Get Mystery Box with random crypto!

گذشتگان صادو، میراث آیندگان

لوگوی کانال تلگرام tarikh_sado — گذشتگان صادو، میراث آیندگان گ
لوگوی کانال تلگرام tarikh_sado — گذشتگان صادو، میراث آیندگان
آدرس کانال: @tarikh_sado
دسته بندی ها: مراقبت از کودک
زبان: فارسی
مشترکین: 331
توضیحات از کانال

ياد گذشتگان
🏆History Of Shoghlabad🏆
به ناله کار میسر نمی شود سعدی
ولیک ناله ی بیچارگان خوش است بنال
مطالب ،عکسها،پیشنهادات ، انتقادات خودرا از طریق لینک زیر ارسال نمایید: ارادتمند محمدخسروی
👇 👇👇👇👇
https://t.me/kanal_sado

Ratings & Reviews

2.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

1


آخرین پیام ها 4

2021-06-24 14:00:08
یاد عزیزان آسمانی
نام حاج غلامحسین
شهرت شجاعی
تاریخ ومحل تولد 1305شغل آباد
تاریخ وفات ومحل دفن 1391 قوچان
شادی روحش صلوات
یادگذشتگان میراث آیندگان
@tarikh_sado
یادگذشتگان میراث آیندگان
82 viewsمحمدخسروی, 11:00
باز کردن / نظر دهید
2021-06-24 13:57:02
آقایان محمدرضا خسروی و غلامحسین دوستی
آقای دوستی بعدها دبیر زبان ما شد
@tarikh_sado
یادگذشتگان میراث آیندگان
77 viewsمحمدخسروی, 10:57
باز کردن / نظر دهید
2021-06-24 13:56:32
اقای قربانعلی باباخانی
از دانش آموزان اولیه صادو
1340
@tarikh_sado
یادگذشتگان میراث آیندگان
75 viewsمحمدخسروی, 10:56
باز کردن / نظر دهید
2021-06-24 13:55:25
کانال صادو در گذر زمان
کانالی در باره عقاید،زبان،مردم روستا باصدها عکس قدیمی و اسناد گذشته به خط اهالی قدیمی روستا
نقبی به گذشته و واکاوی اجداد و فرزندان آنان
یادی از هم روستائیانی که به رحمت خدا رفته اند
داستانهای محلی و ضرب المثلها و متلهای بومی ومحلی
شنیدن وخواندن خاطرات قدیمی وجالب
وهزاران نکات آموزنده و نوستالوژیک
مارا به دوستان خود معرفی کنید وخاطرات قدیمی را زنده نمایید

@tarikh_sado
72 viewsمحمدخسروی, 10:55
باز کردن / نظر دهید
2021-06-24 13:52:22 نقش مواد مخدر و مشتقات آن درجوامع روستایی
محمد خسروی

سياست استعماري انگليس وترياك فروشي دولت
درزمان قديم به دكتر ودارو دسترسي نبود ومردم براي تسكين درد ويامرض مجبور بودند به ترياك يادود آن متوسل شوند وبراي كاهش درد عقلا دود شيره وترياک راتجويز مي كردند زيرابراي مرض بهترين وساده ترين راه علاج بود هركس مريض مي شد ومرض هرچه بود به شيره خانه هدايت مي گرديد بجاي درمانگاه ودارو در هر ده شيره خانه وجود داشت منجمله در شغل آباد كه اسم ان را به احترام يا شوخي قزل گنبد مي گفتند دست وپاي هركس ترك بر مي داشت يازخمي مي شد راهي قزل گنبد مي گرديد تا محل جراحت را دود شيره بدهدهرکسی مختصر سرماخوردگی داشت ویا بدن درد وزانو درد وپادردی داشت یا تب ولرزی می گرفت حتما باید سری به شیره خانه می زد و گاها اگر فرد آبروداری و یا از متمولین که دستشان به دهانشان می رسید و مریض می شدند به شیره خانه نمی رفتند خود متصدی شیره خانه بند وبساطش را داخل سبد دسته دارش می گذاشت و راهی منزل فرد مورد نظر می شد وصدالبته که حق ویزیتش هم همان اندازه زیاد می شد
نصف شبی سرد وزمستانی مرحومه مادرم تب ولرز شدیدی داشت وبه اصطلاح آنروز (فاراشه) گرفته بود ما بچه‌ها همه خواب بودیم مرحوم پدرم فرستاده بود دنبال بیگم آن مرحومه هم با همان سبد دسته دارش آمد و ماهم بیدار شدیم چراغ مخصوص را روشن کرد و وسط گذاشت وخودش یکطرف دراز کشید وطرف دیگر هم مرحوم مادرم زیر نور چراغ لامپا بساطشان برای ما بچه ها دیدنی بود پس از اتمام ویزیت و پیچیدن نسخه حق العملش را گرفت و رفت
والبته اين بدبختي وبيچاره گي را خود دولت دراجراي سياست هاي بيرحمانه انگليس بوجود اورده بود ابتدا ترياك مفت ومجاني دراختيار اهالي قرارداده و سپس سوخته ان را به بهاي گزافي مي خريدند و پس از اطمينان از اينكه مردم گرفتار شده اند ديگر از مفت خبري نبود وبايد ترياك را خريداري مي كردند كه با باز شدن پاي مافياها و سود كلان مواد تجارت آن نيز شروع شد
در ادامه سندي درباره شيره خانه صادو وگزارش آن به نيروي پايداري منتشر مي شود
@tarikh_sado
یادگذشتگان میراث آیندگان
72 viewsمحمدخسروی, 10:52
باز کردن / نظر دهید
2021-06-24 13:52:00
نقبی به خاطرات قدیمی صادو
محمد خسروی
گزارشی به خط مرحوم پدرم حاج حیدرعلی خسروی در باره شيره خانه بیگم در روستا به نيروي پايداري (موادمخدر امروز) در مورخه 47/12/19 تا بلكه با جمع اوري آن بتوان ريشه اعتياد را خشكاند ولي وقتي خود دولت در ان زمان دستش با قاچاقچيان در يك كاسه بود مي شود درب آن را بست
اين قزل گنبد تا اوايل انقلاب هم داير بود و با اعدام ومبارزه سرسختانه جمهوري اسلامي شيره خانه ها براي هميشه از روستاها و شهر ها جمع اوري شد و متاسفانه وصد افسوس كه هر خانه خود شيره خانه ي جدا گشت اعتياد نه تنها خشك نگرديد بلكه رقم آن بطور ناباورانه اي زياد شد
@tarikh_sado
@tarikh_sado
یادگذشتگان میراث آیندگان
75 viewsمحمدخسروی, 10:52
باز کردن / نظر دهید
2021-06-23 20:15:15
یاد یاران آسمانی
مرحوم کربلایی فرج اله بابایی
روحش شاد
@tarikh_sado
یادگذشتگان میراث آیندگان
102 viewsمحمدخسروی, 17:15
باز کردن / نظر دهید
2021-06-23 20:14:33
عروسی آقای ترابعلی بابایی
مرحوم حاج شیرعلی افراسیابی
نوازنده مهدی یوسفی و.....
@tarikh_sado
یادگذشتگان میراث آیندگان
103 viewsمحمدخسروی, 17:14
باز کردن / نظر دهید
2021-06-23 20:12:48
مراسم نارزدن از روی سر عروس وقاپیدن آن توسط اهالی
نارزدن و قند وسیب یکی از سنتهای قدیمی اهالی صادو است و هرکس یک تکه قند یا انار یاسیب گیرش آمد آن را تبرک می دانند وبرای همین از سر وکول هم بالا می روند تا قطعه ای قند دانه ای سیب یا انار گیر بیاو رند
@tarikh_sado
یادگذشتگان میراث آیندگان
104 viewsمحمدخسروی, edited  17:12
باز کردن / نظر دهید
2021-06-22 21:42:56 سن زورای یامن
توزوری یا من
قصه های عامیانه مردم صادو
متل ها وقصه های عامیانه جایگاه ویژه ای در جوامع سنتی داشته و این قصه ها سینه به سینه نقل شده وتا به مارسیده ومتاسفانه گویا اینجا خط پایان اینگونه قصه هاست
حال برگردیم سر قصه
روزی بود روزگاری بود دختری گوساله ای داشت وزمستان سرد ویخزده دخترک روزی گوساله اش رابرد سرجشمه تا آب دهد پایش سرخورد روی یخ وخورد به زمین به یخ گفت یخ تو زوری یامن یخ گفت اگر من زور باشم جرا آفتاب مرا آب کند دخترک رفت روبروی آفتاب وگفت آفتا ب توزوری یامن
_اگرمن زور باشم چراابر جلوی مرابگیرد ونگذارد به زمین بتابم پس ابر زوراست
دختر روکرد به ابر که ای ابر تو زوری یامن
ابر گفت اگرمن زور باشم چرا ازمن باران ببارد
ای باران توزوری یامن باران گفت اگر من زور باشم جرا روی زمین بریزم وببارم
زمین تو زوری یامن زمین گفت اگر من زور باشم چرا علف ازمن رشد کند
دخترک روکرد سمت علف که علف تو زوری یامن
علف گفت اگر من زورباشم که گوسفندان مرا
می خورند
گوسفندان توزوری یامن گوسفند گفت اگر من زورباشم گرگ مرا نمی خورد
به گرگ گفت توزوری یامن گرگ گفت اگر من زور باشم سگ چوپان مرا نمی گیرد
سگ چوپان تو زوری یامن اگر من زور باشم چرا چوپان مرا بزند
چوپان تو زوری یامن چوپان گفت اگرمن زور باشم چرا موش توبره ام را سوراخ کند
دخترک رفت پیش موش که ای موش تو زوری یامن موش گفت اگر من زور باشم چرا گربه مرا بخورد
به گربه گفت توزوری یامن
گربه گفت بلکه زورم زورلو لاری زور لوسیم قش که اولار اجاق باشو قشلاقم
یای (بهار) گلر یورقان باشو یایلاقوم
یعنی بلکه زورم زمستان میشه سر اجاق قشلاقم است وبهار روی لحافها ییلاقم است
اون خور خور گربه در اوج خواب
کش وقوس دادن بدن گربه پس از بیدار شدن ازجای گرم ونرم دیدنی بود
@TARIKH_SADO
یادگذشتگان میراث آیندگان
129 viewsمحمدخسروی, 18:42
باز کردن / نظر دهید