على چه مى گوئى؟
فرمود: على هجرت او قديم، و روش او نيكو، و بلاء او خوب، و اصل و تبار آن بزرگست، گفت: از تو اين را نمى پرسم، و ليكن دختر مرا خواستگارى نموده است، دوست داشتم بدانم اين كار چه اندازه ترا شاد و يا اندوهگين مى نمايد، فرمود بدرستى كه فاطمه
پاره گوشتى از منست، دوست ميدارم آنچه را كه او را شاد نمايد، و نمى پسندم آن چه را كه او را اندوهگين كند، گفت: قسم به آن خدائى كه تو را
ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۳۰
با راستى به پيامبرى برانگيخته دخترم را بعلى تزويج نمى كنم تا آن وقت كه فاطمه زنده است.




#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج




کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام
@ya_amiralmomenin110 باز کردن / نظر دهید

2022-06-11 05:50:31 #تقویم شیعه


امروز:

شمسی: شنبه- ۲۱ خرداد ۱۴۰۱

میلادی: Wednesday - 11 June 2022

قمری: السبت، 11 ذو القعدة 1443

#امروز متعلق است به:


پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم



#وقایع مهم شیعه:
 
ولادت امام رضا عليه السّلام

در روز پنجشنبه سال ۱۴۸ ه’ امام رضا عليه السّلام در مدينه طيبه به دنيا آمد.
(اعلام الورى: ج ۲۰، ص ۴۰. جلاء العيون: ص ۵۴۴. فيض العلام: ص ۹۰. بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۱۰)
در ولادت آن حضرت ۱۱ ذى الحجه و ۱۱ ربيع الاول نيز ذكر شده است.
(فيض العلام: ص ۱۱۹. بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۳۰۴)
پدر آن حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام، و مادرشان امّ البنين نجمه سلام اللَّه عليها
(اعلام الورى: ج ۲، ص ۴۰. بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۱۰. ارشاد: ج ۲، ص ۲۴۶)
است. نام مباركشان على است، و كنيه آن حضرت ابوالحسن است، و كنيه خاصشان ابوعلى است.
(بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۱۰)
القاب حضرت سراج اللَّه، نور الهدى، قرة عين المؤمنين، مكيدة الملحدين، كفو الملك، كافى الخلق، رب السرير، رئاب التدبير (به معناى مصلح)، فاضل، صابر، وفىّ، صديق، رضىّ.
(بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۱۰)
هنگامى كه آن حضرت به دنيا آمد پدرشان حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام دستور دادند فرزندشان را بياورند.
آن حضرت را در پارچه سفيدى پيچيده و به خدمت پدر بردند. آن حضرت در گوش راست حضرت رضا عليه السّلام اذان و در گوش چپ آن حضرت اقامه فرمود، و آب فرات به كام مبارك آن حضرت ريخت و سپس او را به مادر مكرمه اش نجمه سلام اللَّه
عليها برگردانيدند.
(بحار الانوار: ج ۴۹، ص ۹)

#روزشمار:


11 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام به روایتی (۲۰۲ ه‍ ق)
غزوه بنی قریظه


13 روز دحوالارض حرکت امام رضا علیه السلام از مدینه به سمت خراسان (۲۰۰ ه‍ ق )


18 روز تا شهادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۲۲۰ ه‍ ق )


19 روز سالروز ازدواج امیرالمومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها(۲ه‍ ق)


21 روزتا ورود پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) به مکه در سفر حجه الوداع (۱۰ ه‍ ق )



25 روز تا شهادت امام محمد باقر علیه السلام (۱۱۴ ه‍ ق )


26 روز تا حرکت امام حسین علیه‌السلام از مکه بسوی کربلا ( ۶۰ ه‍ ق)

27 روز تا روز عرفه
شهادت مسلم بن عقیل و هانی ابن عروه(۶۰ ه‍ ق )


28 روز تا عید سعید قربان


32 روز تا ولادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۱۲ ه‍ ق)


35 روز تا عید غدیر خم( ۱۰ ه‍ ق )


39 روز تا شهادت میثم تمار ( ۶۰ ه‍ ق )



#کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج



کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام
@ya_amiralmomenin110 باز کردن / نظر دهید