زیر سقف آسمان

2022-03-02 12:42:04 ویدیویی از ساختمان دانشکده جامعه شناسی دانشگاه ملی خارکیف اوکراین پس از اصابت موشک روسی

asriran.com
@MyAsriran باز کردن / نظر دهید

2022-03-02 02:02:38 علم، جامعه و تکنولوژی در ایران؛ مطالعه تاریخی، اجتماعی و فرهنگی عصر قاجار (1800 تا 1925 میلادی)

دکتر سیدمحمود نجاتی حسی

لینک خرید از سایت مرکز آینده‌پژوهی جهان اسلام:
https://b2n.ir/u27192

این کتاب به زودی از طریق اپلیکیشن طاقچه نیز قابل تهیه خواهد بود.

متن پشت جلد

علم، جامعه و تکنولوژی در ایران مطالعه‌ای تاریخی و اجتماعی دربارۀ وضعیت انتقال علم و تکنولوژی مدرن به ایران در دورۀ تاریخی مهم پیشا و پسا مشروطه ( ۱۸۰۰ تا ۱۹۲۵ میلادی برابر با ۱۲۰۰ تا ۱۳۰۰ خورشیدی) است. در این مطالعه با اتکا به ملاحظات جامعه‌شناسی علم و تکنولوژی و نیز جامعه‌شناسی تاریخی ایران معاصر، نسبت جامعه‌شناختی تأثیرپذیری علم و تکنولوژی مدرن منتقل‌شده از غرب از جامعه و تأثیرگذاری آن بر جامعۀ ایرانِ دورۀ قاجاریه بررسی شده است.

یافته‌های این مطالعۀ تاریخی و اجتماعی که می‌توان آن را مدخلی برای ورود به «جامعه‌شناسی تاریخی علم و تکنولوژی ایران معاصر» دانست، نشان‌دهندۀ مسئله‌مندی وضعیت علم و تکنولوژی مدرن در مواجهه با فرهنگ و جامعۀ سنّتی ایران است. داده‌های جامعه‌شناختی کتاب نشان می‌دهد که هنوز و پس از ...


@NewHasanMohaddesi باز کردن / نظر دهید

2022-03-01 10:32:39 https://www.ihcs.ac.ir/fa/news/22274 باز کردن / نظر دهید

2022-02-28 22:02:22 الگوهای تحول دین‌داری در بین جوانان در شهر رشت

علی تصدی کاری، حسن محدثی گیلوائی، سعید معدنی 

چکیده مقاله‌ی پژوهشی

پژوهش حاضر تغییرات ذهنی منجر به تحولات الگوهای دین­داری با اشکال باور و رفتار را در بین گروهی از جوانان ۲۱ تا ۳۶ ساله‌ی شهر رشت مورد مطالعه قرار می‌دهد که با بهره­‌گیری از روی‌کرد کیفی با روشِ پژوهش تحلیلِ روایت و ابزار مصاحبه­‌ی روایی در بین ۱۶ تن از جوانان شهر رشت با رعایت نسبت جنسیتی به سرانجام رسانیده است.

چارچوب نظری پژوهش براساس آرای تنی چند از جامعه‌شناسان به­‌صورت تلفیقی آمده است. مهم­‌ترین نتایج پژوهش نشان­‌دهنده­ی تحولاتی مبتنی بر این است که اکثریت، یعنی از 16 تن مصاحبه­‌شوندگان 15 تن آنان از فرهنگ دینی و از دین­داری خانواده­‌ی خاستگاهی به‌نحو قابل توجهی دور شده­‌اند و الگوی مسلط دین­داری در میان جوانان تحت بررسی، دین­داری از نوع عاطفی است.

این امر حکایت از تحولات مبتنی با محوریت تجربه­‌هایِ زیسته و نظام‌های شناختی مشارکت­‌کنندگان این پژوهش که از دین­داری رسمی درون جامعه که همان شریعت­‌مدارانه است و از برآیند الگوی دین­داری حوزوی فقه شیعی نقش اساسی و شکل بنیادین می­‌گیرد، نه تنها به‌نحو اساسی فاصله دارند بلکه ضمن پس زدن آن، منتقد آن نیز هستند.

از همین­‌رو، الگوی تحول دین‌داری در بین آنان حرکت از دین‌داری شریعت‌مدارانه به دین‌داری عاطفی است. در عین حال، روند تغییرات و تحولات با دیدگاه نظریه­‌پردازان در چارچوب نظری نیز تطابق دارد.

https://qjsd.scu.ac.ir/article_17079_efb458a8273dbb64bb944e941299ae58.pdf

#جوانان
#دین‌داری 
#الگوی_تحول 
#بازاندیشی_دینی


@NewHasanMohaddesi باز کردن / نظر دهید

2022-02-28 00:46:07 واکاوی مبانی هستی‌شناختی پژوهش‌های جامعه‌شناختی در ایران

حمید حیدری، محمدتقی ایمان، حبیب احمدی، و اسفندیار غفاری‌نسب

مجله‌ی تحقیقات اجتماعی در ایران/ زمستان ۱۴۰۰
بازنشر: ۹ اسفند ۱۴۰۰

لینک مقاله: https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.sid.ir/FileServer/JF/29313921004.pdf&ved=2ahUKEwiH6rzn36D2AhUZkIkEHWW_AjUQFnoECBkQAQ&usg=AOvVaw0Fui63clufsJkU_pGphuxF

#تضاد
#پارادایم
#تفسیرگرایی_رادیکال
#سلطه‌محوری_سوبژکتیو



@NewHasanMohaddesi باز کردن / نظر دهید

2022-02-28 00:42:52 #تضاد
#پارادایم
#تفسیرگرایی_رادیکال
#سلطه‌محوری_سوبژکتیو



@NewHasanMohaddesi باز کردن / نظر دهید

2022-02-28 00:41:24 #تضاد
#پارادایم
#تفسیرگرایی_رادیکال
#سلطه‌محوری_سوبژکتیو


@NewHasanMohaddesi باز کردن / نظر دهید

2022-02-28 00:22:47 تضاد، عنصر اساسی‌ی جهان اجتماعی

حسن محدثی‌ی گیلوایی
۹ اسفند ۱۴۰۰

به‌مناسبت روی‌داد تجاوز روسیه به اوکراین، دنبال یکی از سخن‌رانی‌هایم در باره‌ی ”تضاد اجتماعی و منابع آن” می‌گشتم تا آن را بازنشر کنم که با مقاله‌ی زیر مواجه شدم.

نویسنده‌گان محترم، آرای برخی اهل نظر در علوم اجتماعی‌ی ایران و از جمله روی‌کرد نظری‌ی مرا بررسی کرده‌اند. من در این‌جا از تلاش‌های‌شان قدردانی می‌کنم.

هر بار که نظریه‌های جامعه‌شناسی را تدریس می‌کنم و پارادایم‌های آن را مورد بحث قرار می‌دهم، برخی از دانش‌جویان می‌پرسند تو خوداَت کجا ایستاده‌ای و من همیشه می‌گویم مطلوب آن است که دیگران کارهایم را بررسی کنند و اگر درخور بود، به بررسی‌ی آن‌ها بپردازند.

اکنون در مقاله‌ی زیر این اتفاق افتاده است و جالب این‌که نویسنده‌گان کم و بیش به‌درستی داوری کرده‌اند. آنان عمده‌ی کارهای مرا در پارادایم ”تفسیرگرایی‌ رادیکال” جای داده‌اند. این تشخیص دقیق است. البته من این پارادایم را با عنوان دیگری توضیح می‌دهم: سلطه‌محوری‌ی انفسی (سوبژکتیو).

اینک نظر شما را به مطالعه‌ی آن جلب می‌کنم.

#تضاد
#پارادایم
#تجاوز_روسیه


@NewHasanMohaddesi باز کردن / نظر دهید

2022-02-27 01:32:23 فراخوان دکتر موسی‌نژاد عزیز از ایلام

در آستانه سال نو در نظر داریم خانواده های نیازمند ایلامی را در شادی خود شریک سازیم. اینها خانواده هایی هستند که بر اثر مرگ، طلاق یا متارکه والدین، ابتلای اعضای شان به انواع سرطان، ام. اس، بیماریهای قلبی و عروقی، بیماری های کلیوی، ریوی و گوارشی، بیماری‌های مادرزادی، و انواع معلولیت‌ها از تأمین مخارج شان ناتوان هستند و در شرایط سختی به سر می‌برند.

زمینه‌های کمک:
تهیه و توزیع سبد غذایی، پرداخت اجاره منزل، هزینه های دارو و درمان، خرید وسایل منزل مانند فرش، یخچال، بخاری و..، خرید جهیزیه برای دختران یتیم نیازمند، خرید لباس، نوشت افزار، پرداخت شهریه دانش آموزان و دانشجویان، هزینه کلاس های تقویتی و تهیه منابع کنکور، خرید کتب درسی دانشجویان، پرداخت هزینه کلاسهای خیاطی، آرایشگری، تهیه و توزیع بسته های بهداشتی و...

از عموم هموطنان عزیز درخواست می کنیم به هر میزان که می‌توانند ما را در این امر نوعدوستانه یاری کنند.

شماره کارت به نام علی موسی نژاد :
6104337530275567
IR170120010000004239702888



محدثی: من تصاویر دردناک افراد و خانواده‌ها را منتشر نکردم. دکتر موسی‌نژاد هم‌کار عزیز من در ایلام است. او خود را وقف کمک به مردم کرده است.

@NewHasanMohaddesi باز کردن / نظر دهید

2022-02-25 12:22:57 #کارگاه_مبانی_علم_سیاست
#دکتر_امیر_محمدی

ثبت نام:
https://toakademi.com/fdmz

ارائه گواهی شرکت در دوره
امکان پرداخت ۲ مرحله‌ای
پشتیبانی واتس‌اپ و تلگرام
پاسخ به سوالات
آزمون (اختیاری)

ثبت نام:
https://toakademi.com/fdmz


@NewHasanMohaddesi باز کردن / نظر دهید