Get Mystery Box with random crypto!

جامعه‌شناسی

لوگوی کانال تلگرام iransociology — جامعه‌شناسی ج
موضوعات از کانال:
فردریش
محمدـمختارپور
علی
محمد
محسن
حافظه
محمدجواد
All tags
لوگوی کانال تلگرام iransociology — جامعه‌شناسی
موضوعات از کانال:
فردریش
محمدـمختارپور
علی
محمد
محسن
حافظه
محمدجواد
All tags
آدرس کانال: @iransociology
دسته بندی ها: دستهبندی نشده
زبان: فارسی
مشترکین: 40.95K
توضیحات از کانال

🌎جامعه شناسى مطالعه علمى زندگى بشر است.
💢 جستارهایی در:
- جامعه شناسی
- روانشناسی
- اقتصاد
- فلسفه
- ادبیات
- سینما
📞 تماس و تبلیغ:
@irsociology
بزرگترین مرجع علوم‌انسانی کشور

Ratings & Reviews

2.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

2

1 stars

0


آخرین پیام ها 62

2021-12-18 11:36:10 کاغـ ـزی ششم؛ فصلنامۀ تابستان ۱۴۰۰ | ۱۳۶ صفحه

◇ با همکاری دانشگاه‌های علوم پزشکی ایران، کرمانشاه، تهران، ارومیه و بیمارستان جنرال مایورکا اسپانیا

برای ارسال انتقادها و پیشنهادهای خود، با @Hanieh_N_K (دبیر تحریریۀ زی) در ارتباط باشید.

TheZiJournal.com
@TheZiJournal
2.0K views08:36
باز کردن / نظر دهید
2021-12-17 22:36:00 #موسیقی بیکلام امشب برای این روزهای آخر پاییز...

@IRANSOCIOLOGY
1.3K viewsedited  19:36
باز کردن / نظر دهید
2021-12-17 16:11:00 رستگار در ناامیدی

محمد آخوندپور امیری

امروز، پرده ای از واقعیت تلخی پیش روی ما قرار دارد. بگذارید نوید بخش این پیام باشم که ما در حال ورود به عصر انسان اتمیستی هستیم. انسانی که قائم به ذات خویش است و جز خود یاری دهنده ای در میانهِ اجتماعی تیره و تار که در آن زیست می نماید، ندارد. سرمای استخوان سوز زمستانِ عصر انسانِ ذره ای، پیام آور آینده ای دلهره آور است.

اینبار نمی خواهم از امید بگویم. این بار سخنم معطوف به ناامیدی است. اینبار نه امید، که مواجهه با ناامیدی ما را رستگار خواهد نمود. سیلی سخت دستِ زمانه ی غدّار اگر بر صورتمان نخورد و ما را بیدار نکند، با مُخدّرهای گاه و بیگاه «روانشناسیِ ما می توانیم» تنها صورتی ابله وار از خودمان خواهیم ساخت و دمی خودمان را دلخوش خواهیم نمود.

حالمان هیچگاه به بدی امروز نبوده است؛ از آن هنگام که از درون به سختی تهی گشته ایم. درون و بیرونمان دچار نوعی دوآلیسم تهوع آوری گشته که دیوانه وار درونمان را تهی می کند و بیرونمان را پر آشوب. باید بازگردیم به عصر کهن. این بار روانشناسی موفقیت و هر فلسفه امیدبخشی تنها حس حماقت درونمان را بیدار خواهد نمود.

بگذار تا بازگردیم به فلسفه دوران یونانی گری. باید گذری کنیم در دلِ فلسفه های نفی گرای عصر پیشین. حالمان دیگر با فاتحانِ عرصه اخلاق خوب نخواهد شد. برایمان کمی از اندیشه های "تراسیماخوس" بگویید. سطر به سطر فلسفه "نیچه" و "شوپنهاور" را برایمان ساعت ها و روزها بخوانید تا ادراک نماییم که جهان ذهنی آرمانی امروزمان هیچ نسبتی با عینیت تهوع آور عالم بیرونی که در آن انسان ها همچون گرگ های دندان تیز کرده مشغول دریدن یکدیگرند، ندارد.

این بار فاتحان تاریخ نه اخلاق مداران که جنایتکاران بشریتند که پیروزمندانه دستان آغشته به خونشان را بالا برده و خنده ای جنون آمیز بر پیکره هستی بی رمق بشریت می زنند.

اگر نیک بنگرید نظاره خواهید نمود که کرکسان آن بالاتر بر پهنه آسمان به انتظار نشسته اند تا بر گور انسان زمینی، جشنی شکوه مند برگزار نمایند و باده گساری نمایند و جام های سرخ فام خود را به نشانه شادکامی بر هم زنند. آری دوستان، به پایان عصر امید سلامی گرم نمایید که تنها راه رستگاریمان اینگونه خواهد بود.

جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY
1.1K views13:11
باز کردن / نظر دهید
2021-12-16 20:28:38
آنچه جهان در 2021 تجربه کرد....

همچنان سالی پر از حادثه و جنگ و کشتار و سرکوب و....

ویدئو کاری از #ceeroo


جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY
2.4K viewsedited  17:28
باز کردن / نظر دهید
2021-12-16 11:13:18 «آی معلم! دست از سر اون بچه‌ها بردار»

#فردین_علیخواه

یکی از شرکت‌کنندگان در کلاس‌های آزادم تعریف می‌کند:
«بعدظهرِ هشتم آذر سال 1376 بود. بله. همون روزِ مسابقه فوتبال ایران و استرالیا. ما توی کلاسمون در مقطع اول دبیرستان هنوز تعیین رشته نکرده بودیم و این احتمال وجود داشت که هر کدوم از بچه‌ها به رشته‌های مختلفی شامل فنی‌حرفه‌ای، کار و دانش، ریاضی، تجربی و انسانی برن. از اونجایی که مدیر مدرسه تشخیص داده بود عموم دانش‌آموزان در درس ریاضی ضعیف هستن برای درس ریاضی کلاس تقویتی گذاشته بود و شرکت در اون رو هم برای همه اجباری کرده بود. این در حالی بود که خیلی از ما، که یکی‌شون من باشم، اصلاً قصد ادامه تحصیل در رشته ریاضی رو نداشتیم. نماینده کلاس هر چقدر پیش مدیر التماس کرد که ما با بچه‌های دیگه تعطیل بشیم(چون ساعت شروع بازی بعد از تعطیلی مدرسه بود) مدیر مدرسه به هیچ عنوان راضی نشد کلاس رو تعطیل کنه. حتی ازش خواستیم که مابین کلاس که حالت زنگ تفریح داشت گزارش بازی رو از رادیو برای ما پخش کنن که اون رو هم قبول نکرد. ما اون روز سر کلاس ریاضی نشستیم ولی چه نشستنی! وقتی تعطیل شدیم اون بازی تاریخی و گل خداداد عزیزی هم تموم شده بود …»

گروه پینک فلوید که به اجرای آهنگ‌های اعتراضی شهرت دارد در سال 1979 اثری عرضه کرد که از ساخته‌های راجر واترز، یکی از بنیان‌گذاران گروه بود. مصراع نخست این ترانه با «ما نیازی به تحصیلات نداریم» شروع می‌شود و همسرایان، که دانش‌آموزند، در ترجیع‌بند ترانه با خشم و نفرت معلمان را خطاب قرار می‌دهند و فریاد می‌زنند:
«آی معلم! دست از سرِ اون بچه‌ها بردار»

آنچه در متن این ترانه و ویدئو‌های مربوط به آن برجسته بود کنترل سفت و سخت رفتار و ذهن دانش‌آموزان، اعمال قدرت و تحمیل اراده بر آنان، و در مجموع درونی کردن انضباط با ابزار‌های خشن بود. این اثر در سال‌های بعد نیز همچنان مورد توجه منتقدان نظام‌های آموزشی قرار داشت و هم اکنون نیز ویدئوی آن بینندگان بسیاری دارد.

احتمالاً آن مدیر مدرسه تصور می‌کرد که ریاضی شوخی نیست و نسل آینده‌ساز باید خوب ریاضی یاد بگیرد، شاید هم تصور می‌کرد که نسل آینده‌ساز باید منضبط بار بیاید و جامعه به آدم‌های منضبط نیاز دارد، یا اینکه مدرسه جای تفنن و شاید هم لهو و لعب نیست و آنچه اساسِ آموزش را تشکیل می‌دهد جدیت و سخت‌کوشی دانش‌آموز است. نمی‌دانم. شاید هم با خودش فکر می‌کرد که اگر کوتاه بیاید بدون تردید بعد‌ها دانش‌آموزان درخواست‌های دیگری خواهند داشت پس بهتر است اکنون از خود نرمشی نشان ندهد. دلیل هر چه باشد ایشان حسرتی در دل دانش‌آموزان بینوای آن کلاس کاشت که هرگز به آسانی فراموش نخواهند کرد. و موضوع تنها به حسرتی غمناک ختم نمی شود: تنفر از مدرسه، کلاس و کتاب هم هست. دوستی تعریف می‌کرد که برادر نوجوانش در حیاط خانه یک کیسه‌بوکس آویزان کرده است و گاهی بر آن مشت می‌کوبد. آنچه تعریف ایشان را برای من قابل تأمل می‌کند آن است که می‌گفت برادرش با ماژیک روی کیسه‌بوکس نام چند نفر از معلمانش را نوشته است و هر بار با خشم بر روی آن مشت می‌کوبد و با خودش حرف می زند.

آنچه در ابتدای سطرهای این نوشته آمد شاید مربوط به چند دهه قبل باشد ولی سیاستِ « کنترل و انضباط»، آن هم در خشن‌ترین صورت‌های آن هنوز از نهادهای رسمی این کشور دور نشده است. سرکوب شادی‌ها، سرخوشی‌ها و شور و هیجان‌ها و تبدیل آنها به حسرت، خشم و نفرت مهم‌ترین هنر نهادهای رسمی در این کشور است.
ارسال نظر: @alikhahfardin

جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY
1.1K views08:13
باز کردن / نظر دهید
2021-12-15 22:57:04
سیاست‌های غلط مسئولین عامل مهاجرت از کشور

مرکز افکارسنجی کیو، نخستین نظرسنجی ملی «تمایل به مهاجرت» را باهدف بررسی میزان تمایل به مهاجرت و علل آن در دستور کار قرار داده که نتایج آن باعث تاسف و نشان از عملکرد ضعیف مسئولین کشور دارد. یافته‌های این نظرسنجی نشان داد یک سوم از شهروندان ایرانی شرکت کننده در این نظرسنجی در صورت فراهم بودن شرایط مایلند مهاجرت کنند. به عبارتی از هر ۳ ایرانی 1 نفر مایل به مهاجرت بوده است. یعنی تمایل به مهاجرت در ایران ۳۳% میباشد، درحالیکه میانگین جهانی ۱۵% است. یعنی میزان میل به مهاجرت در ایران بیش از ۲برابر جهانی است. همچنین ۸۰% مردم بی ثباتی و مشکلات اقتصادی را عامل اصلی میل به خارج شدن ازکشور عنوان کردند. ‏براساس جدیدترین آمارهای رصدخانه مهاجرت ایران، ۳۷% از دارندگان مدال در المپیادهای دانش‌آموزی ‎ایران نیز مهاجرت کرده‌اند. ۲۵% از مشمولان بنیاد نخبگان و ۱۵% از رتبه‌های زیر هزار کنکورسراسری هم مقیم کشورهای دیگرهستند. ایران کشوری است که مسئولان آن نه تنها ناتوان از جذب سرمایه های خارجی هستند بلکه با سیاست‌های واگرا و دفع کننده داخلی به روند مهاجرت ‎نخبگان و سرمایه های ملی کمک میکنند!
1.3K viewsedited  19:57
باز کردن / نظر دهید
2021-12-15 09:26:03 کسانی که خود را چپ می خوانند بر این باور هستند که عقاید و جنبش های سیاسی را می توان از چپ به راست چید و اینکه هرکس بدان درجه که چپ نیست به همان درجه راست است.همزمان متفکران چپ در کارزار بی امانی از ارعاب به دنبال آن بوده اند که راست بودن را امری غیر قابل قبول بسازند. ایشان معمولا هیچ تعریفی از آنچه راست است ارائه نمی کنند و هیچ هم توضیح نمی دهند که چرا ناسیونال سوسالیست ها،فاشیست ها، و لیبرال های اقتصاد گرا را باید همگی در این دسته بندی جای داد. اما در یک چیز صراحت داشته اند به محض آنکه راست دانسته شدید دیگر با شما حرفی ندارند؛ ایده هایتان نامربوط و شخصیت تان بی اعتبار است. این تجربهء من بوده است همچنان که تجربهء همه مخالفانی که به عمرم شناخته ام. با این اوصاف شاید فکر کنید این چیز ها بار سنگینی بر دوش متفکران چپ می گذارد تا آلترناتیوشان را تعریف کنند اما وقتی به گسترهء ماتم زده ای که در این کتاب پیمودیم نگاهی می افکنیم جز نفی چیزی در نظر نمی آید. از سویی در حمایت کردن از وضعیت ((رهایی)) ((برابری)) یا عدالت اجتماعی در آینده گه گاه حرفی می شنویم اما این واژه ها به ندرت از حیطهء انتزاعیات خارج می شوند یا مورد بررسی جدی قرار می گیرند. از این واژه ها نه برای توصیف نظم اجتماعی ای خیالی بلکه برای محکوم کردن هر نهاد میانجی هر سازمان ناکامل، هر تلاش ناقصی که ممکن است از بشر سر زده باشد تا بتواند بدون خشونت و با احترام مقتضی به قانون در کنار هم روزگار بگذرانند به کار بسته اند. از این رو به عبث در بیان نوشته های بدیو،لوکاچ،آدورنو و تامسون به دنبال توصیف و توضیح چگونگی دست یابی به "برابر بودن" گشته ام...

از کتاب متفکران چپ نو
راجر اسکروتن
ترجمهء بابک واحدی
مینوی خرد چاپ سوم 1400
قیمت: 144000 ت
باتخفیف: 136000 ت

لینک سفارش کتاب

#معرفی_کتاب #هرروز_یک_کتاب

جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY
1.1K viewsedited  06:26
باز کردن / نظر دهید
2021-12-14 13:00:00 "چرا ما راحت تحریم می شویم؟"

دکتر محمود سریع القلم

چرا ایران به راحتی مورد هدف قرار می‌گیرد؟ چرا هر نسبتی دادن به ایران تقریباً مجانی است؟ چرا پیوسته ما را متهم می‌کنند؟ چرا بیشتر وقت سخنگوی وزارت خارجه صرف رد اتهام است تا تبیین سیاست خارجی کشور؟ چرا از جیبوتی گرفته تا همسایگان بزرگ و قدرت‌های جهانی ما را نفی می‌کنند؟ چرا تقریباً همه اعضای سازمان کنفرانس اسلامی علیه ایران رأی دادند؟

از منظر علم روابط بین الملل، پاسخ به این پرسش‌ها بسیار ساده و روشن هستند. اما قبل از طرح پاسخ به این نکته توجه فرمایید: با سرمایه‌گذاری و همکاری بین‌المللی که عربستان طی ۴۰ سال گذشته انجام داده به مهم‌ترین بازیگر انرژی چه در قالب اوپک و غیر اوپک تبدیل شده‌است. ۱۰ میلیون کارگر خارجی با درآمدی حدود ۱۸ میلیارد دلار در این کشور کار می‌کنند. حدود ۴۴۰۰۰ نفر متخصص عرب و غیر عرب در بهداشت، صنعت، آموزش و غیره از دولت عربستان حقوق معادل پنج میلیارد دلار دریافت می‌کنند. اروپا در تحریم روسیه بعد از الحاق کریمه، بسیار ملایم تر از آمریکا رفتار کرد. چون اتحادیه اروپا، حدود نیم تریلیون دلار با روسیه تجارت می‌کند. تجارت آمریکا با روسیه حدود ۴۰ میلیارد دلار است که در مقیاس جهانی بسیار ناچیز است و بنابراین، تحریم روسیه بسیار آسان و کم‌هزینه بود. آمریکا با چین بسیار محتاطانه عمل می‌کند چون نیم تریلیون دلار با آن کشور تبادل دارد. چینی‌ها بقدری آرام و پیچیده عمل می‌کنند که غربی‌ها به طور دقیق از قدرت مالی و نظامی آن‌ها، اطلاعات دقیقی ندارند و بیشتر حدس می‌زنند. در نهایت آمریکا در قبال مکزیک کوتاه خواهد آمد چون بدون نیروی کار مکزیک، بخش کشاورزی و خدمات در آمریکا دچار اختلال جدی می‌شود. اروپایی‌ها به شدت یکدیگر را رعایت می‌کنند چون ۷۰ درصد تجارت آن‌ها در میان اعضای اتحادیه اروپاست. همه به آلمان احترام می‌گذارند چون مازاد تجاری آن در سال ۲۰۱۶، رتبه اول جهانی را آورد: ۲۸۵ میلیارد دلار. نیم میلیون مهندس چینی فقط در آفریقا، مشغول تولید و ساخت عمرانی هستند. یک شرکت مسافری هوایی رتبه سوم هندی، اخیراً ۲۰۵ هواپیمای ایرباس سفارش داد. سالانه حدود ۱۷۰ میلیون نفر خارجی از ۵۳۵ راه ورودی، به آمریکا سفر می‌کنند. ۹۰۰ نفر افسر مسلمان در اداره پلیس شهر نیویورک کار می‌کنند. پنج میلیون انگلیسی در اسپانیا ویلا دارند. در سال حدود ۱۳ میلیون نفر خارجی از دوبی بازدید می‌کنند. شش میلیون هندی در کشورهای عربی حوزه خلیج فارس کار می‌کنند. و هزاران آمار دیگر در تبادلات و ارتباطات متقابل میان کشورها.

مقایسه کنید این واقعیات جهانی را با هیجان و خندۀ افراد اجرایی در راهروی هواپیمای ایرباس که به ایران تحویل داده شده بود. حقیقت این است که ایران یک کشور صرفاً وارد کننده‌است. استقبال اروپایی‌ها از برجام به خاطر فروش کالا و خدمات است. آمریکا به ایران نیازی ندارد اما به عربستان، ترکیه و مصر نیاز دارد. بخش اعظم احترامی که یک کشور به کشوری دیگر می‌گذارد به خاطر نیاز است و نه اخلاق. روابط بین الملل در سه واژه خلاصه می شود (به ترتیب): نیاز،ترس و بنابراین احترام.

چرا هر حرفی و اتهامی به ایران روا داشتن بدون هزینه است؟ افرادی هستند حتی نمی‌توانند بگویند که ایران کجای کرۀ زمین است اما هرچه می‌خواهند نسبت می‌دهند. چرا؟ چون بود و نبود ایران برای آن‌ها اهمیت ندارد. کدام کشور و صنعت و شرکت به ما نیازمند است؟ کدام کشور از ما می‌ترسد؟ اصل اجتناب‌ ناپذیری (Indispensability) به این معناست. هندی‌ها برای آنکه توازنی در روابط با همسایه چینی خود ایجاد کنند، تبادلات وسیع و عمیق عمرانی و خدماتی با ژاپن برقرار کرده‌اند. عربستان ۲۰ میلیارد دلار در روسیه سرمایه‌گذاری کرده تا سیاست‌های مسکو را تعدیل کند. وقتی کشوری بخصوص همسایگان را به خود وابسته کند به طور طبیعی مانع از رفتار و گفتار خصمانه آن‌ها می‌شود. نفت و گاز و محصولات پتروشیمی ما به وفور در بازارهای بین‌المللی قابل یافت است. محصولات کشاورزی ایران، رقبای خارجی نیز دارد ضمن اینکه فرش هندی، ترکیه‌ای و چینی، خریداران متوسط را راضی کرده‌است.

بنابراین، استراتژی ما برای آنکه حداقل تعدادی از کشورها را به خود نیازمند نماییم چیست؟ دستگاه دیپلماسی به معنای علمی و کاربردی مفهوم، استراتژی سیاست خارجی نداشته است زیرا سیاست خارجی = ملاقات، جلسه و سفر. سیاست خارجی = اعلام مواضع، رد اتهام و دفاع از خود. سیاست خارجی = موعظه و دعوت به مراعات کردن و انسان خوب بودن. کدام اندیشه‌های اقتصادی، فنی و سیاسی، ارتباطات خارجی کشور را تئوریزه کرده است؟

جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY
2.4K views10:00
باز کردن / نظر دهید
2021-12-14 10:47:25
بررسی کتابی در زمینۀ اندیشه های هانا آرنت دربارۀ داستان گویی
(سویه های سیاسی داستان گویی- بررسی های گوناگون پیرامون یک درونمایه از هانا آرنت از مایکل جکسون)

شیریندخت دقیقیان

این نوشتار در راستای مطالعات نویسنده پیرامون فلسفۀ داستان گویی و روایت و ادامه دهندۀ جستاری پژوهشی است با عنوان “لحظۀ همداستانی: نقش داستان گویی در توانمندسازی شهروندی” که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. این نوشته، جهت آشنایی بیشتر با نظریه های روایت و تحقیقات معاصر در این زمینه، به بررسی یک کتاب شاخص اختصاص دارد: سویه های سیاسی داستان گویی- بررسی های گوناگون پیرامون یک درونمایه از هانا آرنت نوشتۀ مایکل جکسون که در سال ۲۰۱۳ در امریکا منتشر شده است.

مایکل جکسون در زمان انتشار این کتاب، پروفسور در رشتۀ ادیان جهان در هاروارد، دانشکدۀ الهیات، بوده و شهرت او در زمینۀ کار در زمینۀ انسان شناسی وجودی است. مایکل جکسون در این کتاب دیدگاه هانا آرنت در زمینۀ داستان گویی را از ابعاد گوناگون در زمینۀ انسان شناسی و با کمک تجربه های زیسته ای که به قالب روایت درآمده اند، بررسی و تزهای خاص خود را مطرح کرده است.

مطالعه متن کامل

@IRANSOCIOLOGY
2.3K viewsedited  07:47
باز کردن / نظر دهید
2021-12-13 23:11:05
«چرا با اینکه دلار یکسال در جا زد، قیمت‌ها افزایش یافت؟»

پرسش خوبیست با پاسخی ساده...

چون افزایش قیمت‌ها به «دلیل» دلار نبوده که با کاهش یا ثبات موقتش، افزایش نیابند‌!

دلیل رشد پیوسته، همیشگی و تدریجی و همه‌جانبه کالاها و خدمات صرفا
«رشد مازاد پول» است.
دلار و پراید هم مستثنی نیستند.

همانطور که قبلا هم نوشته‌ام، قیمت برخی دارایی‌ها (ارز خارجی، طلا، ...) به دلیل نقدشوندگی بالا و پایین بودن زمان و هزینه مبادله و نگهداری، ممکن است زودتر افزایش یابد و گاهی با درگیری در بازی‌های سفته‌بازانه، دچار رفتار گله‌ای در کوتاه‌مدت شوند که جای نگرانی نیست با ترکیدن حباب دوباره رفتار درازمدت را با رهگیری و هماهنگی با «رشد مازاد پول» پی‌ خواهند گرفت.
اما رشد قیمت زودتر دلار این تصور اشتباه را رایج می‌کند که «عامل» افزایش قیمت کالا و خدمات رشد قیمت دلار است.

برای همین با اینکه در ۱۲ ماه گذشته قیمت دلار تغییری نکرد، اما نزدیک به ۴۰٪ تورم کالا و خدمات مصرفی داشتیم که ناشی از کسری بودجه دولت و ناترازی بانکهاست که خود را به صورت رشد نقدینگی و پول نشان می‌دهد.

#امین_کاوئی


جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY
1.6K viewsedited  20:11
باز کردن / نظر دهید