Get Mystery Box with random crypto!

پژوهشکده تاریخی وهومن

لوگوی کانال تلگرام institute_vohman — پژوهشکده تاریخی وهومن پ
لوگوی کانال تلگرام institute_vohman — پژوهشکده تاریخی وهومن
آدرس کانال: @institute_vohman
دسته بندی ها: حقایق
زبان: فارسی
مشترکین: 1.29K
توضیحات از کانال

✍پژوهشکده تاریخی وهومن
📚برای بیان تاریخ ایران با اسناد و منابع تاریخی

Ratings & Reviews

4.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

2

4 stars

0

3 stars

1

2 stars

0

1 stars

0


آخرین پیام ها 5

2022-01-02 14:10:19 #دانش_ایران_باستان آیا سرچشمه دانش یونانیان از اوستا و دانش ایرانیان است؟ پاسخ از دکتر مانوئل بربریان به نقل از دیوژن لرتیوس مورخ رومی: نوشته اند در میان مردم یونان شایعه است که علوم یونان برگرفته از دانش های خاوری به «ویژه دانش های ایرانی» سرچشمه…
493 views[𝑚𝑜ℎ𝑎𝑚𝑎𝑑], edited  11:10
باز کردن / نظر دهید
2022-01-02 11:18:14 #دانش_ایران_باستان
آیا سرچشمه دانش یونانیان از اوستا و دانش ایرانیان است؟

پاسخ از دکتر مانوئل بربریان به نقل از دیوژن لرتیوس مورخ رومی:

نوشته اند در میان مردم یونان شایعه است
که علوم یونان برگرفته از دانش های خاوری به «ویژه دانش های ایرانی» سرچشمه گرفته است.

1)سخن تاریخ نگاران یونانی و رومی درباره سرچشمه دانش یونانیان

پرسش‌ها:

1)آیا برابر با نظریه ایران‌شناسی کلاسیک کنونی،نوشته بودن اَوستا در زمان هخامنشیان دروغ مغان در زمان ساسانیان بوده است؟

2)اکنون دریافته‌اید که چرا به دیس‌های (شکل‌های) گوناگون کوشش می‌کنند داستان اسکندر و به آتش کشیدن نسک‌های ایرانی و بردن برخی از آن‌ها به یونان را منکر شوند؟

3)اکنون دریافته‌اید چرا می‌خواهند منکر نوشته بودن اَوستا در زمان هخامنشیان شوند؟

آری، یونان پدر خوانده فرهنگ و تمدن اروپاییان است. اگر استوار شود که سرچشمه دانش یونان کجا بوده است دیگر هر چه به دروغ رشته‌اند پنبه خواهد شد. بیک (ولی) هنگامه چنین دروغ‌ها و تحریف‌های آشکار به پایان رسیده است.

منبع:

جستاری در پیشینه دانش کیهان و زمین در ایران ویج، دکتر مانوئل بِربِریان، ، رویه 100
https://b2n.ir/e95171

برگرفته از کانال استاد سعید ایران ویج

@IRANVEJ
@Institute_vohman
430 views[𝑚𝑜ℎ𝑎𝑚𝑎𝑑], edited  08:18
باز کردن / نظر دهید
2022-01-02 10:42:47
سوختن کتاب #اوستا در آتش‌افروزی اسکندر؛ تنسر هیربدان هیربذ زمان #اردشیر بنیان‌گزار شاهنشاهی #ساسانی ضمن نامه‌ای به جسنفس شاه پادشاه #طبرستان مینویسد: "میدانی که #اسکندر #کتاب دین ما دوازده هزار پوست گاو باستخر بسوخت!" دراردا ویرافنامه هم باین عبارت…
453 views[𝑚𝑜ℎ𝑎𝑚𝑎𝑑], edited  07:42
باز کردن / نظر دهید
2022-01-01 16:13:18
خوانش سطر 25 و 26 متن منشور کوروش بزرگ به دو زبان بابلی و پارسی توسط پروفسور عبدالمجید ارفعی (#هخا)

@Institute_vohman
540 views[𝑚𝑜ℎ𝑎𝑚𝑎𝑑], 13:13
باز کردن / نظر دهید
2021-12-27 21:30:49 #تبادل_اتحادیه
با اتحادیه ایرانیان ملی گرا همراه باشید𓄂𓆃
کانال های متفاوت در خصوص عرضه های تاریخی و فرهنگی و متفرقه

__— تاریخ و فرهنگ ایران —__


انجمن علمی تاریخی هیستوریوم
@HistoriumClub
_
تاریخ کوییز
@tarikhquize
_
شناخت بهتر ایران و بازیابی ناسیونالیسم ایرانی
@apexofpersia
_
تاریخ و تمدن ایران باستان
@irankohan68
_
تاریخچه افشاریه و عصر نادرشاه
@Afshar_Empire
_
تاریخ امپراطوری صفویه
@Safavid_Empire
_
تاریخ سلجوقیان
@Seljuqs
_
تاریخ سیاسی و اجتماعی ایران
@nationalismik
_
پاترم ایرانشهری
@IRAN_PATARMIC
_
تاریخ و تمدن ایرانشهری
@IranshahrGreat
_
تاریخ آل بویه و آل زیار
@Deylameyan
_
مجله ایرانین
@iraninn_ir
_
پژوهشکده تاریخی وهومن
@Institute_vohman
_
مظاهر تمدن
@Mazaher_Tamadon
_
روزگاران
@roozegaran0
_
تاریخ ایران
@history_iran98
_
تاریخ مازندران-شمال ایران
@diarko
_
انجمن جوانان آریانیک
@Aryanic_Association
_
تاریخ سامانیان
@ssamanid
_
تاریخ دیلمیان
@Deylameyan



__— تاریخ جهان —__


مرجع مستند های تاریخی
@WW2Movies
_
روایات معتبر تاریخ معاصر
@HonsetHistory
_
تاریخ کوچک ترین قاره جهان
@History_of_Europe
_
مرجع نقشه های تاریخی
@HISTORY_OF_98
_
مطالعات تاریخ و فرهنگ روم
@SPQR753BC
_
تاریخ نازی ها
@NaSoFront
_
ناسیونالیست و سوسیالیسم نوین نازی
@N_S_I_CHANLL
_
پادکست سمفونی تاریخ
@HistorySymphonyPodcast
_
تاریخ وایکنیگ ها
@History_Scandinavi
_
حباب تاریخ
@hobab0tarikh
-
پارتی سوسیالیستی ایران
@nazi_party_iran


__— نظامی تاریخی —__


تحقیق نبرد ها و مناقشات تاریخی
@apex_of_war
_
پرشیا میلیتاری
@persica_militarist



__— کتابخانه —__


کتابخانه پرشین
@Persianbookir
_
کافه کتاب
@coffeeketabb
_
کتاباهنگ‌
@books0music
_
کتابخانه حباب تاریخ
@KETAB_KHANE_HOBAB




__— مبارزه با ایران ستیزان —__


ناسیونالیست و سوسیالیسم ایرانشهری
@iran_yamshal
_
نمایشگاه اشغال های مجازی
@tohin_panism
_
فریاد تاریخ ایران
@DefenseAncientIranHistory
_
اخبار و نشریات ایرانشهر و جهان
@iran_yamshal_news
_
ایرانشهر
@IRANtheGreatt
_
امپراطوری ایران
@emperatori_IR
_
نابودی اسرائیل حسب سوره اسراء
@twovadeh



__— متفرقه —__

فروش انواع لوازم نازیسم و ملی گرایی
@apexlogistic
_
رهایی از عامه بودن
@Odyssey_p
_
اسناد و مدارک معتبر ایران و جهان
@iran_yamshal_documents
_
میم های فلسفی
@MemeFalsafi


از مردم هشیار بجو قصه و تاریخ / کین سابقه کی آمد، وان خاتمه تا کی

https://t.me/tabadolt1
99 views[𝑚𝑜ℎ𝑎𝑚𝑎𝑑], 18:30
باز کردن / نظر دهید
2021-12-27 18:12:09
دستاورد های کوروش بزرگ خارق العاده است

آملی کورت:
تنها صفتی که میتوان برای دستاورد های کوروش آورد، کلمه ی خارق العاده است.
او در کمتر از سی سال سرزمین گسترده ای را زیر سلطه ی شاهنشاهی خود برد که در آغاز سلطنت او قلمرویی بسیار کوچک بود. او «رزم آورا» و «تاکتیکدان» و«استراتژیست»نابغه ای بود که می توانست فاصله های بسیار بعید را به سرعت بپیماید، دشمنان خویش را غافلگیر کند و خشنوت و عطوفت را حسابگرانه و سیاستمدارانه باهم در آمیزد.
ایرانیان نام و آوازه ی کوروش را در ترانه ها و داستان گرامی داشتند.

بن مایه:هخامنشیان، آملی کورت، بازگردان مرتضی ثاقب فر، رویه(صفحه) ۴۶

@Institute_vohman |پژوهشکده تاریخی وهومن
699 views[𝑚𝑜ℎ𝑎𝑚𝑎𝑑], edited  15:12
باز کردن / نظر دهید
2021-12-26 13:51:46 پژوهشکده تاریخی وهومن pinned a photo
10:51
باز کردن / نظر دهید
2021-12-26 13:49:15 نبرد رستم و اسفندیار بر سر چه بود؟

اخیرا میبینیم که در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی مطالبی دست به دست میشود مبنی بر اینکه دشمنی رستم و اسفندیار بر سر دین بوده و اسفندیار با هدف زرتشتی کردن رستم و اهالی سیستان و زابلستان به نبرد با این پهلوان میرود. اما برای دستیابی به حقیقت باید به شاهنامه رجوع کرد.

داستان ازین قرار است که اسفندیار طبق پیمانی که از پدرش گشتاسپ، گرفته بود خواستار پادشاهی بر سرزمین ایران میشود.

ولی گشتاسپ که هنوز سودا و هوس پادشاهی در سر دارد این امر را مشروط به اسیر کردن رستم پیلتن، پهلوان سیستان میکند. اما آیا انگیزه از شکست دادن رستم، زرتشتی کردن او و اهالی سیستان بوده؟

در ابیات ۲۶۳۸۵ تا ۲۶۴۰۰ شاهنامه میخوانیم :

به فرزند پاسخ چنین داد شاه

که از راستی بگذری نیست راه

ازین بیش کردی که گفتی تو کار

که یار تو بادا جهان کردگار

نبینم همی دشمنی در جهان

نه در آشکارا نه اندر نهان

که نام تو یابد نه پیچان شود

چه پیچان همانا که بیجان شود

به گیتی نداری کسی را همال

مگر بی‌خرد نامور پور زال

که او راست تا هست زاولستان

همان بست و غزنین و کاولستان

به مردی همی ز آسمان بگذرد

همی خویشتن کهتری نشمرد

که بر پیش کاوس کی بنده بود

ز کیخسرو اندر جهان زنده بود

به شاهی ز گشتاسپ نارد سخن

که او تاج نو دارد و ما کهن

به گیتی مرا نیست کس هم نبرد

ز رومی و توری و آزاد مرد

سوی سیستان رفت باید کنون

به کار آوری زور و بند و فسون

برهنه کنی تیغ و گوپال را

به بند آوری رستم زال را

زواره فرامرز را همچنین

نمانی که کس برنشیند به زین

به دادار گیتی که او داد زور

فروزندهٔ اختر و ماه و هور

که چون این سخنها به جای آوری

ز من نشنوی زین سپس داوری

سپارم به تو تاج و تخت و کلاه

نشانمت با تاج بر پیشگاه


همانطور که در ابیات بالا مشخص است، میتوان فهمید که قصد از اسیر کردن رستم نه تنها ربطی به آئین مزدیسنا نداشته بلکه حتی صحبت دین در این میان بکار نرفته. بلکه گشتاسپ رستم را رقیبی برای اسفندیار معرفی می کند و اسیر کردن او را شرطی برای واگذار کردن پادشاهی ایران به اسفندیار بیان میکند.

منبع : شاهنامه فردوسی، ویرایش فریدون جنیدی، ج ۳، ص ۴۸۹ و ۴۹۰

@Institute_Vohman
322 viewsIRAN🅂🄷🄰🄷🅁, 10:49
باز کردن / نظر دهید
2021-12-26 13:48:45
نبرد رستم و اسفندیار بر سر چه بود؟

توضیحات بیشتر

@Institute_Vohman
314 viewsIRAN🅂🄷🄰🄷🅁, edited  10:48
باز کردن / نظر دهید
2021-12-25 16:00:26 سفر سه مُغ ایرانی به اورشلیم برای دیدار با مسیح

در انجیل به سفر مغان به اورشلیم اشاره شده و چنین آمده است:

«و چون عیسی در روزگار هِرودِس پادشاه در بیت‌لَحم یهودیه زاییده شد، ناگاه مغانی چند از خاور به اورشلیم آمده و گفتند کجاست آن مولود که پادشاه یهود است زیرا که ستاره‌ی او را در خاور دیده‌ایم و برای پرستش او آمده‌ایم. اما هِرودس نگران شد و تمام اورشلیم با وی. پس همه سرکردگان موبد و کاتبان قوم را گرد هم آورد و از ایشان پرسید که مسیح کجا باید زاییده شود. بدو گفتند در بیت لحم یهودیه زیرا که از پیامبر چنین نوشته شده است و تو ای بیت لحم در زمین یهودا، از سایر سرداران یهودا کوچکتر نیستی، زیرا که از تو پیشوایی پدید خواهد آمد که قوم من اسرائیل را رعایت خواهد نمود. آنگاه هِرودِس مغان را در خلوت خوانده وقت پیدایی ستاره را از ایشان پرسید. پس ایشان را به بیت لحم روانه نمود و گفت بروید احوال آن کودک را به دقّت بررسی کنید و چون یافتید مرا خبر دهید، تا من نیز آمده او را پرستش کنم. چون سخن پادشاه را شنیدند روانه شدند که ناگاه آن ستاره که در خاور دیده بودند، پیش روی ایشان می‌رفت تا بالای آن جایی که کودک بود رسیده و بایستاد و چون ستاره را دیدند، بی‌نهایت شاد و خرسند گشتند و به خانه درآمده کودک را با مادرش مریم یافتند و بر وی درافتاده او را پرستش کردند و ذخائر خود را گشوده ارمغان های زر و کُندُر و مرّ به وی گذرانیدند و چون در خواب وحی بدیشان در رسید که بنزد هِرودِس بازنگردند، پس از راه دیگر به میهن خویش بازگشتند.»
انجیل متی ، باب دوم ، بندهای ۱_۱۳.

گزارش سفر مُغان به اورشلیم باید دارای ریشه‌های تاریخی و دینی ایرانی باشد. در گزارش‌های مستقل دیگر نیز به این سفر اشاره شده است که گاهی از سفر سه مُغ و گاهی از سفر سه شاه سخن رفته است. بر پایه مدارک کهنی که از غاری در سوریه یافت شده است، این سه از ایران (پارت) آمده و از فرمانروایان و والاتباران ایرانی بودند. آنان با همراهانی پرشمار که بیش از ۱۰۰۰ نفر بودند، از راه رسیدند، به گونه‌ای که شهر اورشلیم دچار نابسامانی شد. نام این مغان یا شاهان در مدارک بومی سوریه به شکل‌های گوناگون آمده است؛ که برابر با نام های ایرانی گوندَفر یا ویندَفر «یابنده فر» برابر با نام پارسی باستان ویندَفَرنا ؛ هُرمزداد «آفریده اهورَه مَزدا» یا هُرمُزفَرّ «دارنده فرّ اهورَ مَزدا» و پیروزگر «پیروزمند» است.


منبع: دانشنامه کاشان، " آریاییان، مردم کاشی، اَمَرد، پارس و دیگر ایرانیان"، دفتر یکم ، دکتر جهانشاه درخشانی، چاپ اول : اسفند ۱۳۸۲، صفحه ۶۷۰ و ۶۷۱.

اسکن کتاب: https://s4.uupload.ir/files/1640421214192_c3xr.jpg


@Institute_vohman |پژوهشکده تاریخی وهومن
188 viewsامیر حسین, edited  13:00
باز کردن / نظر دهید