Get Mystery Box with random crypto!

بُوح الرُّوح ؛ قصص وعبر

لوگوی کانال تلگرام saleh_stories2020 — بُوح الرُّوح ؛ قصص وعبر ب
لوگوی کانال تلگرام saleh_stories2020 — بُوح الرُّوح ؛ قصص وعبر
آدرس کانال: @saleh_stories2020
دسته بندی ها: حیوانات , اتومبیل
زبان: فارسی
مشترکین: 7.71K
توضیحات از کانال

◎ بُوح الرُّوح القصصيّة ◎
● قال تعالى : {فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}
• مجموعة رائعة من القصص الواقعية والعملية، فيها المتعة والفائدة، والتشويق والحكمة.
✓ للإشتراك بالقناة "إضغط على طلب الإنضمام"

Ratings & Reviews

4.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 54

2021-07-22 06:11:12
‏صلّوا كثيراً على خير البشر ﷺ
على من يُنادي يوم الزِّحام " أُمتي أُمتي"
33 views03:11
باز کردن / نظر دهید
2021-07-22 06:10:48
37 views03:10
باز کردن / نظر دهید
2021-07-20 15:09:16 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متابعينا الكرام أسعد الله أوقاتكم بكل خير وجعلها عامرة بطاعته ...

| يسعدنا أن نهنئكم بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك

| كل عام وأنتم بخير

ونسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح القول والعمل وأن يجعل أعمالنا خالصة له؛ وأن يعيده علينا باليمن والبركات ...

عيد سعيد
796 views12:09
باز کردن / نظر دهید
2021-07-12 00:31:39
اللهُ أكبر
اللهُ أكبر
اللهُ أكبر لا إلهَ إلَّا الله
اللهُ أكبر
اللهُ أكبر ولله الحَمْد

اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ للهِ كثيرًا
وسبحــانَ اللهِ بُكــرةً وأصــيــلًا

وصــل الله على سيــدنــا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً

تكبيرات الحج | عبدالعزيز الزهراني
3.8K views21:31
باز کردن / نظر دهید
2021-07-09 07:57:13 قـصـص و؏ــبـر

•━════━•ஜ ஜ•━════━•
#معركة_القادسية

| ربعي بن عامر مع رستم


نسبه وشرفه :

ربعي بن عامر بن خالد بن عمرو التميمي أحد قادة الفتح الإسلامي للعراق، قال النجاشي فيه مديح في نسبه إلى أمه وكانت من أشراف العرب:

ألا رب من يدعى فتى ليس بالفتى
ألا إن ربعي ابن كأس هو الفتى

طويل قعود القوم في قعر بيته
إذا شبعوا من ثفل جفنته سقى

دعوة رِبْعي بن عامر لرستم :

في معركة القادسية ، بعث سعد رسولاً إلى رستم (قائد الفرس) وهو ربعي بن عامر، فدخل عليه وقد زيَّنوا مجلسه بالنَّمارق المذهَّبة، والزَّرابي الحرير، وأظهر اليواقيت واللآلئ الثمينة والزينة العظيمة، وعليه تاجه وغير ذلك من الأمتعة الثمينة، وقد جلس على سرير من ذهب. ودخل ربعي بثياب صفيقة وسيف وترس وفرس قصيرة، ولم يزل راكبَها حتى داس بها على طرف البساط، ثم نزل وربطها ببعض تلك الوسائد، وأقبل وعليه سلاحُه ودرعه وبيضتُه على رأسه. فقالوا له: ضع سلاحك فقال: إني لم آتِكم وإِنّما جئتكم حين دعوتموني، فإنما تركتموني هكذا وإِلا رجعت. فقال رستم: إئذنوا له، فأقبل يتوكأ على رمحه فوق النَّمارق فخرَّق عامتها، فقالوا له: ما جاء بكم؟ فقال: الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضِيق الدنيا إلى سعَتَها، ومن جَوْر الأديان إلى عدل الإِسلام، فأرسلنا بدينه إلى خلقه لندعوهم إليه؛ فمن قبل ذلك قبلنا منه ورجعنا عنه، ومن أبى قاتلناه أبداً حتى نفضيَ إلى موعود الله، قالوا: وما موعودُ الله؟ قال: الجنة لمن مات على قتال من أبى، والظفر لمن بقي. فقال رستم: لقد سمعت مقالتكم فهل لكم أن تؤخروا هذا الأمر حتى ننظر فيه وتنظروا؟ قال: نعم، كم أحبُّ إليكم؟ يوماً أو يومين، قال: لا بل حتى نكاتب أهل رأينا ورؤساء قومنا. فقال: ما سنَّ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نؤخِّر الأعداء عند اللقاء أكثر من ثلاث، فانظر في أمرك وأمرهم، واختر واحدة من ثلاث بعد الأجل. فقال:أسيِّدهم أنت؟ قال: لا، ولكن المسلمون كالجسد الواحد يُجير أدناهم على أعلاهم. فاجتمع رستم برؤساء قومه فقال: هل رأيتم قط أعزَّ وأرجح من كلام هذا الرجل؟ فقالوا: معاذ الله أن تميل إِلى شيء من هذا وتدع دينك إلى هذا الكلب أما ترى إلى ثيابه؟ فقال: ويلَكم لا تنظروا إلى الثياب، وانظروا إلى الرأي والكلام والسيرة، إن العرب يستخفُّون بالثياب والمأكل ويصونون الأحساب .


المصدر : كتاب البداية و النهاية .

•━════━•ஜ ஜ•━════━•

| @Saleh_Stories2020
4.3K views04:57
باز کردن / نظر دهید
2021-07-01 05:02:55 قـصـص و؏ــبـر

•━════━•ஜ ஜ•━════━•

#معركة_القادسية

| سعد رضي الله عنه وسلمى


كان اختيار " سعد " ـ رضي الله عنه ـ لهذه المعركة قائدًا هو قرار الفاروق " عمر " ـ رضي الله عنه ، هو " وأبو عبيدة " ـ رضي الله عنه ـ ، وقيل يومها " الأسد في براثنه " ، غير أن " سعدًا " ـ رضي الله عنه ـ كان قد أصيب بجروح ملأت قروحها ، فخذيه ، وإليتيه ، فكان ـ رضي الله عنه ـ يدير المعركة من مكان مرتفع ، فلما رأته زوجته " سلمى " ، وكانت قبله عند " المثنى بن حارثة " ، فلما توفي ، وقضت عدتها تزوجها " سعد " ـ رضي الله عنه ـ ، فلما جالت الخيل ورأت " سلمى " ما رأت ، قالت : " وامثناه ولا مثنى لي اليوم " ، فغضب " سعد " ـ رضي الله عنه ـ من ذلك ولطم وجهها . فقالت: أغيرة وجبناً؟ يعني: أنها تعيره بجلوسه في القصر يوم الحرب - وهذا عناد منها - فإنها أعلم الناس بعذره، وما هو فيه من المرض المانع من ذلك .

واعتذر سعد للناس لما لاموه على عدم حضور المعركة ، فقد قال أحدهم :

نقاتل حتـى أنزل الله نصـره
و سعد بباب القادسية معصم

فأبنا وقـد آمـت نساء كثيرة
ونسـوةُ سعد ليس فيهنَّ أيـم 

فلما أراهم " سعد " ـ رضي الله عنه ـ ما به من القرح عذره الناس .

وأيم الله إن " سعدًا " ـ رضي الله عنه ـ لم يكن ليجبن أو ليترك المعركة ، وهو أول رامٍ في الإسلام ، وأول من أسال دمـًا في الإسلام .

ولكن ألا ترى إلى غيرة المرأة على دين الله ، وكيف تستحث زوجها ليخوض غمار المعركة ، ولم تكن سلمى وحدها ، بل كان نساء عصرها كلهنَّ كذلك .


البداية والنهاية / الجزء السابع .

•━════━•ஜ ஜ•━════━•

| @Saleh_Stories2020
6.7K views02:02
باز کردن / نظر دهید
2021-06-22 11:20:03 قـصـص و؏ــبـر

•━════━•ஜ ஜ•━════━•
#معركة_القادسية

| قصة أبي محجن والبلقاء


كان " أبو محجن " قد حبسه " سعد " ـ رضي الله عنه ـ عند " زبراء " أم ولد " سعد " ـ رضي الله عنه ـ ، لشربه الخمر ، فلما سمع " أبو محجن " ـ رضي الله عنه ـ صهيل الخيل ، وقعقعة السيوف ، في معركة القادسية ، خاطب " زبراء " قائلاً : " يا زبراء أطلقيني ولك عليَّ عهد الله وميثاقه ، لئن لم أقتل لأرجعن إليك حتى تجعلي الحديد في رجلي ، وإن قتلت استرحتم مني " .

وكان مما قال ـ رضي الله عنه - :

كفى حزنا أن تردى الخيل بالقنا
وأترك مشدودًا علي وثاقيا

إذا قمت عناني الحديد وأغلقت
مصاريع دوني لا تجيب المناديا

وقد كنت ذا مالٍ كثير وإخوةٍ
فقد تركوني واحدًا لا أخا ليا

فأطلقته " زبراء " وحملته على فرس لـ " سعد " يقال له " البلقاء " ، وخلَّت سبيله ، فجعل ـ رضي الله عنه ـ يشد العدو شدًا ، لا يحمل على ناحية من العدو إلا هزمهم ، وجعل الناس يقولون: هذا ملك لما يرونه يصنع ، و " سعد " ـ رضي الله عنه ـ ينظر إليه ويقول الضرب ضرب " أبي محجن " والكر كر " البلقاء " ، فلما أن فرغوا من القتال ، وهزم الله جموع الفرس ، رجع " أبو محجن " إلى " زبراء " وفاء بوعده بعد أن أرضى ربه بقتال عدو الله ، ووفاء بوعده لـ " زبراء " ، فأدخل رجله في قيده ، فلما نزل " سعد " ـ رضي الله عنه ـ من رأس الحصن رأى فرسه تعرق ، فعرف أنها قد ركبت ، فسأل عن ذلك " زبراء " فأخبرته خبر " أبي محجن " .

فقال سعد: لا والله لا اضرب بعد اليوم رجلاً ، أبلى الله المسلمين على يديه ما أبلاهم ، فخلّى سبيله .

فقال أبو محجن: قد كنت أشربها إذ يقام علي الحد، وأطهر منها، فإما إذا بهرجتني ، فلا والله لا أشربها أبداً .

إن " أبا محجن " ـ رضي الله عنه ـ وقع في ذنبه هذا ، لكنه لم يلبث أن ندم على فعله ، ولقد تحرك الإيمان في قلبه ، حتى بدت الحسرة عليه وهو مقيد في وقت يحتاج فيه الإسلام إلى نصرته ، ولست أدري من أي المواقف نعجب ؟! ، من حرقة " أبي محجن " على الإسلام ، أم من صدقه ووفائه بعهده ووعده مع " زبراء " ؟ ، أم من إخلاص الرجل ورضائه بأن يكون في القيد بعد قتاله ، ولا يعلن عن موقفه حتى علم به " سعد " ـ رضي الله عنه ـ ، وإن هذه لدلالة رائعة على أن كل إنسان مطالب بنصرة هذا الدين ، وأن صاحب المعصية لا تعفيه معصيته من نصرة دين الله جل وعلا .

وأخيرًا فإن يوم " القادسية " يوم من أيام الله ، ومعركة فاصلة من معارك الإسلام ، نسأل الله أن يعيد لنا هذه الأيام ، ليعود للإسلام عزه ومجده .


| المصدر : مصنف ابن أبي شيبة .

•━════━•ஜ ஜ•━════━•

| @Saleh_Stories2020
8.4K views08:20
باز کردن / نظر دهید