اشو

2021-07-05 15:30:02 ادامه ...


آنچه را که می خواهم به شما بگویم این است که در این سوترا هر چیزی از طریق حکمت شرق، در کلیت خود آشکار می شود. هرچیز در کلیت خویش. به این دلیل است که ما در هندوستان اعلام می نمائیم که نتیجه در اول و پرسش به دنبالش می آید. اعلام حقیقت در ابتدا است و سپس بحث می کنیم که چگونه می توان حقیقت را دریافت، یا اینکه چگونه دریافت شده است، و چگونه می توان آن را توضیح داد. این سوترا یک اعلامیه است بقیه کتاب برای کسانی که می توانند مفهوم کامل اعلامیه را درک نمایند. ضروری نیست. چیز جدیدی در تمام اپانیشاد اظهار نخواهد شد. حقیقت به طرق مختلف، دوباره و دوباره تکرار می گردد.بقیه کتاب برای کسانی است که در برابر نور خیره کننده آن برق نابینا هستند و سرسختانه بر جستجوی حقیقت به یاری چراغ پافشاری دارند. با روشنایی این برق، حقیقت را می توان خط به خط در سوترای ایشاباش دریافت، اگر این موضوع به صورت کلی در این سوترا ارائه می شود به این دلیل است که این سوترا بی اندازه منحصر بفردی می باشد، زیرا همه چیز را بیان می کند. پس باید آن را بفهمیم.
آن می گوید که کل از کل زاده می شود، باز هم آنچه که می ماند، خود نیز کل می باشد؛ در انتها كل نیز در کل جذب می گردد، و حتی آن هنگام نیز کل فزونی نمی یابد، بلکه همانی است که بود. این بیان بسیار ضد ریاضیات است. پی. د.اسپنکی کتابی را به نام «ترتیوم اورگانوم؟» نوشته است. او ریاضی دان معروف روسیه بود، که در سالهای اخیر، به عنوان شاگرد استاد مشهور غربی خویش، گوردجف ، او نیز عارف شد. او ریاضی دان نابغه ای بود، و نبوغ او در طول و عرض ریاضی اثر داشت.


ادامه دارد ...

اشو
ضربان قلب حقیقت مطلق
ص 12 و 13

کانال اشو
@Oshocenterr باز کردن / نظر دهید

2021-07-04 15:30:01 ادامه ...


روش غربی، منطقی است که حقیقت را به مدد جریان فکری کنکاش می کند. طریق هندی، که ما آن را تجربه یا عقل می نامیم، همه چیز را در یک زمان بسان جرقه رعدوبرق آشکار می کند، درحالی که حقیقت به عنوان یک نتیجه آن گونه که هست در کلیت خود از درونش بیرون می آید و جایی برای تغییر و تبدل باقی نمی گذارد. در نتیجه خصیصه تغيير در گفته های بودا، یا مهاويرا جایی ندارد. اما متفکرین غربی - که دچار شک و نگرانی می باشند . از خود می پرسند که چرا آنچه را که مهاويرا بیست و پنج قرن پیش عنوان کرد امروزه هم صادق است طرح چنین شکیلاتی برای آنان منطقی است؛ در یک چنین زمانی اگر می خواستیم با مشعل به دنبال حقیقت بگردیم، انتظار بیست و پنج هزار تغییر می رفت! هر روز حقایق تازه ای ظاهر می شود، و ما ناگزیر از تغییر و تبدیل حقایق قدیمی خواهیم بود. اما حقایقی را که مهاويرا، کریشنا یا بودا بیان کردند وحی می باشند. آنها بوسیله نور چراغ پیدا نشده اند؛ بلکه آن حقایق در نور خیره کننده ذهنی آرام رؤیت و دریافت شده اند . ذهنی تهی از افکار حقیقتی را که مهاويرا می دانست بوسیله او و مرحله به مرحله کشف نشد؛ در غیر این صورت نمی توانست کل حقیقت را دریابد. او آن را در یک لحظه و بطور کامل درک نمود.


ادامه دارد ...

اشو
ضربان قلب حقیقت مطلق
ص 11 و 12

کانال اشو
@Oshocenterr باز کردن / نظر دهید

2021-07-03 15:30:01 ادامه ...


با پیروی از مکتب منطقی یونانی، دانش غربی نمی تواند به نتیجه برسد. لذا تمام نتیجه های آن اغواکننده، موقتی و بر اساس دانش بدست آمده در زمان کنونی است. اگر چیز جدیدی در آینده کشف شود، در نتیجه نیز تغییر داده می شود. به این دلیل است که غرب به هیچ نتیجه قاطعی نمی رسد. زیرا هیچ نتیجه ای کلی نیست. تمام حقایق و نتایج آن ناقص است. اما حقیقت نمی تواند ناقص باشد و هر آنچه که ناقص است غیر حقیقی است. نتیجه ای را که می خواهیم فردا تغییرش دهیم در واقع حقیقی نیست، حتی امروز! بلکه به ظاهر حقیقی می نماید. فقط آن چیزی می تواند حقیقی باشد که هرگز احتیاج به تغيير آن نداریم. از این رو نتیجه هایی را که غرب به عنوان حقایق ارائه می کند حقیقتأ غیر واقعی اند و براساس دانشی قرار دارند که تا آن زمان برایشان حاصل شده و پس از کسب دانش بیشتر آن نتیجه ها نیز به تغییر دوباره ای نیازمندند.
روش استدلالی هندی مانند جستجوی حقیقت با چراغی کوچک نیست. بلکه بسان جستجوی شب تاریکی است در پرتو خیره کننده نورافکن، که به مدد آن همه چیز در یک زمان مشهود و آشکار می شوند. نه اینکه جزئی از آن در زمان حاضر و جزء دیگر در زمانی دیگر و باز هم جزء بیشتری در بعد و غیره. در نظام تحقیقاتی هندی، حقیقت به یکباره هویدا می گردد؛ همه چیز به یکباره کشف می شود. تمام راهها به افق کشیده می شوند، و همه . هرچه باشد . در پرتو یک برق به یکباره دیده می شوند. و ساحتی برای تغییر در آینده وجود نخواهد داشت زیرا همه چیز دیده شده است.


ادامه دارد ...

اشو
ضربان قلب حقیقت مطلق
ص 10 و 11

کانال اشو
@Oshocenterr باز کردن / نظر دهید

2021-07-02 18:27:27 گروه و کانال خودشناسی

https://t.me/joinchat/PwCpH3Ya4Sc3Y2Y0

@Khodshenasivo
کانال دیگر ما باز کردن / نظر دهید

2021-07-02 15:30:04 ادامه ...


روش هندی کاملا متفاوت با آن است. روش هندی می گوید همیشه آنچه را که در صدد کنکاش آن هستیم موجود است. صورت نتیجه، قیاس ما را نمی پذیرد - و حتی قبل از اینکه جستجوی ما آغاز شود، آن حضور دارد. حقیقتی که آشکار خواهد شد و حتی قبل از هستی ما و قبل از اینکه ما به کشف آن بپردازیم موجود بوده زیرا به سبب موجود بودنش به آن پرداختیم. حقیقت به تحقیق و جستجوی ما شکل و ساختار نمی پذیرد.آنچه را که تحقیق انجام می دهد این است که آن را در حيطه تجربه ما در آورد. حقیقت همیشه حضور دارد. و به این دلیل است که روش تفکر هندی در آغاز نتیجه را می آورد و بعد از آن به بحث درباره روش و جریان آن می پردازد؛ ابتدا نتیجه، سپس روش، روند تفحض غربی، ابتدا روش بحث و کنکاش و در خاتمه نتیجه گیری است.
باید نکته مهمی را به خاطر داشت. این روش استدلالی مانند جستجو با چراغی کوچک در شب تاریک است. شب بسیار ظلمانی است و نور چراغ تنها دو یا سه قدم روی زمین را روشن می کند. فقط قسمت کوچکی از راه قابل رؤیت است، و بیشتر آن نامشهود می باشد؛ و نتیجه هایی که از آن قسمت مشهود عاید می شود اغواکننده خواهد بود. پس از مدتی، همانطور که یک شخص به مدد چراغ به جلو می رود، راه، کمی بیشتر نمایان می شود و می بایستی در نتیجه گیریهای گذشته تجدید نظر کند و همانطور که جلوتر و جلوتر می رود، پیوسته چیزهای جدیدتری آشکار می شود و دوباره و دوباره نتیجه قبلی تغییر می یابد.


ادامه دارد ...

اشو
ضربان قلب حقیقت مطلق
ص 10

کانال اشو
@Oshocenterr باز کردن / نظر دهید

2021-07-01 15:30:00 1- هر چیز یک معجزه است


ایشاباش اپانیشاد و با این سوترا آغاز و خاتمه می یابد، و هر آنچه که باید گفته شود، در آن بیان می گردد سوترائی کاملا منحصر به فرد است. برای کسانی که آن را درک می کنند، نیاز بیشتری به توضیح نیست؛ بقیه اپانیشاد برای کسانی است که این سوترا را درک نمی کنند. بنابراین دعا و نیایش در سکوت، که ماحصل اپانیشاد است، در خاتمه همین سوترای اول قرار دارد. برای کسانی که بر بلندای فهم قرار دارند، این سوترا ختم ایشاباش آپانیشاد است؛ اما برای کسانی که هنوز در صعود از آن بسر می برند، فقط یک آغاز است.
بخشی از منحصر به فرد بودن آن در روشنی و وضوحش می باشد که بین آن و روش های فکری و استدلالی غربی و شرقی تمیز می گذارد. دو مكتب تعقلی در دنیا شکوفا شده است . یکی در یونان، دیگری در هندوستان نظام منطقی یونانی سبب زایش کل دانش تعقلی غربی شد درحالی که از نظام هندی، دین برخاست. اولین و اساسی ترین تفاوت میان این دو نظام در روش دست یابی به نتیجه قیاس در نظام فکری غربی - یونانی است. هرزمان که ما به دنبال دستیابی حقیقت موضوع هستیم، سوالی اصلی جستجو را به نتیجه ای احتمالی سوق می دهد، اول سؤال بعد نتیجه .


ادامه دارد ...

اشو
ضربان قلب حقیقت مطلق
ص 9 و 10

کانال اشو
@Oshocenterr باز کردن / نظر دهید

2021-07-01 09:30:08 با سلام خدمت اعضای محترم کانال

دوستان همانطور که متوجه هستید در تلگرام یکی از راه های کسب درامد از طریق تبلیغات میباشد. ولی همانطور که مشاهده میکنید در کانال ما تبلیغات مزاحم ارسال نمیشود، دوستان اگر دقت کرده باشید کل مطالب کانال بصورت کاملا اختصاصی میباشد و وقت و انرژی بسیار زیادی صرف آماده سازی مطالب میشود، و هزینه های زیادی از جمله خرید کتاب و تبلیغات کانال انجام میشود.
به همین سبب ادامه دادن مسیر کانال در ارائه بهتر مطالب با حمایت های مالی و پیام های معنوی شما میسر خواهد بود از این رو هر یک از دوستانی که از مطالب استفاده میکنند، میتوانند ماهانه هزینه ای در حد توان خود و هر کسی به وجدان خودش به عنوان #حق_عضویت و #حق_اشتراک در کانال به حساب ما واریز کنند. کسانی که نمی توانند به هر دلایلی واریز کنند موردی نداره میتونن از کانال استفاده کنند و در آخر دوستانی که در خارج از کشور هستند میتوانند از صرافی ها واریز کنند.

لطفا شرکت کنید تا کانال و این فضا پایدار بمونه

این پیام هر 30 روز به کانال ارسال میشود

روی شماره کارت کلیک کنید کپی می شود

6037 6974 9743 0766
حسین اکبرلو
بانک صادرات

در صورت واریز به ادمین کانال اطلاع بدید

@hossein_mysticosm باز کردن / نظر دهید

2021-06-30 15:30:00 ادامه ...


آنچه را که اشو بر ما آشکار می کند شهودی درونی است. بسان سفری به قلمرو درونی هیمالیا، که منظره آن تماشایی تر و هوایش لطیف تر است اما برای من باطن و درون سفر توأم با سحر است؛ حقیقت مشهود در جمالی ساده و مجذوب کننده و زمزمه صدای اشو " به درون آن بنگر! ببین کجا میروی. نگاه کنا و هنگامی که با نگاه عقل و حکمت او، به حقیقت بنگریم آن حقیقت گشوده می گردد و به سوی واقعیتی که در درونش نهفته است هدایت می شویم - مرواریدی درون مروارید دیگر که مروارید خودش را در بغل گرفته است. پس سفر به درون و داخل در واقع سفر به بلنداها نیز می باشد. و این سفری به درون آگاهی است!
ضربان قلب مطلق نقلی است از چنین سفری. اما نه صرفا یک گزارش بلکه اثری کیمیایی، و نوایی است که اگر بگذارید آن نوا در درون شما بنوازد می تواند مسیرتان را به درون و بالا هدایت نماید. همان طور که او در سخنرانی آخر خود می گوید، " آنچه را که به شما گفتم با هدفی مبنی بر ساختن مائده الهی برای شما بود. و هدف از آن مائده جهش بود. و به همین خاطر است که در انتهای هر سوترا به مراقبت می پردازیم، تا با جهشی به درون آن به ارزشش پی ببرید."


اشو
ضربان قلب حقیقت مطلق
ص 7

کانال اشو
@Oshocenterr باز کردن / نظر دهید

2021-06-29 15:30:01 ادامه ...


مانند ایشاباش - همه چیز خداست ! و مانند سوترائی که ایشاباش با آن آغاز و پایان می گیرد. بین سوترای اول و آخر فقط یک کلمه است که تغییر می یابد . واژه کامل جایگزین واژه کل می شود و آیا ما بین کامل و كل تفاوتی هست؟ در بند آغازین کتاب آشو میگوید که برای آنانی که این سوترا را درک میکنند، نیاز به توضیح بیشتری نیست. مانند همه چیز خداست و زندگی بسان رودخانه ای جاری است، سوترا همه آنچه را که باید، می گوید. برای کسانی که به بلندای ادراک رسیده اند، این سوترا پایان و مقصد ایشاباش است؛ اما برای کسانی که هنوز در حال صعود هستند، تنها شروع آن است و برای ما که از سوترای اول به آخر می رویم نیز شروع و آغاز آن است، و آشو ما را به سفری خارق العاده می برد.
آنچه را از داستان مردی که بدنبال معنی زندگی بود دوست دارم، موضوع سفرش است. چه سفری می بایستی بوده باشد . و این چیزی است که مرا وادار به مطالعه و دقت در سخنرانی های اشو درباره ایشاباش میکند - سفری از میان این فصل ها به مقصدی که به آن گسیل می شویم و نفس کشیدن را از ما سلب می کند. سفری به درون و بیرون، سفر هر انسان به تمام سطوح هستی، سفر هر مرد و زن به تمام آن چیزی که انسان بودن را معنی می دهد . از میان معصومیت، غفلت، معرفت، عشق، مرگ، دوزخ، بهشت، وابستگی، غم، شهوت، تسلیم حقیقت، علایق، آزادی، تمرکز فکر، بی پناهی، دعا، رحمت . از میان همه اینها، البته نه به ترتیبی که نوشتم، بلکه بسان لایه هایی در درون هم.


ادامه دارد ...

اشو
ضربان قلب حقیقت مطلق
ص 6 و 7

کانال اشو
@Oshocenterr باز کردن / نظر دهید

2021-06-28 15:33:01 مقدمه

«ایشاباش» یعنی «همه چیز خداست»


به من گفته اند که معنی «همه چیز خداست» چیست؟ یک بار اشو داستان مردی را نقل کرد که سال های زیادی را صرف جستجوی مفهوم و معنی زندگی کرده بود. او نتیجه سال ها جستجو از عوالم تحقیقی دانشگاهی و تجربیات درونی به داروهای روانی و روان درمانی کشانیده شد اما همچنان پاسخ آن پرسش او را گیج کرده بود زمانی که تقریبا امیدش را از دست داده بود به او گفته شد که حکیمی در ناحیه غیرقابل دست رس و دورافتاده ای از هیمالیا زندگی می کند که معنی زندگی را می داند. پس از پیگیری های فراوان بالاخره متقاعد شد که این حکیم حتمأ جواب سوال او را می داند. به سرعت کارهایش را سامان داد و بارش را بست و سفر دور و درازش را برای یافتن حکیم آغاز نمود.
سفر سختی بود . سفر با چند هواپیما و ترن و چندین اتوبوس اسقاطی و صعود پیاده و مخاطره آمیز به منطقه ای ممنوعه غير متمدن در هیمالیا - پس از چند هفته - بالاخره آن مرد به مقصدش رسید. دهکده ای کوچک و در کنار آن همان کلبه به همان صورت که گفته بودند که حکيم در آن زندگی می کرد. آن مرد با احساسی از اطمینان خاطر شدید وارد کلبه شد. درحالی که تمام قوت (انرژی) حیات خود را برای این لحظه ذخیره کرده بود.
حکیم در آنجا نشسته بود و فضای آرام و با صفای آن کلبه که پیرامون او را گرفته بود حکایت از درایت عظیمش می کرد. در حالی که با دعوت حکیم برای نشستن در کنارش آن مرد در هیجان شدیدی بسر می برد سئوال آتشین خود را پرسید: "به من بگو معنی زندگی چیست؟"
حکیم برای دقایقی سکوت کرد، در حالیکه ملاقات کننده اش با قلب تپنده و نفس بریده اش منتظر جواب بود. حکیم به سخن آمد زندگی رودخانه ای جاری است پس از سکوتی چند، در حالیکه ملاقات کننده از شدت خشم گویی منفجر میشد گفت: منظور شما این است که همه هستی ام را نابود کرده ام. پس از سال ها تلاش بی وقفه و جستجوگرانه و تحمل مشقت های بی شمار و سختی راه در حالی که بارها به درایت شما در راهنمایی خود اندیشیده ام فقط می گویید که زندگی رودخانه ای جاری است؟"
حکیم با نگاهی که حاکی از تعجب بسیار بود گفت "می گویی این طور نیست؟


ادامه دارد ...


اشو
ضربان قلب حقیقت مطلق
ص 5 و 6

کانال اشو
@Oshocenterr باز کردن / نظر دهید