No

2021-04-18 00:37:00 محسن نامجو و فاجعه عذرخواهی برای آزار جنسی

ویدیوی عذرخواهی محسن نامجو، متهم به آزار جنسی یا شاید هم اگر دقیق تر بگوییم آزارگر جنسی نیمچه عذرخواهی کرده، ، در یک کلمه: حال به هم زن است. حتی اگر فایل ۱۸ دقیقه ای صوتی که امروز منتشر شد هم نبود (که مربوط به دو هفته پیش است)، همان ویدیو، آن لحن، آن زبان بدن، گویای وضعیت ذهنی کسی است که گویا در عذرخواهی فرصتی برای متفاوت بودن پیدا کرده است. مانند کسی که با خودش گفته: خوب اتهامات ادامه دارد، حالا که کسی از این لیست دراز آزارگران جرات عذرخواهی ندارد، من عذرخواهی می کنم. عذرخواهی، همچون تاکتیکی استفاده شده برای اینکه نامجو نمی خواهد با خودش، آن آزارگری که تاکنون انکار می کرد و «قویا قویا انکار می کنم» می گفت، روبرو شود. در همان ویدیوی اول که شهریور ۱۳۹۹ منتشر شد و همه چیز را انکار کرد اما یک نکته باقی بود، او همانجا با توسل به کلیات و فرار از ورود به اصل موضوع گفت: «بعنوان یک مرد ایرانی بخاطر تمام ظلم ها و تبعیض هایی که علیه زنان هموطنم شده بعنوان یک مرد عمیقا عذر می خواهم. امیدوارم از این فضای بوجود آمده برای آموزش ما، بخصوص ما مردها استفاده بشه تا کمتر و کمتر شاهد این موارد باشیم و من هر کمکی که لازم باشه حاضرم در این زمینه بکنم تا دنیای بهتری داشته باشیم.» سخن بی معنایی که هیچ اساسی ندارد. اگر محسن نامجو عملی مرتکب نشده است، اساسا کسی از او نخواسته است بعنوان یک «مرد» از تمام ظلم های تاریخی علیه «زنان» عذربخواهد، چون این عذرخواهی کاملا بی معناست. مردان امروز باید برای آنچه امروز می کنند، عذربخواهند، تاریخ پیشکش. اما نامجو به این ژست های کم ارزش متوسل می شود تا پوزیشنی بگیرد که شاید خودش فکر می کند روشنفکرانه است اما کاملا بی ارزش و نمونه‌ای است که خوشبینانه نشانه عدم درک نامجو و اگر واقعگرایانه تحلیل کنیم نشانه مانوری برای سرپوش گذاشتن او بر رابطه‌اش با مسئله آزار جنسی است. محسن نامجو و فرایندی که او از زمان علنی شدن اتهام آزار جنسی تا به امروز طی کرده است باید برنامه آموزشی برای ما باشد. آموزش از این منظر که بیاندیشیم اساسا «عذرخواهی» یعنی چه؟ و اساسا اگر روزی کسی را آزار جنسی داده ایم، حالا باید چه کنیم؟ اگر عذرخواهی واقعی نباشد، به سخن دیگر اگر ما عمیقا نفهمیدم باشیم که آنچه از ما سر زده است عمیقا نادرست بوده است، عذرخواهی تبدیل به مناسکی می شود زوری. همچنانکه در ویدیوی نامجو می توان بخوبی مشاهده کرد. چرا که کسی که عمیقا فهمیده عمل نادرست یا سخن نادرستی را گفته، در عذرخواهی اش شما می توانید تاثیر این درک عمیق و این شناسایی عمیق را ببینید. در ویدیو نامجو چنین چیزی مشاهده نمی شود. او تلاش دارد با وصله و پینه از مردسالاری و نظام جمهوری اسلامی و این مزخرفات چیزی را پنهان کند، در حالی که ما از او نخواسته‌ایم روی منبر برود و درباره مردسالاری و جمهوری اسلامی و اینها حرف بزند، جامعه آزار دیدگان از او خواسته‌اند که عملی که انجام داده را «شناسایی» کند و چون او هنوز در مصادیق به این شناسایی نرسیده است ناچار است به کلیات ارجاع دهد و تلاش کند سریع ماجرا را جمع کند. وارد جزئیات ویدیو و فایل صوتی نمی شویم چون واقعا باید صدها صفحه درباره تک تک کلمات و جملات نامجو نوشت اما فاجعه آن فایل صوتی فقط در این جمله نیست که می گوید دارید کسی را از کار می اندازید که« یک ساعت از نفس کشیدنش مساوی با ۶ ماه نفس کشیدن هر یکی از شماست»، فاجعه های بسیاری در این فایل صوتی هست از جمله: «فضا دست آدم ‌های روانی است»،«اگر من حذف بشم چه حقی از زنان اعاده می شود»، «..نه زیبایی خدادادی دارده» و دهها جمله فاجعه دیگر که هر کدام جداگانه نیازمند تحلیل است. اما در آخر به این نکته اشاره کنیم که اگر نگوییم انصاف را در نظر نگرفته‌ایم. اگر فردی که نامجو با او در فایل صوتی در حال صحبت است دوست نامجوست، معنایش تنها این است که یک عده کثیف دور و بر نامجو را بعنوان دوست گرفته‌اند چرا که دوستی شان و مقامی دارد که کسی ممکن نیست بدون اجازه یک گفتگوی خصوصی (اگر خصوصی بوده البته) را منتشر کند.
#نامجو
#آزار‌جنسی
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید

2021-04-15 13:18:06 اوژنی مریو: تئوری گذار بی اعتبار است

اوژنی مریو، استاد علوم سیاسی در فرانسه، متخصص تایلند است. او در کتاب «دیکتاتوری، آنتی تزی برای دموکراسی؟» ۲۰ ایده کلیشه‌ای درباره گذار از دیکتاتوری یا اقتدارگرایی به دموکراسی را به پرسش کشیده است. در ویدئوی بالا (با زیرنویس فارسی) او بطور خلاصه توضیح می دهد چرا پارادایم گذار(گذار از اقتدارگرایی به دموکراسی) بی اعتبار است. پارادایم گذار اساسا پارادایم اصلاح طلبان ایرانی است که فکر می کنند فعالیت‌هایشان در مسیرگذار به دموکراسی است. اوژنی مریو بخوبی در این کتاب و ویدیو بالا شرح می دهد که چه اندازه پایه تئوریک این فعالان بی اعتبار است. به مرور برخی از ایده های کتاب مریو را که در سال ۲۰۱۹ منتشر شده است در کانال بررسی می کنیم.
#پاردایم‌گذار
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید

2021-04-14 22:17:02 الن: انتخابات و رفراندوم ربطی به دموکراسی ندارد

اندیشه سیاسی درباره دموکراسی و رابطه آن با انتخابات و رفراندوم، تاریخی طولانی دارد. به این متن دقت کنید که امیل شرتیه مشهور به «الن» نویسنده و فیلسوف فرانسوی درکتاب «گفتارهایی درباره قدرت» در ۱۹۱۰ نوشته است: «حتی رفراندوم، تعیین کننده دموکراسی نیست. (به انقلاب ۵۷ دقت کنید) یک مستبد می تواند از طریق رفراندوم انتخاب شود و انتخابش به این روش او را کمتر مستبد نمی کند. چیزی که مهم است، منشا قدرت نیست (که انتخابات است یا وراثت پادشاهی)، آنچه مهم است کنترل مستمر و کاراست که حکومت شوندگان بر حکومت کنندگان اعمال می کنند.» از این منظر اگر می بینید کسانی دنبال کاندیدا با مشخصات خاص برای انتخابات در ایران می چرخند، باید یقین کرد که کمترین درکی از دموکراسی و کنترل قدرت نمی دانند، امری که با هر کاندیدایی در رژیم فعلی غیرممکن است. بنابراین بحث رای ندادن و خروج از ساختار مشروعیت ساز کنونی تنها قدمی است سلبی تا ما به سمت ایده‌های جدی تغییر حرکت کنیم.
#انتخابات۱۴۰۰
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید

2021-04-14 17:58:03 بازنمایی ملیت‌اتنیکی؛ از «شبی که ماه کامل شد» تا «خانه امن» و «روزهای ابدی»
بخش نهم: سریال «خانه‌امن»؛ «چه مور و ملخ‌هایی دور ما رو گرفتند»
آخرین بخش بازنمایی ملیت-اتنیک‌ها در دو فیلم و یک سریال سالهای اخیر با این بخش از سریال خانه‌امن به پایان می رسد که ما این بخش را مدتها پیش منتشر کرده‌ایم اما چون در این مجموعه قرار می گیرد، بار دیگر آنرا در اینجا هم منتشر می کنیم. سریال خانه‌امن یک سریال امنیتی است و تلاش می کند بازنمایی گفتمان ملی-امنیتی اخیر جمهوری اسلامی باشد، با این گزاره اصلی که اگر در خانه دشمنان نجنگیم باید در خانه خودمان بجنگیم. در این سریال انواع کشورهای عربی (با محوریت عربستان سعودی) و اروپایی (با محوریت فرانسه) و البته اسرائیل همچون نماد کشورهای دشمن به تصویر کشیده شده اند. این سریال تلاش می کند تسلط اطلاعاتی جمهوری اسلامی را بر تمامی گروههای مخالف از مجاهدین گرفته تا مخالفان عرب را به تصویر بکشد. در این ویدیو که در پست بالا می بینید و مربوط به قسمت ۹ این سریال است. در دقایق آخر این قسمت از سریال از تورک‌ها (اینجا با اشاره به مصداق خبرنگار آناتولی) و از عرب‌ها (اینجا در اشاره به مصداق خبرنگار العربیه) از زبان یکی از نیروهای اطلاعاتی، به «چه مور و ملخ‌هایی دور ما را گرفته‌اند» یاد می شود. «مور و ملخ ها»، مصداق صریحی در نژادپرستی ایرانیان دارد. در شرایطی که نقد هنری و نقد سینما در ایران تقریبا حوزه ای مرده است، فیلم ها و سریال هایی تولیدو پخش می شوند تا کلیشه‌های بطور تاریخی شکل گرفته در ذهن و فرهنگ ایرانیان را هر بار مهر تایید بزنند. فضای ذهنی جمعی مردمی که در فقدان روشنفکری رادیکال و منتقد، به سادگی قابل دستکاری شده است. این مجموعه تصویر و نوشته درباره بانمایی ملیت-اتنیک‌ها در ایران اینجا پایان پیدا می کند اما متاسفانه رد پای گرایش‌های نژادپرستانه و سلطه جویانه را در بسیاری از فیلم ها و سریال های ایرانی می توان مشاهده کرد، هدف ما از بررسی کوتاه این چند نمونه برای این بود که نشان دهیم که آگاهی به نژادپرستی و بازتولید مداوم گفتمان مسلط، نیازمند کار مداوم و نوشتن مداوم و بحث و گفتگوی مداوم است، در این مبارزه ما در اقلیتی به شدت ضعیف طبقه بندی می شویم که صدایمان تقریبا به هیچ کجا نمی رسد.

#بازنمایی‌ملیت‌ها
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید

2021-04-14 17:57:29 بازنمایی ملیت‌اتنیکی؛ از «شبی که ماه کامل شد» تا «خانه امن» و «روزهای ابدی»
بخش نهم: سریال «خانه‌امن»؛ «چه مور و ملخ‌هایی دور ما رو گرفتند»
پست بعدی مرتبط با این ویدیو است و بخش آخر مجموعه بازنمایی ملیت-اتنیک‌هاست…
#بازنمایی‌ملیت‌ها
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید

2021-04-13 16:43:58 پاسخ گوهر عشقی، مادر ستار بهشتی که زیر شکنجه رژیم ولایت فقیه به قتل رسید به علی مطهری، از میراث خواران مفت خور جمهوری اسلامی.
#ستار‌بهشتی
#علی‌مطهری
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید

2021-04-12 13:30:31 علی مطهری، ژن خوب مرتضی مطهری که اگر پسر او نبود اساسا هیچ چیز نبود، و قرار است رئیس جمهور شود، اینجا می گوید ستار بهشتی را اگر دعوت می کردید و مهربانی می کردید و «دو کیسه برنج » جلوش می گذاشتید، اصلاح می شد می رفت. من نمی دانم چه کسانی ممکن است پای حرفهای علی مطهری بنشینند اما این مردک که افتخارش این است که با دیدن دست یک زن هم تحریک می شود و به تحریک شدنش افتخار هم می کند، معنای واقعی «اصلاحات» را در اینجا رونمایی کرده است.
#انتخابات۱۴۰۰
#علی‌مطهری
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید

2021-04-11 13:46:27 دانیال بورمود: انتخابات برای طبقه سیاسی حاکم ضرورتی دوگانه دارد

دانیال بورمود، در مقاله «انتخابات و اقتدارگرایی؛ بحران قاعده مندسازی سیاسی در کنیا» که در سال ۱۹۸۵ منتشر کرده بحثی مهمی دارد درباره رابطه اقتدارگرایی و انتخابات. شباهت زیادی میان شرایطی که دانیال درباره کنیا توصیف می کند با نظام سیاسی ایران وجود دارد البته با درنظر گرفتن اینکه تفاوت‌ها میان دو سیستم هم کم نیستند. با این حال این بخش از مقاله او را عینا ترجمه کرده ایم که در زیر می بینید و می تواند به تفکر و گفتگو درباره نظام سیاسی ایران و بحث انتخابات کمک کند:
«ویژگی مهم فضای سیاسی کنیا، که به نظر ما ویژگی تمامی سیستم‌های اوتوریتر (اقتدارگرا) است، منحرف کردن کارکرد انتخابات است. در چنین سیستمی، رای دادن به معنای اعمال نظر درباره جهت گیری گذشته و آینده یک سیستم سیاسی نیست، بلکه به معنای اعطای یک مسح دموکراتیک (مسح اینجا دقیقا معادل یک شعایر مذهبی) به طبقه سیاسی حاکم است، مسحی که برای مشروعیت شان ضروری است. بنابراین هیچ نتیجه اساسی و بنیادی در معنای آلترناتیو، نمی تواند از صندوق های رای بیرون بیاید بخاطر اینکه هیچ چیز اساسی و بنیادی در محتوای این برنامه انتخاباتی وجود ندارد. این مشروع سازی اوتوریتاریسم (اقتدارگرایی) بواسطه رای دهندگان، انتخابات را به یک کمدی ساده تبدیل نمی کند، بلکه برعکس رای دادن برای طبقه سیاسی و کارکرد سیستم، یک ضرورت دوگانه دارد.
اول اینکه انتخابات برای طبقه سیاسی، به دلایل درون سیستمی اهمیت دارد، چرا که طبقه سیاسی حاکم انتخاب نخبگانش را از طریق انتخابات انجام می دهد (در مورد ایران ، بخشی از نخبگان از طریق انتخابات برگزیده می شوند) از سوی دیگر رقابت انتخاباتی حوزه نزاع کارکردی سیستم (نزاعی که برای سیستم سیاسی کارکرد دارد) را مشخص می کند.
دوم اهمیت انتخابات برای کارکرد سیستم سیاسی در تمامیتش است، از این نظر که انتخابات بازنمایی کننده یک رابطه ممتار و ویژه است که حاکمان و حکومت شوندگان را در یک پروژه مشترک (انتخابات) گردهم می آورد یا به عبارتی متحد می کند، کارکرد واقعی انتخابات در اینجا قاعده مند سازی سیاسی است.
اگر این رابطه مثلا با کاهش معنادار مشارکت انتخاباتی تضعیف شود، این کل بنای (سیستم) سیاسی است که به چالش کشیده می شود. در این شرایط طبقه حاکم که همزمان ازیک مشروعیت واقعی و یک مکانیسم کارا که بازتولید مناسبات و تنش‌های داخلی اش را قاعده مند می کرد، محروم می شود. نتیجه این وضعیت این است که سیستم یا به اقتدارگرایی بیشتر و یا سرکوب بیشتر سوق پیدا می کند.»
پی‌نوشت: همانطور که متن بالا نشان می دهد انتخابات یک نمایش ساده نیست، کارکری اساسی برای سیستم‌های اقتدارگرا دارد اما نکته مهم این است که با کاهش مشارکت کنندگان در انتخابات، سیستم‌های اقتدارگرا فرونمی پاشند بلکه به سمت اقتدارگرایی و سرکوب بیشتر میل می کنند. از این منظر تفکر درباره اینکه کاهش مشارکت مردم در انتخابات، چه معنای سیاسی برای حاکمیت و مخالفان دارد از اهمیت برخوردار است.
#انتخابات۱۴۰۰
#اقتدارگرایی
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید

2021-04-10 18:29:20 هیچ چیز به اندازه یک انتخابات پرشور برای مفت خورهایی چون حسن خمینی واجب تر نیست. تمام تلاش اصلاح طلبان این است که کاندیدایشان اجازه حضور در این نمایش مفتضح را پیدا کند، اگر اجازه پیدا کرد می شود انتخابات آزاد مورد علاقه اصلاح طلبان و انتظار دارند مردم پرشورش کنند. انتخابات در جمهوری اسلامی هیچ ارتباطی با دموکراسی ندارد و تنها تکنیکی از مجموع تکنیک‌های تولید مشروعیت فرعی است چرا که انتخابات اساسا با مشروعیت بنیادی جمهوری اسلامی هم هیچ ارتباطی ندارد. بی اعتمادی و روگرداندن از هر چه اسم انتخابات در این رژیم دارد اولین قدم رفتن به سمت کنار زدن پرده‌هایی است که معمولا انتخابات پیش چشم مردم می کشد. پایان انتخابات، پایان اصلاح طلبان هم هست. انتخابات پرشور، تاختن تکراری در گردونه‌ای است که راهی به بیرون نداشته و ندارد.
#انتخابات۱۴۰۰
#اصلاح‌طلبان
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید

2021-04-09 21:26:41 بازنمایی ملیت‌اتنیکی؛ از «شبی که ماه کامل شد» تا «خانه امن» و «روزهای ابدی»
بخش هشتم: سریال «روزهای ابدی»؛ دموکرات و کومله و کوله‌های دلار
این هم آخرین بخش سریال روزهای ابدی از نگاه کلیشه‌های ملیتی-اتنیکی. مامور آمریکایی که تحت پوشش خبرنگار چپگرا با ۳ میلیون دلار پول به کردستان رفته با نماینده قاسملو در حزب دموکرات و نماینده کوموله دیدار می کند و با آنها توافقی امضا می کند که مضمونش آن است که آمریکا حمایت مالی و لجستیکی برای کردها را تضمین می کند و در عوض کردها هم باید در صورت نیاز در خدمت آمریکا باشند. این بود بخش‌های کوتاهی از شیوه بازنمایی کردها، ترکمن ها و چپ هاست. سریال پر است از صحنه‌های اعدام پاسداران توسط کردها و ادعاهایی که تلاش دارد جنبش کرد اول انقلاب را دست ساخته آمریکایی ها نشان دهد. این رویکرد، پوزیشن رسمی حاکمیت است و اینکه این رویکرد چقدر روی افکار عمومی تاثیر دارد یا نه، موضوعی است فرعی. معنای پوزیش رسمی این است که هر گونه حرکت مدنی، به تجزیه طلبی و ارتباط با خارجی ها ترجمه و مجازات می شود و اساسا پیام اصلی سریال است.
#بازنمایی‌ملیت‌ها
راه تماس با ما : goftandnooo@gmail.com
@GoftandNO باز کردن / نظر دهید