افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه‌ مصاف)

2022-09-17 08:32:32 اولین زیارت اربعین به گزارش سید ابن طاووس

چون اهل بیت به مرقد مطهر حسین علیه السلام رسیدند جابر بن عبد الله انصارى و جمعى از بنى‌هاشم و مردانى از آنها را یافتند که براى زیارت قبر حسین علیه السّلام فرا رسیده بودند، همگان در یک زمان به عزادارى و نوحه‌سرایى پرداختند و سوگوارى جگرسوزى برپا نمودند، و زنان آن آبادى نیز با ایشان به عزادارى پرداختند و چند روز در کربلا اقامت کردند.

لهوف، سید بن طاووس، ص ۱۹۶

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2022-09-15 13:02:55 اعتقاد شیعیان به الحاق رأس مبارک سیدالشهداء علیه السلام به پیکرشان در اربعین

یکی از اعتقادات عامه شیعیان در طول تاریخ در مورد سیدالشهداء امام حسین علیه السلام این بوده است که سر مبارک ایشان ۴۰ روز پس از شهادت‌شان به پیکر مبارک‌شان در کربلاء ملحق شده و همچنین شیعیان امامیه در روز اربعین زیارت مخصوص آن را به جا می‌آورده‌اند.
این اعتقاد شیعیان به قدری مشهور بوده که در نقل علمای مخالفین شیعه نیز وارد شده است.

والإمامیة تقول إن الرأس أعید إلى الجثة بکربلاء بعد أربعین یوماً من المقتل وهو یوم معروف عندهم یسمون الزیارة فیه زیارة الأربعین.

شیعیان امامیه می‌گویند که سر بعد از چهل روز به پیکر در کربلا بازگردانده شد و این روز در نزد ایشان معروف و شناخته شده است که زیارت آن را زیارت اربعین می‌نامند.

شمس‌الدین القرطبی، التذکرة، ج ۳، ص ۱۱۲۲

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2022-09-15 13:02:55 زیارتنامه #اربعین با ترجمه روان و خط درشت

منتشر کنید تا در ثواب خواندن زیارت شریک باشید

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2022-09-15 13:02:55 ظهر اربعین چکار کنیم؟!

عنْ صَفْوَانَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: قَالَ لِی مَوْلَای الصَّادِقُ سلام الله علیه فِی زِیارَةِ الْأَرْبَعِینَ تَزُورُ عِنْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ وَتَقُولُ: السَّلَامُ عَلَى وَلِی اللَّهِ وَحَبِیبِهِ السَّلَامُ عَلَى خَلِیلِ اللَّهِ وَنَجِیبِهِ، السَّلَامُ عَلَى صَفِی اللَّهِ وَابْنِ صَفِیه‏ السَّلاَمُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ، السَّلاَمُ عَلَى أَسِيرِ الْكُرُبَاتِ وَ قَتِيلِ الْعَبَرَاتِ‏، اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِيُّكَ وَ ابْنُ وَلِيِّكَ وَ صَفِيُّكَ وَ ابْنُ صَفِيِّكَ الْفَائِزُ بِكَرَامَتِكَ‏ أَكْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ اجْتَبَيْتَهُ بِطِيبِ الْوِلاَدَةِ... .

مولایم امام صادق سلام الله علیه پیرامون زیارت اربعین چنین فرموند: هنگامی که وسط روز شد، بگو: سلام بر حبیب و ولی خدا، سلام بر دوست و برگزیده خدا، سلام بر منتخب خدا و فرزند منتخب، سلام بر حسين مظلوم شهيد راه خدا...

شیخ طوسی، مصباح المتهجد، ص ۵۴۸

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2022-09-11 09:00:15 روزهای زیارت امام حسین علیه السلام، از عمر زائر محسوب نمی‌شود

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ أَيَّامَ زَائِرِي الْحُسَيْنِ علیه السلام لَا تُحْسَبُ مِنْ أَعْمَارِهِمْ وَ لَا تُعَدُّ مِنْ آجَالِهِم.

امام صادق عليه السلام فرمودند:
ايام زيارت امام حسين عليه السلام جزء عمر زائر شمرده نشده و از اجل‌شان محسوب نمى‏گردد.

كامل الزيارات، جعفر بن محمد بن قولويه، ص ۲۶۰

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2022-09-09 13:31:24 وضعیت کسی که به حج رفته اما زیارت امام حسین علیه السلام نرود در روایت امام صادق علیه السلام

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ حَجَ‏ دَهْرَهُ‏ ثُمَّ لَمْ يَزُرِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عليهما السلام لَكَانَ تَارِكاً حَقّاً مِنْ حُقُوقِ اللَّهِ وَ حُقُوقِ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه واله وسلم لِأَنَّ حَقَّ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَرِيضَةٌ مِنَ اللَّهِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِم

امام صادق عليه السلام فرمودند: اگر يكى از شما طول عمرش را به حج رفته ولى به زيارت حسين بن على عليهما السلام نرود، حتما حقى از حقوق خدا و حقوق رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را ترک كرده، زيرا حق حسين عليه السّلام فریضه است از جانب خداوند كه بر هر مسلمانى واجب مى‏باشد.

ابن قولويه، كامل الزيارات، ص ۲۳۸

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 08:30:10 مستند «ترور یک نجیب‌زاده»

پژوهشی نوین پیرامون ماجرای شهادت #امام_حسن علیه السلام

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2022-09-04 18:20:13 کریم آل طه با فقرا از زمین نان برمیدارد و می‌خورد/تعارفی فقیرانه که میزبانی امام را در پی داشت

اهل‌بیت علیهم السلام سیره‌ای خلاف پادشاهان داشتند و یکی از نمونه‌های این تفاوت نشست و برخاست و معاشرت آن حضرات معصومین علیهم السلام با فقرا است.

در روايت آمده است روزی امام حسن مجتبی سلام الله عليه از کنار فقرا می‌گذشتند که به حضرت تعارف کردند، امام در کنار آنان نشست و شروع به خوردن نمود چنان چه منابع مختلف تفصيل قضيه را چنين بيان کرده‌اند:

أنَّهُ مَرَّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عليهما السلام عَلَى فُقَرَاءَ وَ قَدْ وَضَعُوا كُسَيْرَاتٍ عَلَى الْأَرْضِ وَ هُمْ قُعُودٌ يَلْتَقِطُونَهَا وَ يَأْكُلُونَهَا فَقَالُوا لَهُ هَلُمَّ يَا ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى الْغَدَاءِ قَالَ فَنَزَلَ وَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ وَ جَعَلَ يَأْكُلُ مَعَهُمْ حَتَّى اكْتَفَوْا وَ الزَّادُ عَلَى حَالِهِ بِبَرَكَتِهِ ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَى ضِيَافَتِهِ وَ أَطْعَمَهُمْ وَ كَسَاهُمْ.

راوی می‌گويد: حسن بن علی عليهما السلام بر فقرا عبور کرد که آنان خرده‌های نان را بر روی زمين گذاشته بودند و آن‌ها را بر می‌داشتند و می‌خوردند. به آن حضرت عرض کردند: ای فرزند دختر رسول خدا، برای خوردن ناهار جلو بيا. راوی می‌گويد: امام عليه السلام نزد آنان رفت و نشست و فرمود: خداوند افراد متکبر و مغرور را دوست ندارد. سپس همراه آنان شروع به خوردن نمود تا اينکه از خوردن دست کشيدند و به برکت حضور امام، غذا [با اينکه خورده شد] کم نشد و به حالت خود باقی ماند، امام حسن عليه السلام سپس آنان را به ميهمانی خود دعوت، به آنان غذا و لباس داد.

ابن شهرآشوب، المناقب، ج ۴، ص ۲۳

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2022-09-04 09:50:35 نوه‌ی عمر بن سعد: در زمان معاویه، مردم او را قاتل امام حسن [علیه السلام] می‌دانستند

یکی از مسائل مسلم تاریخی، نقش واضح معاویة بن ابی سفیان در شهادت و مسمومیت امام حسن علیه السلام می‌باشد که حتی روات و ثقات منتسب به نواصب هم به آن اعتراف کرده‌اند! یکی از این افراد ابوبکر بن حفص بن عمر بن سعد (نوه عمر بن سعد لعنة الله علیه) می‌باشد که تصریح می‌کند به قدری این قتل معاویه برای مردم روشن بود که در همان زمان هم مردم معاویه را عامل شهادت امام حسن (علیه السلام) دانسته‌اند.

عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ حَفْصٍ أَنَّ سَعْدًا وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ رَضِیَ اللهُ عَنْهُمَا مَاتَا فِی زَمَنِ مُعَاوِیَةَ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ، فَیَرَوْنَ أَنَّهُ سَمَّهُ.

المعجم الکبیر للطبرانی، ج ۳، ص ۷۰، ح ۲۶۹۴

کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید

2022-09-04 09:50:35 خانم عائشه بنت الشاطی از علمای اهل‌سنت مصر میگوید همسر امام حسن علیه السلام با وعده ازدواج با یزید توسط معاویه امام را شهید کرد و در آخر هم معاویه او را به ازدواج یزید در نیاورد زیرا می‌ترسید یزید را هم بکشد
در آن هنگام "معاویه" می‌خواست برای پسرش "یزید" بیعت بگیرد و هیچ چیز برای او دشوارتر از کار "حسن بن علی [علیه السلام]" نبود، لذا مخفیانه او را مسموم نمود؛ و کسی که این کار را برای "معاویه" انجام داد "جعده دختر اشعث بن قیس" زوجه "حسن [علیه السلام]" بود. "معاویه به او پیامی فرستاد، که من تو را برای فرزندم "یزید" تزویج می‌کنم. به شرط اینکه همسر خود "حسن بن علی" را مسموم نمائی، و به او وعده صد هزار درهم داد، "جعده" نیز قبول نمود و "حسن [علیه السلام]" را مسموم کرد. "معاویه" مالی را که وعده داده بود به او پرداخت، ولی او را به ازدواج "یزید" در نیاورد به این عذر که، زندگانی "یزید" برای من گرانبها است.
هنگامی که بین اولاد "جعده" و یکی از افراد خاندان قریش گفتگوئی می‌شد، قریشیان آنان را به این جمله سرزنش می‌کردند: (ای مسموم کننده شوهران).
زینب بانوی قهرمان کربلا، دکتر بنت الشاطی، ص ۷۹ و ۸۰ (ترجمه)

@masaf_ofogh باز کردن / نظر دهید