منهل اللغة العربية

2023-03-23 10:18:18 #ابن_الصباغ_الأندلسي.

معظم شعره في المدح النبوي.
يقول احتفالاً واحتفاءً بمقدم شهر رمضان المبارك:

-هذا هلالُ الصومِ من رمضانِ
بالأفـقِ بـانَ فـلا تكن بالواني

-وافاك ضـيـفاً فالتزمْ تعظيمَهُ
واجـعـلْ قِـراهُ قـراءةَ الـقرآنِ

-صُـمْـهُ وصُـنـْهُ واغتـنـمْ أيامَهُ  
واجبُرْ ذِما الضعفاءِ بالإحسانِ باز کردن / نظر دهید

2023-03-23 05:26:58 «من قواعد النفس أنّ الرحمة تنشأ من الألم، وهذا بعض السر الاجتماعي العظيم في الصوم؛ إذ يبالغ أشدّ المبالغة، ويدقق أشدّ التدقيق، في منع الغذاء شبه الغذاء عن البطن وحواشيه مدّة آخرها آخر الطاقة؛ فهذه طريقة عملية لتربية الرحمة في النفس، ولا طريقة غيرها إلا النكبات والكوارث؛ فهما طريقتان كما ترى مبصرة، وعمياء، وخاصة، وعامة، وعلى نظام وعلى فجأة.
ومتى تحققت رحمة الجائع الغني للجائع الفقير، أصبح للكلمة الإنسانية الداخلية سلطانها النافذ، وحكم الوازع النفسي على المادة، فيسمع الغني في ضميره صوت الفقير يقول: أعطني، ثم لا يسمع منه طلبًا من الرجاء، بل طلبًا من الأمر لا مفرّ من تلبيته، والاستجابة لمعانيه، كما يواسي المبتلى من كان في مثل بلائه».

#فلسفة_الصيام.
#مصطفى_صادق_الرافعي. باز کردن / نظر دهید

2023-03-23 00:17:04 إنما سُميَّ #رَمضان؛ لإنّه يَرمِضُ الذّنُوب: أي يحرِقُها بالأعمَال الصّالِحة. باز کردن / نظر دهید

2023-03-23 00:16:23 #الرافعي في وصف استقبال شهر رمضان المبارك:

ومَن رَوَتهُ مُرضِعَةُ المَعاصي
...فقَد جَاءتهُ أيَّامُ الفِطام. باز کردن / نظر دهید

2023-03-22 23:57:49 باز کردن / نظر دهید

2023-03-20 07:47:19 https://t.me/langg

#إضاءات_نحوية:

#علامات_النصب:

يقول المؤلف: "وللنّصبِ خمسُ علاماتٍ: الفتحة، والألفُ، والكسرة، والياء، وحذف النون"

"أما الفتحة، فتكون علامة للنّصب في ثلاثة مواضع: في الاسم المفرد، وجمع التّكسير، والفعل المضارع إذا دخل عليه ناصب، ولم يتصل بآخره شيء"

-الاسم المفرد تكون الفتحة ظاهرة على آخره، نحو:
- لَقِيتُ عَليًا.
-قابلتُ هندًا.

وقد تكون الفتحة مقدّرة، نحو:
-لقيتُ الفتى.
-حدّثتُ ليلى.

-أما جمع التّكسير، فالفتحة تكون ظاهرة في آخره، نحو:
-صَاحبتُ الرّجالَ.
-رَعيتُ الهنودَ.

وقد تكون الفتحة مقدّرة، نحو قوله تعالى:
{وَتَرَى النّاسَ سُكَارَى}.
-{وَانكِحُوا الأَيَامى}.

-أمّا الفعل المضارع، فتظهر الفتحة على آخره، نحو: {لَنْ نَبرَحَ عَلَيهِ عَاكِفِينَ}.
وقد تكون مقدّرة، نحو:
-يَسُرُّنِي أن تسعى إلى المجدِ.

أمّا إذا اتصل بالفعل المضارع (ألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة) لم يكن نصبه بالفتحة، بل بحذف النّون، نحو:
-التّلميذانِ لَنْ يهملا الدّروسَ.
-التلاميذُ لَنْ يهملوا الدّروسَ.
-أنت لَنْ تهملي دروسكِ
و (الألف، والواو، والياء) فاعل مبني على السّكون في محل رفع فاعل.

وإن اتصل بآخره نون توكيد ثقيلة، أو خفيفة، نحو:
-وَاللهِ لنْ تَذهَبَنَّ.
-وَاللهِ لَنْ تَذهَبَنْ.
فهو مبنيٌ على الفتح في محل نصب.

وإن اتصلَ بآخره نون النّسوة، نحو:
-لَنْ تُدرِكْنَ المجدَ إِلَا بالعفَافِ.
فهو حينذٍ مبني على السّكون.



#الحلل الذّهبية على التّحفة السَّنيّة،
صـ(٨٠، ٨١، ٨٢، ٨٣).
#المؤلف: #محمد_الصّغير_المقطري.



#ملحوظة:
#لا_نحلل_حذف_الرابط_عند_النشر.

.

للاشتراك فـي القناة عبر الرّابط التّالي:



https://t.me/langg




لملاحظاتكم، واقتراحاتكم، واستفساراتكم يمكنكم التّواصل بنا عبر البوت الخاص بالقناة
@mganyahbot


باز کردن / نظر دهید

2023-03-19 20:12:56 قنواتنا في التلجرام :

منهل اللغة العربية

https://t.me/langg

منتدى اللغة العربية
https://t.me/arblllanguage

براعم اللغة العربية
https://t.me/arabicbuds

قناة الإملاء
https://t.me/Library_L

قناة البلاغة والعروض
https://t.me/Tongue_L

قناة الصرف
https://t.me/oasis_L

اللغة العربية للثانوية
https://t.me/thanwyah

المكتبة الشاملة
https://t.me/almktbah

أكاديمية اللغة العربية
https://t.me/alacademyah

الدورة التدريبية لتعليم النحو والإملاء
https://t.me/VolumeNhvyh باز کردن / نظر دهید

2023-03-19 08:01:35 #أمثال_القرآن_الكريم:

#في_العلم_والاسترشاد:

١- ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾.

٢- ﴿وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴾.

٣- ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾.

٤- ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾.



#جواهر الأدب،السيد أحمد الهاشمي، ص٢٦٦.



#ملحوظة:
#لا_نحلل_حذف_الرابط_عند_النشر.

.

للاشتراك فـي القناة عبر الرّابط التّالي:



https://t.me/langg




لملاحظاتكم، واقتراحاتكم، واستفساراتكم يمكنكم التّواصل بنا عبر البوت الخاص بالقناة
@mganyahbot


باز کردن / نظر دهید

2023-03-19 07:46:39 •• || عين #الْعقل

•• |= رأى #الْمَأْمُون فى يَد بعض وَلَده دفترا فَقَالَ: مَا هَذَا يَا بنى..؟ فَقَالَ: مَا يشحذ الفطنة وَيُؤْنس الْوحدَة، فَقَالَ: الْحَمد لله الذى أرانى من ولدى من ينظر بِعَين عقله..

•• #الثعالبي | ثمار القلوب •• باز کردن / نظر دهید

2023-03-17 15:36:42 ‏يحكي الطنطاوي عن العقاد، فيقول:
‏«رحم الله الأستاذ العقّاد، عندما كان رئيس لجنة الشعر قدّموا إليه بعض هذا الذي يسمّونه «شعر الحداثة» فأحاله إلى لجنة النثر، لأنه أراد أن يدخل مدينة الشعر بجواز مزوَّر فردّه إلى موطنه، ولولا أنه رحمه وأشفق عليه لأحاله إلى محكمة الجنايات بتهمة التزوير». باز کردن / نظر دهید