محمدرضا جلائی‌پور🍀Jalaeipour

2022-08-30 09:49:38 به یاد سایه و برای بزرگداشت خاطره سازان ادبیات و موسیقی ایرانی فیلم سیاوش در آتش روز پنج شنبه ۱۰ شهریور ماه ۱۴۰۱ ساعت ۱۶ در مدرسه فیلمسازی هیلاج اکران می شود
علاقه مندان برای تماشای این فیلم می توانند با شماره تلفن۰۲۱۸۸۵۱۸۵۱۵ تماس بگیرند
و به دلیل محدودیت جا رزرو کنند
مدرسه فیلمسازی هیلاج در خیابان ایرانشهر کوچه سمندریان قرار دارد.

فیلم سیاوش در آتش ساخته کیوان مهرگان از هنرجویان فارغ التحصیل مدرسه فیلم سازی هیلاج است که این مستند را در فاصله سالهای ۱۳۹۷ تا ۱۳۹۹ ساخته است باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 20:19:46 آرامگاه سایه در باغ محتشم رشت حتی دو شب پس از خاکسپاری چنان شمع محفل تعداد پرشماری از هم‌شهری‌ها و هم‌وطنان شعردوست است که نمونه‌اش را هیچ جای جهان سراغ ندارم. ایرانیانی که یکدیگر را شخصا نمی‌شناسند از طریق تعلق خاطر مشترک به شعر چنان پیوند می‌یابند ‌و کنار هم ساعت‌ها چنان شعر می‌خوانند که ناظر بی‌خبر گمان می‌کند عضو یک خانواده‌ یا دوستان نزدیک‌اند. این میزان شعردوستی و شاعردوستی و فضایی که اینجا ساخته حقیقتا تماشایی است.
@jalaeipour باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 09:45:14 چرا مطالعه روانشناسی اخلاق مهم است؟

نشست رونمایی از کتاب "درآمدی جدید به روانشناسی اخلاق"

سخنران: محمود مقدّسی (مترجم کتاب) باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 09:20:50 اپیزود هفتادویکم پادکست سکه

«نقش اطلاعات و فناوری ارتباطات در اقتصاد چیست؟» (بخش اول)

مهمان: محمدجواد آذری جهرمی

4:30 وضعیت ایران در توسعه بخش ICT
21:09 فیلترینگ
35:49 نقش وزیر در برطرف کردن تعارض منافع
1:13:35 نقش دولت در حوزه تنظیم‌گیری در بخش ICT
1:30:34 رابطه طرح صیانت و تنظیم‌گری
1:40:00 آیا سرکوب قیمتی برای پایین نگه داشتن قیمت اینترنت وجود داشت؟

اسپانسر:

اسکای‌روم | وب‌سایت

مایکت، فروشگاه اندرویدی | وب‌سایت


کانال تلگرام پادکست سکه

#اپیزود_هفتادویکم
#اقتصاد_و_اینترنت

@Sekke_Podcast باز کردن / نظر دهید

2022-08-29 02:00:05 بعد از میانکاله، یکی دیگر از نتایج مطالبهٔ مدنی
@jalaeipour باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 23:22:50 هفته‌ی پیش داشتم می‌رفتم آن سر شهر بابت یک کار بیخود. موقع رانندگی پادکست گوش می‌دادم. کدام پادکست؟ کتابگرد. مهمان‌شان کی بود؟ آقای مرادی کرمانی. چی می‌گفتند؟ از کتاب و نوشتن و خمره و مجید و بی‌بی و الخ حرف زدند. یک جایی وسط حرف‌هایشان آقای کرمانی گفت که دو سال است که دیگر نمی‌نویسد. دلیلش چی بود؟ من که نعل به نعل یادم نیست چه گفت اما خلاصه‌اش این بود که نمی‌نویسد چون دیگر هیچ چیزی در جهان نیست که او را متعجب کند. گفت که نویسنده باید از یک چیزی تعجب کند تا بتواند آن را بنویسد. این حرف از آن دسته حرف‌ها بود که یکهو چراغ یک اتاق تاریک را در مغزم روشن کرد. از آن اتاق‌های تاریکی که همیشه آن‌جا بوده اما من ازش بی‌خبر بوده‌ام. آقا هوشنگ با یک جمله چراغ‌مان را روشن کرد.

مغز تعمیم‌گرِ من یاد «دار رابینسون» افتاد. کی هست؟ یک بدل‌کار هالیوودی بود که گمان کنم سر یکی از همین بدل‌کاری‌هایش جدی جدی مرد. یک بار ازش پرسیدند که تو این همه کار خطرناک می‌کنی، نمی‌ترسی؟ جواب داد که هر بار می‌ترسم و بابت همین ترسش هم هست که عاشق این کار هستم. گفت آن روزی که دیگر نترسد، بدل‌کاری را می‌گذارد کنار. یا یک چیزی شبیه به این. حالا این را گذاشتم کنار حرف‌های هوشنگ جان. گمان کردم که حرف حساب دو نفرشان یکی است. اگر هم که نیست که هیچ.

دیگر چه؟عشق. پای عشق را هم وسط کشید این مغز تعمیم‌گرِ من. پیرو حرف هوشنگ و رابینسون، آدم تا روزی دچار است که مرادِ دلش او را متعجب کند. لابد تا روزی که از توی کلاه‌اش، خرگوشِ سفیدِ نادیده‌ای را بکشد بیرون. یا تا روزی که از تصور نبودنش خوف کند. تا روزی که خوف یا تعجب آدم را شگفت‌زده کند. بعد از آن آدم تبدیل می‌شود که یک بدل‌کار بازنشسته که از چیزی دیگر نمی‌ترسد. خوفناک‌ترین حالت ممکن همین است که آدم دیگر از چیزی نترسد تا تعجب نکند. کجای ماجرا ترسناک است؟ همین که آدم ببیند که می‌توانید زیر دریای سکون نفس بکشد.

باز تعمیمش بدهیم به ظلم. لابد مظلوم تا جایی تقلا می‌کند به نجات که درد و ترس را تجربه کند. تا جایی که از عمق قساوت ظالم متعجب شود. آنجاست که شورش می‌کند و امید دارد به تغییر. لابد ظالم بابت بقای خودش باید ابتکار عمل را بگیرد به دستش. باید آن‌قدر ظلمش را مثل یک رودخانه‌ی گل‌آلود، آرام جاری کند توی دل‌ها، که عادی شود. تا جایی که هیچ ظلمی دیگر آدم را متعجب نکند. مثل دستی که زیرِ تن صاحبِ به خواب رفته‌اش بی‌حس شده باشد و دیگر هیچ میخ و سیخی اذیتش نکند.

قرار نبود این‌قدر دراماتیکش کنم. می‌خواستم کل ماجرا را برای خودم به یادگار در دو خط بنویسم که اگر روزی روزگاری چهار نفر قلچماق افتادند دنبالم و من را ته یک کوچه بن‌بست گرفتار کردند، اول آسمان را نگاه کنم و ببینم هنوز با دیدن ابر و رنگین‌کمان متعجب می‌شوم یا نه. اگر شدم که بروم توی سینه‌ی آن قلچماق‌های الدنگ. اما اگر متعجب نشدم، دست‌هام را بزنم به دیوار و توکل کنم به خدا. چرا که دیگر چیزی برای باختن ندارم. ببین یک جمله‌ی هوشنگ‌جان ما را تا کجا کشاند.

#فهیم_عطار
@fahimattar باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 23:08:45 اپیزود هفتادم پادکست سکه

«نگاهی به ابعاد فقر چندبعدی»

مهمان: زهرا کاویانی

4:07 انواع فقر
6:40 کاستی‌های فقر درآمدی
10:50 شاخص‌های فقر چندبعدی
18:33 جمع‌آوری داده‌ها در ایران
47:50 وضعیت شاخص‌های فقر چندبعدی در ایران

اسپانسر:
واحد کسب‌وکار سازمانی ایرانسل | وب‌سایت | تلگرام

کانال تلگرام پادکست سکه


#اپیزود_هفتادم
#فقر_چندبعدی

@Sekke_Podcast باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 20:17:54 این گزارش نوین‌هاب حاوی داده‌های گزینش‌شدهٔ مفیدی دربارهٔ وضعیت شبکه‌های اجتماعی در جهان و ایران و آسیب‌های طرح صیانت است.
@jalaeipour باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 18:13:49 بحثی دربارهٔ کتاب «ماشین روح»

بخش سوم

آذرخش مکری

۲ شهریور ۱۴۰۱ باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 15:47:49 مسئله‌شناسی پایداریِ اجتماعی ایران
انتقال آب؛ با کدام رویکرد؟!
(نسخه صوتی)

پروژه‌های انتقال آب عموماً با این استدلال توجیه و اجرا می‌شوند که در صدد بهبود وضعیت اقتصادی و اجتماعی نقاط مقصد یا برطرف نمودن بحران‌های محیط‌زیستی آنها هستند؛ اما تجربهٔ موجود در ایران و سایر نقاط جهان نشان‌دهندهٔ آن است که اگر این پروژه‌ها مبتنی بر رویکردی صحيح نباشند نه تنها در بلندمدت کمکی به بهبود وضعیت اقتصادی، اجتماعی و محیط‌زیستی جوامع مقصد نمی‌کنند بلکه می‌توانند پايداری اقتصادی، اجتماعی و محیط‌زیستی را در نقاط مقصد و مبدأ انتقال آب با چالش‌هایی اساسی روبرو کنند.

صفحهٔ اینستاگرام ایران پایدار روز دوشنبه ۳۱ اَمرداد میزبان محمد فاضلی بود و با او دربارهٔ این موضوع گفتگو نمودیم که پروژه‌های انتقال آب برای آنکه موجبات پایداری جوامع مقصد و مبدأ را فراهم کنند باید بر اساس چه معیارهایی باشند.

نسخهٔ تصویری برنامه در آپارات و یوتیوب

#ایران_پایدار
#پایداری_ایران
#انتقال_آب
#محمد_فاضلی 

ایران پایدار بستری برای ایران‌شناسی و ایران‌شناسی بنیانی برای پایداریِ ایران

https://t.me/iranepaydar_official باز کردن / نظر دهید