Get Mystery Box with random crypto!

قناة الأستاذ الدكتور عارف الركابي

لوگوی کانال تلگرام arifalrikaby — قناة الأستاذ الدكتور عارف الركابي ق
لوگوی کانال تلگرام arifalrikaby — قناة الأستاذ الدكتور عارف الركابي
آدرس کانال: @arifalrikaby
دسته بندی ها: حیوانات , اتومبیل
زبان: فارسی
مشترکین: 2.99K
توضیحات از کانال

قناة تهتم بنشر المقالات والخطب ومقتطفات الدروس
🔸الموقع الرسمي:
https://arifalrikaby.com
🔸يوتيوب:
https://youtube.com/c/ArifAlrikabyTV
🔸فيسبوك:
https://m.facebook.com/ArifAlrikabi

Ratings & Reviews

3.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

2

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

1


آخرین پیام ها

2022-07-17 13:25:45
‏صورة من عارف الركابي
130 views10:25
باز کردن / نظر دهید
2022-07-16 10:35:54

205 views07:35
باز کردن / نظر دهید
2022-07-15 12:03:07 مع ابن القيّم :

(وأما الاصطبار فهو أبلغ من التصبر فإنه افتعال للصبر بمنزلة الاكتساب فالتصبر مبدأ الاصطبار كما أن التكسب مقدمة الاكتساب فلا يزال التصبر يتكرر حتى يصير اصطبارا
وأما المصابرة فهي مقاومة الخصم في ميدان الصبر فإنها مفاعلة تستدعى وقوعها بين اثنين كالمشاتمة والمضاربة قال الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} فأمرهم بالصبر وهو حال الصابر في نفسه والمصابرة وهى حاله في الصبر مع خصمه والمرابطة وهى الثبات واللزوم والاقامة على الصبر والمصابرة فقد يصبر العبد ولا يصابر وقد يصابر ولا يرابط وقد يصبر ويصابر ويرابط من غير تعبد بالتقوى فأخبر سبحانه أن ملاك ذلك كله التقوى وأن الفلاح موقوف عليها فقال {وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} فالمرابطة كما أنها لزوم الثغر الذي يخاف هجوم العدو منه في الظاهر فهي لزوم ثغر القلب لئلا يدخل منه الهوى والشيطان فيزيله عن مملكته) ..

عدة الصابرين ..



https://telegram.me/ArifAlrikaby
271 views09:03
باز کردن / نظر دهید
2022-07-14 16:39:46
‏صورة من عارف الركابي
346 views13:39
باز کردن / نظر دهید
2022-07-12 20:44:42 الدَّلُّوكة شـــــيء ..
والدُّف شــــيء آخــــــــر ..!!

أسأل الله أن يجزي خيراً كل من يحرص على العمل بالشرع .. ويجتنب المحرم من الأقوال والأعمال ..

في شريعتنا العظيمة شريعة الإسلام إباحة ضرب الدف في الأعراس وذلك للنساء ، وذلك بضوابط شرعية كأن لا يسمعهن الرجال ، وتكون الكلمات التي تغنى ليس فيها إثارة للغرائز والشهوات ودعوة للفساد ..

قال ابن قدامة الحنبلي في (المغني): «ويُستحب إعلان النكاح والضرب فيه بالدف قال أحمد: يُستحب أن يُظهر النكاح ويُضرب فيه بالدف حتى يشتهر ويُعرف».

وقال الشوكاني في (نيل الأوطار): «يجوز في النكاح ضرب الأدفاف ورفع الأصوات بشيء من الكلام نحو: أتيناكم أتيناكم ونحوه».

وجاء في تكملة المجموع شرح المهذب في الفقه الشافعي: «يجوز ضرب الدف في العرس؛ لحديث: «فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ الدُّفُّ. وأقل ما يفيد هذا الحديث الندب» ولفظ الحديث: «فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ».

والدف : هو الذي يضرب به النساء وعلى شكل الغربال إلا أنه بغير ثقوب.
قال القرطبي المالكي في تفسيره: «الثانية: وهو الغناء المعتاد عند المشتهرين به الذي يُحرك النفوس ويبعثها على الهوى والغزل والمجون، الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن، فهذا النوع إذا كان في شعر يُشبب فيه بذكر النساء ووصف محاسنهنَّ وذكر الخمور والمحرمات لا يُختلف في تحريمه؛ لأنه اللهو والغناء المذموم بالاتفاق، فأما ما سلم من ذلك فيجوز القليل منه في أوقات الفرح؛ كالعرس والعيد....».

يقول الألباني في كتابه (آداب الزفاف): «يُسمح للنساء في العرس إعلان النكاح بالضرب على الدف فقط، وبالغناء المباح الذي ليس فيه وصف الجمال وذكر الفجور».

يقول الحافظ ابن حجر في شرحه على صحيح البخاري : «والأحاديث القوية فيها الإذن في ذلك للنساء فلا يلتحق بهن الرجال لعموم النهي عن التشبه بهن».

وقد درج بعض من ينتسب للاستقامة والتدين من الأخوات إلى استخدام ما يسمى في مجتمعنا بــــ (الدلوكة) .. ظناً منهم أنها كالدف الذي جاءت الشريعة بإجازته ..

وهذا خلط .. وإلحاق للمحرّم بالرخصة التي جاء النص باستثنائها وإجازتها ..
والدلوكة نوع من الطبل .. ولا فرق بينها وبين الطبل لا من ناحية التصميم والشكل ولا من ناحية الصوت لمّا يضرب بها ..

وحتى جهات ما يعرف بالموسيقى والمسرح فإنهم يصنفون الدلوكة بأنها إحدى الآلات الموسيقية ويفرقون بينها وبين الدف ..

لأجل هذا الخلط المنتشر وكثر السؤال عنه .. رأيت أن أنشر هذا التنبيه وأذكّر بأهمية وضرورة التنبه لهذا الأمر ومعرفة حقيقة الدف وكيفية الضرب وما يجوز للنساء من التغني به ..

وبالمرفقات صورة الدلوكة وصورة الدف ..والله الموفق

_____


https://telegram.me/ArifAlrikaby
438 views17:44
باز کردن / نظر دهید
2022-07-12 20:42:36
290 views17:42
باز کردن / نظر دهید
2022-07-12 20:42:36
288 views17:42
باز کردن / نظر دهید
2022-07-12 20:42:36 صورة للدف
268 views17:42
باز کردن / نظر دهید
2022-07-12 20:42:36
266 views17:42
باز کردن / نظر دهید
2022-07-12 11:48:23 التداوي بالدعاء

{وقد تواترت الأحاديث بالاستعاذة من الجنون والجذام وسيء الأسقام ومنكرات الأخلاق والأهواء والأدواء فمن ينكر التداوي بالدعاء يلزمه أن ينكر التداوي بالعقاقير ولم يقل بذلك الا شذوذ والأحاديث الصحيحة ترد عليهم وفي الالتجاء إلى الدعاء مزيد فائدة ليست في التداوي بغيره لما فيه من الخضوع والتذلل للرب سبحانه بل منع الدعاء من جنس ترك الأعمال الصالحة اتكالا على ما قدر فيلزم ترك العمل جملة ورد البلاء بالدعاء كرد السهم بالترس وليس من شرط الإيمان بالقدر أن لا يتترس من رمى السهم والله أعلم}

الحافظ ابن حجر في الفتح


https://telegram.me/ArifAlrikaby
307 views08:48
باز کردن / نظر دهید