Get Mystery Box with random crypto!

□ الحبيب أبو بَكر الهاشمي ♡

لوگوی کانال تلگرام backtooallah — □ الحبيب أبو بَكر الهاشمي ♡
لوگوی کانال تلگرام backtooallah — □ الحبيب أبو بَكر الهاشمي ♡
آدرس کانال: @backtooallah
دسته بندی ها: دین
زبان: فارسی
مشترکین: 1.42K
توضیحات از کانال

قناة شخصية يهتم صاحبها بالمواضيع الدينية وبالتزكية وأحوال القلوب خاصةً وبالمواضيع الأدبية والعلمية وبالكتب والتراث الإسلامي .
والله من وراء القصد

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

2

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 18

2022-05-11 14:59:41 كيف تعزّي كافرا؟

يجوز بل يستحبّ للمسلم أن يعزّي الكافر من غير المحاربين في ميّته .. وليتعلّم كيف يفعل ذلك.
فإنّ بعضهم يظنّ أنّ تعزية الكافر كتعزية المسلمين يدعو له كيف شاء وكيف اتّفق ويطلب له الجنّة.
والفقهاء نصّوا على كيفيّة ذلك بحيث تواسي الكافر القريب وتجبر خاطره ولا تقول إلّا حقّا، والمهمّ أن لا تكفر أنت بتكذيب الله ربّ العالمين ورسوله صلّى الله عليه وسلّم.

سئل إمامنا مالك عن كيفيّة تعزية المسلم في ميّته الكافر فقال، يقول: ألحقه الله بكبار أهل دينه وخيار ذوي نحلته.اهـ

وتقول في تعزية الكافر بالكافر أعطاك الله على مصيبتك أفضل ما أعطى أحداً من أهل دينك.
فأنت كما ترى تحيله إلى اعتقاده هو الّذي هو مؤمن به وهو أبلغ في التّعزية عند من له ذوق.

وتقول: البركة فيك، البقاء لله، جبر الله خاطرك ...

فإن كان الميّت مقتولا ظلما: فتدعو على قاتله كذلك، وأنت على دينك!
وأنت على دينك يا مسلم .. يهديك!
208 views11:59
باز کردن / نظر دهید
2022-05-11 10:04:32 قال الأوزاعي: أُنبئت أنه كان يُقال: "ويل للمتفقّهين لغير العبادة، والمستحلّين الحرمات بالشبهات".

(اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي)
201 views07:04
باز کردن / نظر دهید
2022-05-11 10:03:46 سير القلوب

قال بعض العارفين: "سير القلوب أبلغ من سير الأبدان، وكم من واصل ببدنه إلى البيت وقلبه منقطع عن رب البيت، وكم من قاعد على فراشه في بيته وقلبه متصل بالأجلّ الأعلى".
198 views07:03
باز کردن / نظر دهید
2022-05-10 22:09:01 النهاية التي لا ترضيك هي بسبب
تلك البداية التي لم ترضِ الله
227 views19:09
باز کردن / نظر دهید
2022-05-10 21:22:42 هذه هي القصيدة المنفرجة
233 views18:22
باز کردن / نظر دهید
2022-05-10 21:20:16
#المنفرجة
قال العلامة تاج الدين السبكي رحمه الله بعد ما أورد القصيدة المسماة (الفرج بعد الشدة) المجرَّبة لكشف الكروب في كتابه "طبقات الشافعية الكبرى":
وكثير من الناس يعتقد أن هذه القصيدة مشتملة على الاسم الأعظم، وأنه ما دعا بها أحد إلا استجيب له، وكنتُ أسمع الشيخ الوالد رحمه الله إذا أصابته أزمة يُنشدها.
الطبقات: ٨ - ٦٠.
229 views18:20
باز کردن / نظر دهید
2022-05-09 20:04:45
الفرق بين الوهابية (الرؤوس الجُهال) وبين العُلماء الصادقين ورثة الأنبياء
286 views17:04
باز کردن / نظر دهید
2022-05-09 11:08:18 غباء.
من الغباء الذي أراه اليوم فهم البعض للمذهب الأشعري أنه مجموع المسائل التي نقلت عن الإمام الأشعري فمخالفتها مخالفة للمذهب. ويطيب للبعض تسمية مخالفي الإمام الأشعري في بعض مسائله بالمتمشعرة .

ما علم هؤلاء الأغبياء أن فهمهم هذا يقتضي التقليد في العقيدة، والعقيدة عندنا لا تقليد فيها.

وإنما المذهب الأشعري مذهب له أصوله العامة المتفق عليها التي تندرج تحتها مسائل هي أنظار اختلاف نظار المذهب. فالأشعري هو الذي ينطلق من تلك الأصول العامة في تقريراته لآثارها الكلامية المترتبة عليها التي قد تحتمل أوجها وبالتالي تكون مجال اختلاف أنظار علماء المذهب فيها.

-كاختلافهم مثلا في الكسب مع الاتفاق على بنائه على نظرية العادة.
-وكاتفاقهم أن الله له صفات معان قائمة بالذات مع اختلافهم في الإضافات الخبرية كونها صفات معان سمعية أم لا.
-وكاتفاقهم على جواز التأويل التفصيلي واختلافهم في معاني تلك الألفاظ المؤولة أو اختلافهم في تأويل بعض الإضافات الخبرية أو عدم تأويلها.
وهكذا.
والله أعلم.
#أخوكم_عبدالناصر_حدارة.
273 views08:08
باز کردن / نظر دهید
2022-05-08 23:16:30
كتاب المبسوط
401 views20:16
باز کردن / نظر دهید
2022-05-08 23:16:19 كتاب المبسوط في الفقه الحنفي أملاه الإمام السَّرَخْسِي -رحمه الله- في البِئر الذي ابتُلي فيه وسُجِنَ (١٥ عامًا)، وله فيه عبارات مؤثِّرة في آخر الأبواب، تُذكِي العزائم والجوانح!

١- قال في آخر المناسك (١٩٢/٤): هذا آخر شرح العبادات، بأوضح المعاني وأوجز العبارات، أملاه المحبوس عن الجُمَع والجماعات، مُصلِّيًا على سيِّد السادات.

٢- وقال في (٥٩/٧): هذا آخر شرح كتاب الطلاق، بالمؤثرة من المعاني الدِّقاق، أملاه المَحصورُ عن الانطلاق، المُبتلَى بوَحْشة الفِراق، مُصلِّيًا على صاحِب البُراق.

٣- وقال في آخر العِتاق (٢٤١/٧): أملاه المُستقبِل للمِحَن بالإعتاق، المَحصورُ في طرفٍ من الآفاق، حامدًا للمُهيمن الرزَّاق، ومُرتجيًا إلى لقائه العزيز بالأشواق.

٤- وقال في (٨٠/٨): انتهى شرح كتاب المُكاتَب، بإملاء المَحصور المُعاتَب، والمحبوس المُعاقَب، وهو منذ حَوْلَين على الصبر مُواظِب، وللنجاة بلطيف صُنع الله مُراقِب!

٥- وفي (١٢٥/٨): انتهى شرح كتاب الولاء بطريق الإملاء، من المُمتَحَن بأنواع البَلاء، يسأل من الله تبديل البلاء، والجلاء بالعِزِّ والعلاء، فإنَّ ذلك عليه يسير!

٦- وفي آخر البيوع (١٠٨/١٢): انتهى إملاء المَنفِي المحصور الممنوع، عن الأهل والوَلد والجُموع، الطالِب للفرج بالدعاء والخُشوع، في ظُلَم الليالي بالدموع!
258 views20:16
باز کردن / نظر دهید