Get Mystery Box with random crypto!

قناة الشيخ الصادق أبي عبدالله الهاشمي (الحكمة والأثر)

لوگوی کانال تلگرام alhekmahwalather — قناة الشيخ الصادق أبي عبدالله الهاشمي (الحكمة والأثر) ق
لوگوی کانال تلگرام alhekmahwalather — قناة الشيخ الصادق أبي عبدالله الهاشمي (الحكمة والأثر)
آدرس کانال: @alhekmahwalather
دسته بندی ها: حیوانات , اتومبیل
زبان: فارسی
مشترکین: 4.67K
توضیحات از کانال

والعلم يدخل قلب كل موفق...من غير بواب ولا استئذان
ويرده المحروم من خذلانه...لا تشقنا اللهم بالحرمان

Ratings & Reviews

4.50

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 2

2022-08-29 23:37:51 48-الشك أو التشكيك في الرسول ﷺ وهديه أو خلقه أو دعوته.
49-الطعن في الرسول ﷺ وهديه أو خلقه أو دعوته.
50-تكفير عموم الصحابة رضي الله عنهم أو غالبهم.
51-تكفير من شهدت الأدلة الصحيحة الصريحة له بالجنة والشهادة.
52-الطعن في براءة المبرأة المطهرة المصونة العفيفة زوجة النبي ﷺ في الدنيا والآخرة عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما.
53-اتخاذ مطاف للناس من قبور ومشاهد وكعبة الرافضة ونحو ذلك كما هو فعل الله تعالى بالكعبة المكرمة المشرفة.
54-ادعاء عدم صلاحية حكم الإسلام للعالم اليوم أو أي يوم سواء كان ذلك بالقول أو التقرير أو العمل والكتابة.
55-الدعوة إلى العلمانية أو الدولة المدنية أو دولة المواطنة والإنسانية أو الديمقراطية الكافرة.
56-وصف الإسلام بالأوصاف المنفرة عنه والمقبحة له.
57-تفضيل الكفار على المسلمين وأنهم أهدى من الذين آمنوا سبيلا.
58-الامتناع عن تحكيم الشريعة.
59-القتال لمنع تحكيم الشريعة.
60-السعي والمشاركة في منع تحكيم الشريعة.
61-دعاء غير الله تعالى فيما لا يقدر عليه إلا الله تعالى سواء من الأموات أو الأحياء حاضرين كانوا أو غائبين.
62-الاستغاثة بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه إلا الله تعالى سواء من الأموات أو الأحياء حاضرين كانوا أو غائبين.
63-النذر والذبح لغير الله تعالى تقربا.
64-ادعاء شركاء مع الله في ملكه المطلق لما في السماوات والأرض.
65-ادعاء أن لله تعالى ظهيرا.
66-ادعاء ملك أحد للشفاعة مع الله تعالى أو من دونه.
67-من جعل بينه وبين الله تعالى وسائط يعبدهم ويدعوهم ويسألهم ليقربوه إلى الله زلفى.
68-التوكل على غير الله تعالى.
69-الردة عن الإسلام واتباع ملة أخرى.
70-من لم يكفر غير المسلمين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر.
71-من اعتقد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه، فهو كافر.
72-من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ أو ثوابه أو عقابه كفر.
73-تعاطي الكهانة وسحر الجن ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر.
74- المظاهرة الشركية على المسلمين.
75-من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد ﷺ فهو كافر.
76-الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به.
77-نسبة الباطل لله تعالى أو لرسوله ﷺ.
78-اتهام النبي ﷺ في صدقه أو عدله أو عفافه.
79-حضور مجالس ومحافل ومجامع الطعن في الدين والكيد له والرضى بذلك ولو لم يشارك ، وكذلك إن شارك ولو كان كارها لذلك ولكن لعرض الحياة الدنيا فعل ذلك.
80- الاستكبار على الله تعالى وشرعه وكتابه ورسله.
81-قتل الأنبياء والمرسلين ومقاتلتهم.
82- قتل الذين يأمرون بالقسط من الناس لعملهم ذلك.
83-الفرح بانخفاض دين الرسول ﷺ.
84-الاشمئزاز عند توحيد الله تعالى والدعوة إلى التوحيد.
85- الفرح عند ذكر الأنداد والشركاء.
86-المحبة الشركية.
87-إنكار استمرار الجهاد وبقائه وانتصار أهله وأن العاقبة للمتقين.
88-الشك أو التشكيك في حفظ الله تعالى لكتابه وسنة نبيه.
89-محاربة أو معاداة ملة إبراهيم القائمة على الولاء والبراء والبراء من الشرك وأهله.
90-القول أو العمل بعقيدة الحلول والاتحاد بين الخالق تبارك وتعالى والمخلوق مهما كانت منزلته ولو بأقل شيء.
91-القول بخلق القرآن وأنه ليس كلام الله بل مخلوق محدث.
92-القول أو الاعتقاد أن النصر بيد أحد سوى الله تعالى كائنا من كان مهما بلغ من القوة والجبروت.
93-القول أو الاعتقاد بأن ثمة مدبرين مع الله تعالى أو مستشارين.
94-القول أو الاعتقاد بأن الخزائن عند غير الله تعالى.
95-سب الله أو الدين أو الرسول.
96-خوف السر وأن هناك من له القدرة على أن يضرك من دون الله تعالى.
97-الرغبة الشركية وأن هناك من له القدرة على 98-أن ينفعك من دون الله تعالى.
99-القول أو الاعتقاد بأن هناك رزاق مع الله تعالى أو من دونه.
100-إنشاء الطاعات والقربات ابتغاء عرض الحياة الدنيا ابتداء وانتهاء.

يتبع إن شاء الله.......
477 viewsedited  20:37
باز کردن / نظر دهید
2022-08-29 23:37:51 مسودة أولية مهمة جدا:


[اعرف أصل دينك واسأل عنه أهلك وذريتك]

تعلمنا وعلمنا أهلينا وأولادنا الوضوء ونواقضه والصلاة ومبطلاتها والصيام ومفسداته والحج ومحبطاته.

فهل نسينا أن نعلمهم العقيدة ومبطلاتها ونواقض الإسلام ومعنى الطاغوت وحقيقة الكفر به وتحقيقه.

ألم نعلم بأن الله تعالى لن يقبل صلاة ولا زكاة ولا صياما ولا حجا ولا برا ولا إحسانا ولا عبادة بل ولا إيمانا حتى نحقق الكفر بالطاغوت؟

ألا تعلم بأن الكفر بالطاغوت علم يلزم تعلمه لنكون مؤمنين عند الله تعالى حقا؟

ألا تعلم أن الإيمان بالله والكفر بالطاغوت متلازمان لا يقبل الله أحدهما دون الآخر؟

سؤالان مهمان:

كيف سنكفر بالطاغوت ونحن لا نعرف ما هو الطاغوت وما هي أنواعه وما هو الطاغوت الماثل في حياتنا اليوم؟

وكيف سنحقق الإيمان ونحن لا نعرف نواقضه ومبطلاته وما هو الموجود من ذلك في حياتنا الماثلة اليوم من حولنا؟

والآن فلنبدأ :

تعريفات مهمة:

نواقض الإسلام:
في الجملة هي الشرك والكفر والنفاق الأكبر بكل أنواعه ، وكذلك الطاغوت.

الشرك والكفر : هو تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الله.

الطاغوت: هو اسم جامع لكل ما ينقض الإسلام ، وقيل هو كل ما تجاوز به العبد حده من معبود أو متبوع أو مطاع.

أنواع الطواغيت:
إِبْلِيسُ لَعَنَهُ الله، وَمَنْ عُبِدَ وَهُوَ رَاضٍ، وَمَنْ دَعَا النَّاسَ إِلَى عِبَادَةِ نَفْسِهِ، وَمَنْ ادَّعَى شَيْئًا مِنْ عِلْمِ الْغَيْبِ، وَمَنْ شرع من دون الله تحليلا أو تحريما أو تبديلا لحكم الله ومن حكم بالشرع الجاهلي وقضى به وفض النزاعات به بين الناس ومن حمى الشرع الجاهلي وروج له ونشره ومَكَّنَ له.

النواقض على التفصيل:
1-عبادة الشيطان بطاعته في الكفر والشرك والنفاق الأكبر.
2-ارتكاب الكفر والشرك والنفاق الأكبر وهو يعلم.
3-القضاء بالكفر والشرك.
4-فض النزاعات بالكفر والشرك.
5-الرضا بالكفر والشرك.
6-الطاعة في الكفر والشرك.
7-تنصيب أندادا لله تعالى يتصرفون في الخلق أو الأمر من السلاطين ورؤوس العشائر والقضاة والعلماء والصالحين والشعوب.
8-كراهية شيء من شرع الله ولو كان سنة ونافلة ولو عمل به أو دعا إليه.
9-مولاة من كره شرع الله بنصرته وطاعته ولو بالقول ولو في بعض الأمر.
10-التسخط على شرع الله بالقول أو العمل أو الاعتقاد.
11-عدم الرضا بحكم الله ورسوله.
12-لبس الحق بالباطل للصد عن الإسلام.
13-الكذب على الله ورسوله والقول بغير علم.
14-مخادعة الله ورسوله ، والله خادعهم.
15-زعم الإيمان بالله ورسوله مع النكول وترك العمل بالإسلام.
16-القول بأن الإيمان هو مجرد المعرفة أو مجرد التصديق وإن لم يعمل به.
17-القول بأنه لا يضر مع الإيمان ذنب ولو كان كفرا أو شركا أكبر.
18-ادعاء العصمة للحكام من الكفر ولو وقعوا فيه وأن ولايتهم تامة معقودة صحيحة.
19-القول بالتحريم المطلق للخروج على الحاكم الكافر والمرتد ولو وجدت الشوكة القادرة.
20-التلاعب بأسماء الله تعالى وصفاته حجدا أو ردا أو تحريفا للمعاني.
21-نفي علو الله تعالى ونفي استوائه تبارك وتعالى على عرشه.
22-القول بأن الله في كل مكان.
23-الكفر بشيء من أسماء الله تعالى وصفاته.
24-الكفر بالملائكة كلا أو بعضا.
25-الكفر بالكتب المنزلة لا المحرفة كلا أو بعضا.
26-الكفر بالأنبياء والرسل كلا أو بعضا.
27-الكفر باليوم الآخر أو البعث أو الجزاء أو النشور أو الجنة أو النار.
28-نفي علم الله السابق بأعمال عباده.
29-نفي كتابة الله تعالى للمقادير قبل أن يخلق الخلق.
30-نفي خلق الله تعالى لأفعال عباده.
31-نفي مشيئة الله تعالى السابقة النافذه.
32-جعل ما قدره الله من الشر محبوبا لله تعالى مأمورا به شرعا.
33-نسبة الظلم لله تبارك وتعالى.
34-تكذيب الأخبار الصحاح بالعقل والرأي والهوى.
35-استحلال المحرمات أو تحريم الحلال بالقول أو العمل أو الاعتقاد.
36-الموالاة التي تجعل كلمة الذين كفروا العليا.
37-مودة الكفار المحادين لله تعالى ولرسوله ﷺ.
38-القول بنجاة غير المسلمين في الآخرة أو الحكم لهم بالشهادة أو بالجنة أو بالرحمة والمغفرة.
39-القول بأخوة الكافر للمسلم أو العكس.
40-الغاء الفوارق الشرعية بين الكفار والمسلمين وجعل الحكم للإنسانية والوطنية والجنسية.
41-إلغاء الفوارق الشرعية بين الذكر الأنثى.
42-كفالة الحريات التي حرمها الشرع.
43-جعل السيادة والريادة للقانون الجاهلي.
44-احترام وتوقير القانون والدستور الجاهلي.
45-القيام والاحترام والتوقير لشعائر الجاهلية وخصائصها.
46-تشريع الأعياد والمواسم الطاغوتية والجاهلية.
47-الشك أو التشكيك في وعد الله ووعيده.
الشك أو التشكيك في حفظ الله تعالى لكتابه وسنة نبيه.
493 views20:37
باز کردن / نظر دهید
2022-08-28 21:28:09 س/ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إن الله لا يستحي من الحق
عن عكرمة في قوله: ﴿أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ﴾ قال: هو المخنث الذي لا يقوم زبه.
هل يقصد عكرمه الكلمه التي تطلق على الألسنة اليوم على الذكر؟


الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لا تصح عنه فمدارها على حفص بن عمر العدني ولا يُقبل تفرده ففيه ضعف كما أن الظاهر أنها مروية بالمعنى أي هو الذي لا ينتشر ذكره وهو العِنِّين كما قال السلف في تفسير هذه الآية.

ولو صحت لما كان فيها إشكال. والله أعلم.
708 views18:28
باز کردن / نظر دهید
2022-08-26 00:21:06 (في مدينة كسلا).

تمت ولله الحمد والمنة.
الدورةٌ المصغرة في شــــرح:

*✦الأُصُول السّتة✦*
لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب.
رحمه الله تعالى.

ٱلشَّیۡخ: أبو عبدالله ٱلصَّـادِق بِنْ عَبْدِ اللَّهِ ٱلهَـاشِمِيّ.

الدرس السادس.
27 محـرم 1444هـ.

https://t.me/alhekmahwalather/6952
1.2K viewsedited  21:21
باز کردن / نظر دهید
2022-08-25 16:42:18 أخرج ابن جرير في (جامع البيان في تأويل آي القرآن) عن عمران بن حدير: قال: [أتى أبا مجلز ناس من بني عمرو بن سدوس، فقالوا: يا أبا مجلز، أرأيت قول الله ﴿ { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون } ﴾ أحق هو؟ قال: نعم، قال: ﴿  {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون } ﴾ أحق هو؟ قال: نعم، قالوا: ﴿  {ومن لم يحكم بما أنزل فأولئك هم الفاسقون}  ﴾ أحق هو؟ قال: نعم. قال: فقالوا: يا أبا مجلز، فيحكم هؤلاء بما أنزل الله؟ قال: هو دينهم الذي يدينون به، وبه يقولون، وإليه يدعون. فإن هم تركوا شيئا منه عرفوا أنهم قد أصابوا ذنبا، فقالوا: لا والله، ولكنك تفرق! قال: أنتم أولى بهذا مني! لا أرى، وإنكم ترون هذا ولا تحرجون! ولكنها أنزلت في اليهود والنصارى وأهل الشرك، أو نحوا من هذا].اهـ.
1.1K views13:42
باز کردن / نظر دهید
2022-08-25 12:00:50 مالي وللنجم يرعاني وأرعاهُ
أمسى كلانا يعافُ الغمضَ جفناهُ

لي فيكَ يا ليلُ آهاتٌ أردِّدُها
أوَّاهُ لو أجْدت المحزونَ أواه

لا تحسبَنِّي محباً يشتكي وَصباً
أهْونْ بما في سبيل الحب ألقاه

إنى تذكرتُ والذكرى مُؤَرِّقةٌ
مجداً تليداً   بأيدينا أضعناه

ويحَ العروبة كان الكونُ مسرحها
فأصبَحت تتوارى في زواياه

أنَّى اتجهت إلى الإسلام في بلد
تجدْهُ كالطير مقصوصاً جناحاه

كم صرفَتْنَا يدٌ كنّا نصرِّفها
وبات يملكنا شعبٌ ملكناه

كم بالعراق وكم بالـهند ذو شجنٍ
شكا فردَّدَت الـأهرامُ شكواه

بني العمومةِ إن القُرحَ مسّكموا
ومسَّنا نحن في الآلام أشباه

يا أهل يثرب أدمت مُقْلَتَيَّ يدٌ
بدريةٌ تسأل المصريَّ جدواه

الدينُ والضادُ من مغناكم انبعثا
فطبَّقا الشرقَ  أقصاه وأدناه

لسنا نمدّ لكم  أيماننا  صلةً
لكنما هو دَيْن ما قضيناه

هل كان دِيْن ابنِ عدنانٍ سوى فلق
شقّ الوجود وليلُ الجهل يغشاه

هي الحنيفةُ عينُ اللـه تكلؤها
فكلما حاولوا تشويهها شاهوا

هل تطلبون من المختار معجزةً
يكفيه شعبٌ من الـأجداث أحياه

سنُّوا المساواة لا عُرْبٌ ولا عجَمٌ
ما لامرىء شرفٌ إلا بتقواه

يا من رأى عُمراً تكسوه بردتُه
والزيتُ أدْمٌ لـه والكوخُ مأواه

يهتز كسرى على كرسيِّه فرَقاً
من بأسه وملوكُ الرومِ تخشاه

استرشد الغربُ بالماضي فأرشده
ونحن كان لنا ماضٍ نسيناه

إنا مشَيْنا وَرَاءَ الغرب نقبس من
ضيائه فأصابتنا شظاياه

باللـه سل خلف بحر الروم عن عرَبٍ
بالـأمس كانوا هنا واليوم قد تاهوا

فإن تراءتْ لك الحمراء عن كَثَب
فسائل الصرحَ أين العز والجاه

وانزلْ دمشق وسائل صخر مسجدها
عمن بناه لعل الصخر ينعاه

وطُف ببغداد وابحث في مقابرها
علَّ أمرأ من بني العباس تلقاه

هذى معالم خرسٌ كلُّ واحدة
منهنَّ قامت خطيباً فاغراً فاه

اللـه يعلم ما قلَّبتُ سيرتَهُمْ
يوماً وأخطأ دمعُ العين مجراه

أين الرشيد وقد طاف الغمام به
فحين جاوز بغداداً تحداه

ماضٍ تعيش على أنقاضه أمَمٌ
وتستمدُّ القوى من وحي ذكراه

ما بال شمل شعوبِ الضاد منصدعاً
رباهُ أدركْ شعوب الضاد رباه

عهد الخلافة في البسفور قد درست
آثارُه طيب الرحمن مثواه

لا هُمَّ قد أصبحت أهواؤنا شيعاً
فامنُنْ علينا براعٍ أنت ترضاه

راعٍ يعيد إلى الإسلام سيرتَهُ
يرعى بنيه وعينُ اللـه ترعاه

                                                                                                     الشاعر محمود غنيم.
1.1K views09:00
باز کردن / نظر دهید
2022-08-24 17:35:19 قناة الشيخ الصادق أبي عبدالله الهاشمي (الحكمة والأثر) pinned «موعطة مهمة للغاية بعنوان: (لا تستغن عن الناصحين وافرح بهم). https://t.me/alhekmahwalather/6945»
14:35
باز کردن / نظر دهید