پژوهشکده تاریخی وهومن

2021-12-16 12:01:40 #پاسخ_دندان_شکن
#پاسخ_به_شبهات
#رد_ازدواج_با_محارم


متن شبهه:
ازدواج موبد بزرگ ارداویراف با هفت خواهرش!

ارداویراف، همان موبد بزرگی که معراج نامه ی معروف «ارداویراف نامه» مربوط به اوست، با هفت خواهرش ازدواج کرد. در این کتاب می خوانیم:
«ویراف را هفت خواهر بود و آن هر هفت، ویراف را چون زن بودند … و گفتند که مکنید شما مزدیسنان این چیز؛ چه ما هفت خواهریم و یک برادر و هر هفت خواهر، آن برادر را زنیم.»


پاسخ به شبهه:
ایرانستیزان و جاعلانِ تاریخ که حتی توانایی تجزیه و تحلیل منابع را ندارند و تنها به آوردن یک ترجمه بدون هیچ بررسی و تحلیلی اکتفا میکنند و از هر متنی نتیجه گیری دلبخواهی دارند.
دقیقا مانند آن کسانی هستند که یک آیه از قرآن می‌آورند و بدون هیچ تفسیری نتیجه گیری دلخواه خود را از آن آیه بیان می‌کنند. آیا میتوان حرف این افراد را پذیرفت؟! بی شک نه.
اکنون برای آنکه مسئله روشن تر شود و بی سوادیِ ایرانستیزان به همگان اثبات شود به بررسی کامل این موضوع میپردازیم


آیا ارداویراف با هفت خواهر خود ازدواج کرد؟!
اصل ماجرا چیست؟
در زیر بخوانید↓↓↓

«ترجمه پازند جمله ارداویراف پهلوی چنین است. هفت خواهران ارداویراف چونش هما زنی او بودند. هیربد شهریار جی بروچه این جمله پازند را چنین ترجمه میکند:
هفت خواهران نسبت به ارداویراف همه چون زن او بودند یعنی آنان از لحاظ خرجی و معیشت زندگی وابسته به او بودند. آنان صریحا به عنوان خواهران ارداویراف خوانده شده و چنین به نظر میرسد که هزینه زندگیشان بعهده او بوده(ملاحظه شود مجموعه نوشته های سنسکریت بخش ۵ تالیف شهریار جی بروچه صفحه ۲۳) ترجمه این جمله به سنسکریت دارای همین مفهوم و به قرار زیر است:
آن هفت خواهران ارداویراف برای او چون زن بودند که ترجمه گجراتی آن چنین می‌شود_آن هفت خواهران ارداویراف برای او چون هفت زن بوده‌اند از روی جمله‌ی بعدی کتاب ارداویراف بخوبی روشن میشود که هفت خواهران ارداویراف زنان او نبوده اند این جمله چنین میگوید:
چون ما هفت خواهران هستیم و او یک برادر و هر هفت خواهران تحت تکفل برادرمان هستیم.
دکتر هاوگ این فقره را چنین ترجمه میکند: همچون در گاه خانه‌ای که هفت‌تیر آن بر روی یک ستون استوار است اگر آن یک ستون زیر را بکشند همه هفت تیر خواهد افتاد و همچنین ما هفت خواهران هم فقط یک برادر داریم که زندگی و هستی ما وابسته به اوست. این قسمت شامل یک تشبیه زیبائی است که وضعیت و نسبت خواهران را به ارداویراف نشان میدهد و ترجمه سنسکریت و پازند و گجراتی آن هم همان معنی را دربر دارد. منظور از آوردن ترجمه های سنسکریت و گجراتی و پازند آنست که نشان دهیم در هیچیک از ترجمه ها ذکری از زناشوئی ارداویراف با هفت خواهرش در میان نیست و جای خنده است اگر تصور کنیم که ویراف نه تنها یک یا دو خواهرِ خود را به عقد ازدواج خود درآورده بلکه با همه هفت خواهران خود زناشوئی کرده است... »

منبع:زناشوئی در ایران باستان، گردآورده: هیربد جمشید کاوس کاتراک اِم. اِ، ترجمه موبد رستم شهزادی، انتشارات انجمن زرتشتیان تهران، فروردین ۱۳۴۲ خورشیدی، صفحه ۹۱ و ۹۲.

اسکن کتاب: https://s4.uupload.ir/files/۲۰۲۱۱۲۱۶_۱۱۴۹۵۲_wx25.jpg

@Institute_vohman |پژوهشکده تاریخی وهومن باز کردن / نظر دهید

2021-12-15 21:56:59 بخشی از سخنان شاهنشاه شاپور ذوالاکتاف درباره تازیان

زمانی که بر سن بلوغ نرسیده بودم نمیتوانستم سلاح بر دست بگیرم و اعراب را تنبیه کنم اما حال که بزرگ شدم دیگر عذری نمانده من برای تنبیه تازیان با خود لشگر نمی‌برم جز اندکی سرباز، تا تازیان که محل ایشان محل سگان است افتخار نکنند که ایرانیان با لشگری به پیکار آنها آمده‌اند.

بن مایه: فارس‌نامه. ابن بلخی، تصحیح گای لیسترانج، رینولد آلن نیکلسون، کتاب خانه ملی ایران نشر اساطیر چاپ اول 1385 ص67

@irankohan68
@Institute_vohman باز کردن / نظر دهید

2021-12-14 23:43:45 رسواییِ ایرانستیزِ زرتشتی نما

این شخص که خودش رو زرتشتی معرفی کرده بود مدعی بود پستِ پیشینِ کانال ما دروغ است و ازدواج با محارم در بین زرتشتیان امری قطعی بوده.
اما وقتی که لو رفت و ثابت شد که زرتشتی نیست و همچنین پاسخ دندان شکنی بابت جعلیاتش گرفت دیگه نتونست خودش رو مخفی نگه داره اینگونه از کوره در رفت و شروع به بی احترامی و فحاشی به اعضا و ادمین های محترم میکنه.

آری هموطنان گرامی ذات کثیف ایرانستیزان همین است. به هر روشی که شده سعی در تخریب تاریخ پرشکوه ایران باستان میکنند. یا منابع رو تقطیع میکنند یا تحریف و یا مانند این فرد خود را زرتشتی جا میزنند تا مطالب خود را به خورد افراد عادی و کم مطالعه دهند.
و وقتی که پاسخ دندان شکن میگیرند شروع به فحاشی میکنند...))

@Institute_vohman باز کردن / نظر دهید

2021-12-14 16:57:22 #پاسخ_دندان_شکن

رد ادعای ایرانستیزان مبنی بر ازدواج با محارم در ایران باستان و زرتشتیت

دکتر عبدالعظیم رضایی ایرانشناس و تاریخ پژوه معروف در این مورد پاسخ میدهد:

برخی از محققان به معنی واژه‌ی "خیتوه‌دت" یعنی خویشی دهنده و ایجاد یگانگی در میان مردم و نیز به معنی داد و دهش پی نبرده و بدون تعمق در معنی کلمه و دستورهای زرتشت، آنرا ازدواج با نزدیکان تلقی کرده اند. این قشریگری در درک مفهوم واژه‌ی مورد بحث موجب پیدایش این استنباط و نظر شده که در آئین مزدیسنی ازدواج بین برادر و خواهر، یا پدر و دختر و یا سایر محارم و نزدیکان جایز است، در حالی که چنین برداشتی فاقد واقعیت و اشتباه بوده و اصطلاح مزبور ناظر بر این موضوعست که مطابق کیش مزدیستی، مرد و زن با نظم و ترتیب درست در اجتماعات شرکت و با یکدیگر معاشرت کنند و بدینترتیب دختران و پسران کم کم با روحیه و اخلاق یکدیگر آشنا شده از روی بصیرتی که در نتیجه‌ی معاشرتهای دراز مدت اجتماعی بدست آورده اند، به انتخاب شریک زندگی خویش مبادرت می ورزند.


تاریخ ده هزار ساله ایران، جلد اول، عبدالعظیم رضایی، ص ۸۳


@Institute_vohman باز کردن / نظر دهید

2021-12-13 18:34:22 #پاسخ_دندان_شکن
#پاسخ_به_شبهات

مسئله‌ی قتل عام مردمِ اوپیس؛ چه کسی مردم اوپیس را قتل عام کرد؟ کوروش ؟ و یا نبونید؟
(شماره ۶)
دکتر شروین وکیلی در کتاب کوروش رهایی بخش، تحلیل جالبی درباره شورش مردم اوپیس و کشتار آن‌ها می‌آورد و نتیجه میگیرد این کشتار توسطِ نبونید(شاهِ بابل) صورت گرفته است. در زیر میخوانیم:↓↓↓

« مردم اوپه(=اوپیس) قیام کرده و آشوب زده بوده‌اند، و بعد توسط کسی قتل عام شده‌اند. بی فاصله پس از این ماجرا مردم شهر سیپار بدون نبرد تسلیم کوروش شده و نبونید به بابل (گریخته) است. بنابراین خودِ نبونید قبل از آن در سیپار حضور داشته است. در سالنامه‌ی نبونید میخوانیم که سپاهیان پارسی سیپار را بدون نبرد گرفتند. و این تنها دو روز پیش از سقوط شهر بابل بود. این‌ها بیشتر شبیه به این است که نبونید هم‌زمان با سر رسیدن کوروش با شورش هایی مردمی روبه‌رو شده باشد و با وجود سرکوب شورش اوپیس ناچار شده به بابل عقب نشینی کند.
اگر ارتش پارس در شهر اوپیس مردم را قتل عام میکرد شهرهای همسایه، به ویژه سیپار که همسایه آن‌جاست، برای جنگیدن با ایشان و دفاع از خود مصمم تر میشدند نه آن که به فاصله چند روز بعد خود را بدون نبرد تسلیم پارس‌ها نمایند. آشکار است که نسبت دادن کشتار مردم اوپیس به نبونید در این زمینه معقول‌تر و پذیرفتنی تر است تا کوروش... »

منبع: کوروش رهایی بخش "شرحی بر تاریخ تاسیس کشور ایران" ، دکتر شروین وکیلی، نشر شور‌آفرین، چاپ اول؛ ۱۳۹۲، صفحه ۲۷۴ و ۲۷۵

@Institute_vohman |پژوهشکده تاریخی وهومن باز کردن / نظر دهید

2021-12-13 11:35:20 توضیحاتی پیرامون دین هخامنشیان و اثبات زرتشتی بودن شاهان هخامنشی دین پادشاهان هخامنشی همیشه یکی از موضوعات مورد بحث پژوهشگران بوده است ؛ بخش زیادی از پژوهشگران با توجه به شواهد موجود، معتقد به «مزداپرستی» هخامنشیان(مزدیسنا یا همان زرتشتی) هستند ؛ از جمله… باز کردن / نظر دهید

2021-12-12 08:10:11 .
ﺭﻭﺯ ﻧﺠﺎﺕ #ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ، ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺩﮐﺘﺮ ﺟﻼﻝ ﻣﺘﯿﻨﯽ ، بمناسبت ۲۱ آذر ماه ....

حتما بخوانید ...

@Institute_vohman

. باز کردن / نظر دهید

2021-12-12 07:56:41 .
#بارگیری کتاب ارزشمند « ﺭﺍﺯﻫﺎﯼ ﺳﺮ ﺑﻪ ﻣﻬﺮ : ﻧﺎﮔﻔﺘﻪﻫﺎﯼ وقایع آذربایجان » بمناسبت ۲۱ آذر ، روز رهایی آذربایجان از چنگال مزدوران استالین


بارگیری

@Institute_vohman باز کردن / نظر دهید

2021-12-11 11:00:30 ‏زمانی که در همه فرمانروایی های جهان بَرده ها تا پای مرگ کار می‌کردند و جسدشان لای دیوار ها دفن می‌شد در شاهنشاهی ایرانی هخامنشیان ، کارگر ها آزاد بودند و بابت کارشان دستمزد دریافت می‌کردند.

ترجمه متن یکی از الواح کشف شده در پارسه(تخت جمشید) :

آقای شاکا مدیر صندوق:
آقای بردکاما گواهی میدهد که آقای هردکاما درودگر مصری سر کارگر صد نفر کارگر که به ضمانت آقای وهوکا در ساختمان پارسه(تخت جمشید) انجام وظیفه میکند استحقاق دریافت مبلغ ۳ کارشا و ۲ شکل و نیم نقره به عنوان دستمزد خود دارد.

مسئول صدور سند مردوکا


@Institute_vohman |پژوهشکده تاریخی وهومن باز کردن / نظر دهید

2021-12-10 10:00:04 پاسخ رومن گیرشمن به ایران ستیزان درمورد تمدن و هنر هخامنشیان:


غالبا خواسته اند از تمدن هخامنشی انتقاد کنند از این رو که تمدن مزبور به تمدن های اقوام دیگر مخصوصا در زمینه هنر، تعلق بسیار داشته است. اگر منظور ابنیه‌ایست که ما میشناسیم، باید این حقیقت کهن را «تصدیق» کرد زیرا در همه ی ازمنه اقوامی که بایکدیگر رابطه داشتند، در یکدیگر متقابلا نفوذ کرده اند.
آیا یونان با آن همه نبوغ خود از منابع هنری و فکری مشرق استفاده نکرده است؟
آیا روم از همه آن چه که یونان _ پس از التقاط از منابع اقوام مجاور خویش ، اتروسکها و کامپانیان، اقوامی که از حیث ذوق و سلیقه ظریفتر و از جهت هنر مترقی تر از رومیان قانع و خشن بوده اند-عرضه کرده متمتع نشده است؟

سابقا قدما معتقد بودند که جهان بین دو کشور متمدن، ایران و یونان تقسیم شده. تشکیلات سیاسی و اقتصادی این دو، باهم اختلاف داشت ومع هذامتعادل بود

ایرانیان نخستین ملتی هستند که «شاهنشاهی جهانی» ایجاد کردند روح «اغماض-عدالت »که پیش از آن شناخته نبود.

بن مایه :کتاب ایران از آغاز تا اسلام، رومن گیرشمن، ترجمه محمد معین، صفحه 422-423

@Institute_vohman باز کردن / نظر دهید