2023-02-25 13:30:49
هــو
۱۲۱
#گفتارهای_عرفانی حضرت آقای #مجذوبعلیشاه قدّسسرّهالعزیز
جلد هفتم - قسمت ۹ (صفحه ۱)
موضوع: قرآن برای این است که بخوانیم و بفهمیم - هنوز هم خیلی از مسلمانها با قرآنِ بنیامیّه گول میخورند و با علی در میافتند - با آن کسی که حرف بیجا میزند، بجنگید تا وقتی که او را به راه خدا بیاورید وقتی از گمراهی پایین آمد فوری ولش کنید.
صبح شنبه ۱۹ شهریور مرداد ۱۳۹۰ شمسی (جلسه برادران ایمانی)
بسمالله الرّحمن الرّحیم
دختر مرحوم دکتر شفیعیانراد رحلت کرده، خود این مرحومه خیلی زحمت کشید و مرحوم دکتر شفیعیان هم خیلی برای درویشها، فقرا خدمت کرد، اهل خدمت بود. انشاءالله خداوند همهشان را رحمت کند. برای اینکه شروع ما هم با قرآن باشد و با یاد چند تا از فقرا، یک فاتحهای بخوانید.
قرآن برای یادآوری خداوند است. اگر به این منظور باشد بهمنزلۀ نفس کشیدن است. خود قرآن در دو، سه جا میگوید: وَلَقَدْ یَـسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّکرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّکرٍ(سوره قمر، آیات ۱۷، ۲۲، ۳۲ و ۴۰)، قرآن را برای یادآوریش، برای خواندنش و برای دین خدا، آسان قرار دادیم. آیا کسی هست متوجّه بشود به این خداوند و به این مسألۀ فَهَلْ مِنْ مُدَّکرٍ؟ البتّه این بهقولی یک هنر ادبی است بهصورت سؤال، فَهَلْ مِنْ مُدَّکرٍ چون همه باید مُدَّکرٍ باشند. یعنی این آیه تعجّب میکند که آیا کسی هست؟ حالا مثل اینکه این آیه شاید راجع به مسلمانهای فعلی باشد.
قرآن را ما فقط بهصورت یک جزوۀ کوچک در جیبمان قرار میدهیم، این خوب است ولی اگر منحصر به این باشد خودش یک نوع بتپرستی میشود منتها بتِ بیجان یعنی یک کتاب، یک کاغذ. امّا به قصد احترام و عظمت قرآن فرق میکند. این رسم هنوز هم هست کاغذی، ورقهای که نامِ خدا یا آیۀ قرآن داشته باشد دور نمیاندازیم. این همه قرآنها چاپ میشود میخوانیم، کهنه میشود، قرآنی که دور انداخته باشند ندیدیم. الحمدلله اینقدر مسلمین توجّه دارند ولی این کافی نیست.
قرآن برای این است که بخوانیم و بفهمیم بارها در خود آیات هست: لَعَلَّهُمْ یَتَفَـکرُون (سوره اعراف، آیه ۱۷۶/ سوره نحل، آیه ۴۴/ سوره حشر، آیه ۲۱)، انشاءالله، «لَعَلَّ»، شاید فکر کنند. همان اوّل هم خداوند به ما نشان داد که این قرآنی که من فرستادم، یک قرآن به دست علی است و یک قرآن به دست خلاف او، بنیامیّه. مواظب باشید گول نخورید. الان هم ما میبینیم هنوز هم خیلی از مسلمانها با قرآن بنیامیّه گول میخورند و با علی در میافتند. (علی نه علیِ... علی یعنی فکری.) آنها ظاهراً حرف صحیحی میگفتند، به همین ظاهر گول زدند. خطاب به قشون علی(ع) میگفتند که شما مسلمان هستید، ما هم مسلمانیم. این قدم اوّلی است که از همان اوّل نمیتوانند بگویند شما مسلمان نیستید. گفتند نه، شما هم مسلمان هستید. معاویه خطاب به علی گفت: شما مسلمانید، ما هم مسلمانیم. علی هم که منکر نبود میگفت: شما مسلمان هستید، چون هرکس شهادتین میگوید مسلمان است. ما چرا جنگ کنیم؟ برویم زیر بال قرآن. حالا آنجا جنگ و جار و جنجال، بحث علمی و مذهبی دقیق که نمیشود کرد، یعنی یک حرف ظاهرالصلاحی که میگفتند بله، احسنت ولی اگر مجالِ بحث بود میگفتند هر چه قرآن میگوید ما میکنیم.
آدرس اینستاگرام:
instagram.com/MazareBeydokht
#مزار_بیدخت
@MazareBeydokht
1.3K views10:30