قناة الأستاذ الدكتور عارف الركابي

2022-05-03 06:10:43 سكب المداد في نصح من يعمرون المشاهد والأضرحة في الأعياد

في العيد يزور المؤمنون إخوانهم من أقارب وأرحام وأصدقاء وجيران وزملاء وأصهار وعلماء وأهل فضل ..
يلتقون ويتبادلون الكلمات الطيبة .. ويهنئ بعضهم بعضاً ..
وإن من سنة خير الأنام وشعائر الإسلام الاجتماع على الطعام في العيدين وأيام التشريق ..

.. هذا ما يحرص عليه المسلم وتحرص عليه المسلمة.. وهو من شعائر المسلمين في العيدين ...

أما شد الرّحال لزيارة الأضرحة وقبور شيوخ التصوف والاجتماع حولها بما يسمونه (حوليّة) أو (زيارة) .. حيث يحدد أهل كل طريقة يوماً معيناً سنوياً في أيام العيد يجتمعون فيه في ساحات تلك القبور ويحصل في الاجتماع ما يحصل من الأذكار المبتدعة والضرب على الطبول و«النوبات» وغيرها .. فإن كل هذا من البدع المحدثة في دين الله ..

إن هذا العمل وأشباهه مما لم يشرع في دين الله .. وهو عمل مردود غير مقبول ، قال رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم : (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)
وصاحبه يرتكب عملاً وصفه النبي عليه الصلاة والسلام بأنه : (شر الأمور) ..
أما إذا دعا أولئك الزائرون أولئك المقبورين في تلك القباب والمزارات وطلبوا منهم الغوث والعون فإنهم يقعون في «الشرك الأكبر» المخرج من ملة الإسلام والعياذ بالله..كقولهم يا ود حسونة .. أو مدد يا ميرغني .. أو يا أبو نور الدائم .. أو ألحقنا يا مكاشفي .. أو غوث يا برعي .. أو يا أبو شراء .. وغيرهم ممن نصبت لهم القباب وكسيت قبورهم بالتوابيت ليشرك بها من دون الله ...

ويصبح هؤلاء الذين يعملون هذا العمل ~ إما لعاطفة مجردة وإما تقليداً أعمى وإما امتدادا لما كان يفعله آباؤهم وإما تلبية لرغبة النفس وسد حاجتها في جانب وجداني أو اجتماعي ~ يصبحون قد تركوا بيوتهم وأهلهم وأطفالهم في العيد ودفعوا أموالاً وأشغلوا أوقاتهم في موسم العيد ولم يجنوا من ذلك سوى ما يغضب ربهم عليهم ..

إن النصيحة واجبة أيها الإخوة .. وأيتها الأخوات ..

والبراءة من هذه البدع لا تكفي وحدها ..
وإنما القيام بالنصح والاجتهاد في ذلك قدر الإمكان .. والله المستعان ..

عارف بن عوض الركابي
___

https://telegram.me/ArifAlrikaby باز کردن / نظر دهید

2022-05-02 06:55:07 ‏صورة من ..... باز کردن / نظر دهید

2022-05-02 04:47:44 ‏صورة من ..... باز کردن / نظر دهید

2022-05-02 02:37:30 باز کردن / نظر دهید

2022-04-30 22:45:46 تجديد الأحزان في العيد

اعتاد بعض الناس في بعض المجتمعات زيارة أهل من مات قبل فترة قريبة من العيد ويتحول بيت أهل الميت إلى مكان عزاء شبيه بيوم الوفاة ، يبكون ويذرفون الدموع ويجددون الأحزان ، وربما ارتفعت الأصوات بالبكاء!! وهي عادة منتشرة بين بعض الناس ، يقلد فيها بعضُ الناس الآخرين .. يساعد في ذلك أن الناس بمجتمعنا يتمتعون بعاطفة (قوية) تؤثر على مواقفهم وتصرفاتهم ويظهر ذلك في مجاملاتهم ، في أفراحهم وأحزانهم ، وقد لا تقبل هذه العاطفة (القوية) بالضوابط ، فتسقط أمامها توجيهات الشرع ، أو مقتضيات العقل وصوت الحكمة وحال الواقع.

ولا يعلم لهذه العادة (المنكرة) مستند أو دليل وليست هي بالأمر المشهور في أعراف الأمم حسب علمي ، وفيها ما ينافي المقاصد الشرعية التي جاءت الشريعة الخاتمة بمراعاتها ولأجلها وردت نصوص شرعية في أحكام العيد.

يوم العيد هو يوم فرحة للمسلمين وعيد الفطر يفرح فيه المسلمون ، وللصائمين فرحة خاصة، فإنهم يفرحون بتوفيق الله تعالى لهم للصوم ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ ( مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ). قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِى الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم-: ( إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ) رواه أبو داود وصححه الألباني .

ولذلك فقد حرم الشرع صوم يوم العيد ، عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : (هَذَانِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صِيَامِهِمَا يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَالْيَوْمُ الآخَرُ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ) متفق عليه.

هو يوم فرحة وإظهار للفرح وهذا مما يبين أن الدين الإسلامي دين شامل راعى العواطف وما تحتاجه النفس ، فجعل الفرح بالعيد في مأموراته ومستحباته بالضوابط الشرعية، وهو فرح مقيد يكون في طاعة الله تعالى ، وعليه فإن تعمد خلق جو الحزن الذي اعتاده بعض الناس في بيوت المتوفين صبيحة يوم العيد هو مما ينافي هذا المقصد الشرعي ، بل هو أمر (غير مناسب) وليس له مبررات تسنده ، وقد ترتفع الأصوات بالبكاء وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث المتفق عليه : (إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ) ، ويكونون بذلك قد تسببوا في أذية ميتهم بدلاً عن حرصهم على الخير له ، وما ذلك إلا إرضاء لعواطفهم التي لم يضبطوها بضابط الشرع ، فهل يا ترى يريد أهل الميت والقادمون عليهم في ذلك اليوم أن يثبتوا بهذا العمل معزتهم لميّتهم وأنهم حزينون لفقده ؟! وهذا الذي يبدو من هذا الصنيع الغريب !! وهل هم بحاجة لذلك ؟!!

أتمنى أن يقل وجود هذه الظاهرة في حتى تختفي ، لعدم جدواها ولمنافاتها للمقاصد من تشريع يوم العيد .. ولعدم إفادة الميت منها والأولى أن يدعى للميت ويتصدق عنه متى ما تيسر ذلك، فإن هذا ما فيه الفائدة بدلاً عن هذه التجمعات وتجديد الأحزان في هذا اليوم.

عارف بن عوض الركابي





https://telegram.me/ArifAlrikaby باز کردن / نظر دهید

2022-04-29 22:41:18 ‏صورة من ..... باز کردن / نظر دهید

2022-04-28 23:40:38 باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 22:35:15 ‏صورة من ..... باز کردن / نظر دهید

2022-04-27 00:47:55 ‏صورة من ..... باز کردن / نظر دهید

2022-04-26 19:38:54 باز کردن / نظر دهید