قناة الشيخ الصادق أبي عبدالله الهاشمي (الحكمة والأثر)

2021-08-20 16:28:19 أدلة تحريم تصوير ذوات الأرواح بكل الوسائل:

قال الله تعالى:(قُلۡ أَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَیۡكُم مَّا حُمِّلۡتُمۡۖ وَإِن تُطِیعُوهُ تَهۡتَدُوا۟ۚ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَـٰغُ ٱلۡمُبِینُ) [سورة النور 54].

وقال تعالى:

(وَمَاۤ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُوا۟ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ) [سورة الحشر 7].

وقال تعالى:
(وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَـٰجِرِینَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَـٰنࣲ رَّضِیَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُوا۟ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ) [سورة التوبة 100].

وفي الصحيح من طريق سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي إِنْسَانٌ، إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي، وَإِنِّي أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ((مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ، حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا)). فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ. فَقَالَ وَيْحَكَ إِنْ أَبَيْتَ إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ، فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ، كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ.

في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي، فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً، أَوْ لِيَخْلُقُوا حَبَّةً أَوْ شَعِيرَةً)).
ومن طريق عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلاَّ نَقَضَهُ.

وفيهما عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالت قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَرْتُ بِقِرَامٍ لِي عَلَى سَهْوَةٍ لِي فِيهَا تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَتَكَهُ وَقَالَ: ((أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ)). قَالَتْ فَجَعَلْنَاهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ.

وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ، وَعَلَّقْتُ دُرْنُوكًا فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَنْزِعَهُ، فَنَزَعْتُهُ.

وفيهما عنها رضي الله عنها قالت قَالَ رسول ﷺ : ((إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ. وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ الصُّورَةُ)).

وفي البخاري عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قَالَ وَعَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلُ فَرَاثَ عَلَيْهِ حَتَّى اشْتَدَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيَهُ، فَشَكَا إِلَيْهِ مَا وَجَدَ، فَقَالَ لَهُ: ((إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلاَ كَلْبٌ)).

وفيهما عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ، فَعَرَفَتْ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، مَاذَا أَذْنَبْتُ قَالَ: ((مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ)). فَقَالَتِ اشْتَرَيْتُهَا لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ- وَقَالَ- إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لاَ تَدْخُلُهُ الْمَلاَئِكَةُ)). باز کردن / نظر دهید

2021-08-20 15:23:38 س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكرمك الله شيخنا
هل تقبيل المصحف عند سقوطه على الارض من باب تعظيمه هل يعد بدعه؟

الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لا يلزم إذا لم يتخذ ذلك سنة ولم يعتقد أن ذلك سنة. والله أعلم. باز کردن / نظر دهید

2021-08-18 16:34:27 حوار حول انتصار طالبان (الإمارة الإسلامية):

هذا حوار جرى لي مع أحد الإخوة بخصوص طالبان:


هو:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحسن الله إليكم هل عقيدة مجاهدي طالبان سلفية أم أنهم ماتريدية وأشعرية؟


أبو عبد الله الهاشمي:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هل فرحتَ لنصر صلاح الدين الأيوبي في الحروب الصليبية؟
وهل نُصِر الإسلام بابن حجر والنووي والعز بن عبدالسلام والقرطبي ونحوهم؟

هو:
قطعا لاشك.

نعم أعلم فقط أردت الإستفسار عن حال المجاهدين في طالبان لكثرة الكلام فيهم الآن.


أبو عبد الله الهاشمي:
فهل تعلم أن عقيدتهم أشعرية؟

ثم بالنسبة للقبورية ما حفظه التاريخ عن قادة الطالبان (الإمارة الإسلامية) أيام حكمهم لأفغانستان قبل الاحتلال الأممي ينكرون ويتبرؤون من شرك القبور وبدع القبورية والحلول والاتحاد ، إضافة إلى منعهم المزارات وهدمهم للأضرحة ثم تحطيمهم لصنم بوذا الذي تعبده دول كبار في العالم.

مقابلات متعدد مع قادتها بصريح السؤال والجواب أيام حكمها.

تفضلوا .....
http://amiduflacon.blogspot.com/2014/05/blog-post_22.html?m=0
هو:

أحسن الله إليك شيخنا هذا ما كنت أريده لأنني استمعت إلى أحد شيوخ القبورية ينسب طالبان إليهم ويقول هم بريؤون من الوهابية فجزاكم الله خيرا.

أبو عبد الله الهاشمي:
بارك الله فيك.

نحن بصدد نصر تحقق على الصليبية المعاصرة على يد الطالبان.

ثم هم لم يوجهوا سلاحهم ضد المسلمين ولم يكفروهم جزافا وبالكوم ولم يحكموا على مخالفي الإمارة بالردة.

وأما ما وراء ذلك فلكل مقام مقال ، ولكل موقف حكم بحسب الحال.

والحق يعلو ولا يعلى عليه وليس على الحق كبير ولا عصمة.

من أخطأ ومن زل ومن خالف ومن عاند ومن ظلم ومن تجاوز الحد ومن غلا ومن فرط ومن أفرط كل له ميزانه في الشرع.

وإنما المصيبة كل المصيبة والرزية الكببرة المداهنة في الدين وتغيير الحكم والمواقف مع اتحاد الحال والفعل والمقال.

فهذا تلون أعاذنا الله منه بفضله ومنه وكرمه. باز کردن / نظر دهید

2021-08-18 14:08:06 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قادة الطالبان (الإمارة الإسلامية) أيام حكمهم لأفغانستان قبل الاحتلال الأممي ينكرون ويتبرؤون من شرك القبور وبدع القبورية والحلول والاتحاد.

مقابلات متعدد مع قادتها بصريح السؤال والجواب أيام حكمها.

تفضلوا .....



http://amiduflacon.blogspot.com/2014/05/blog-post_22.html?m=0 باز کردن / نظر دهید

2021-08-17 17:47:18 س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل سؤال لفضيلتكم
بشكل عام إذا كانت طائفة تجاهد الكفار ولكن عندها بدعة سواء كانت ارجاء أو خارجية فهل تدخل ضمن وصف الطائفة المنصورة
أم أنه خاص بالملتزم بمذهب أهل السنة والجماعة؟ بارك الله فيكم.


الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

النصر من الله بحسب نصرهم لله فكل شيء عندالله بمقدار.

فيأتيهم من النصر بحسب حالهم.

أما النصر المطلق فهو لمن تحقق بحقيقة نصر الله على مراد الله تعالى.

كما قال تعالى:
(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن تَنصُرُوا۟ ٱللَّهَ یَنصُرۡكُمۡ وَیُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ) [سورة محمد 7].

والله أعلم. باز کردن / نظر دهید

2021-08-16 17:52:41 س/ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
هل من السنة صيام يوم قبل عاشوراء أم قبله بيوم وبعده يوم؟


الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

السنة أن تصوم التاسع مع العاشر أو أن تصوم العاشر وحده ، والأفضل أن تصوم التاسع مع العاشر ، أما صيام يوم قبله ويوم بعده فالحديث ضعيف لا يصح. والله اعلم. باز کردن / نظر دهید

2021-08-15 20:54:18 باز کردن / نظر دهید

2021-08-15 14:11:53 س/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أحسن الله إليك شيخنا الحبيب.

شيخنا هل يوجد دعاء معين لاستقبال السنة الهجرية الجديدة وهل جاء عن السلف الصالح ؟


الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لا يوجد ولا أصل له. والله أعلم. باز کردن / نظر دهید