2021-11-15 18:42:25
[
تنقلات التيميين ، وأن التفويض وجه في المذهب ]
قبل الشروع في المقصود نذكر مراحل تنقلات التيميين ، في وصف الحنابلة المتمسكين بالمذهب اصولًا وفروعًا .
بدأ إخواننا التيميون بمقالات وصفوا بها الحنابلة بأنهم :
- حنابلة جدد أهل التجهيل والتفويض.
- ثم انتقلوا إلى وصفهم بأنهم متمشعرون .
- ثم إلى أنهم يخالفون الإمام أحمد رضي الله عنه ، إضافة إلى أوصاف فرعية أخرى ، بعضها يعج بالتكفير .
أما تنقلاتهم في وصف علماء المذهب فكان كالتالي :
- المذهب خمسة اتجاهات .
- المتأخرون اشاعرة .
- الموفق ليس بمفوض ، ثم الموفق مفوض .
- أبو يعلى وابن الزاغوني متأثرون بالأشاعرة .
- هنالك فرق بين مدرسة ابي يعلى وبين المتقدمين .
إلى أخر هذه المقالات التي لا تنم إلا عن جهل بالمذهب .
ثم ظهرت آخر تنقلاتهم في مقالة جديدة وهي أن ( التفويض وجه في المذهب).
وقد سألني عدد من طلبة العلم ، عن حقيقة هذه المسألة المطروحة ، فقلت له إن من قال لك هذا الكلام عليه أن يثبته ، لا أن يطرح كلامًا مرسلًا لا دليل عليه .
فمن قال من الأصحاب هذه المقالة ؟؟
وعمن نقلت هذه المقالة ؟؟
أما نحن كحنابلة ، فلا نعلم لهذه المقالة وجودًا أو قال بها أحد ايمتنا فيما نعلم !!.
فإن قيل : ما هو السبب في طرح هذه المقالة الجديدة.؟
قلنا : بعد أن ظهرت عقيدة الحنابلة ظهورًا لا يقبل التشكيك في مسألة الصفات _ خاصة _ وهي : ( اثبات وجود الصفة ، وعدم تحديد معناها وتفويضه إلى قائله ).
ووجدوا أن شيخ الإسلام هو الوحيد الذي تفرد بفهمه لرواية حنبل كما بينا في مقال ( مذهب الحنابلة العقدي بين الحقيقة والدعاوى .المقال الرابع والأخير ).
فلم يتبق لديهم سوى هذه المقالة والسبب معلوم .
ولأن رواية حنبل ثابتة و في الإعادة افادة نقول الأدلة عندنا :
1.
رواية حنبل ( لا كيف ولا معنى ) ثابتة عنه ولم ينتقدها أحد بخصوصها أو أولها .
2. حنبل لم يتفرد بها فقد جاءت الرواية من طريق ( المروزي ) .
3.تلقي علماء المذهب هذه الرواية بالقبول من تلامذة حنبل وعلى رأسهم :
( الخلال ، وتلميذه أبو بكر ثم إلى يومنا هذا ) سوى شيخ الإسلام رحمه الله وتلميذه ابن القيم والنجديين والمعاصرين .
4. لم يقل أحد بتأويل هذه الرواية سوى شيخ الإسلام تقي الدين ، فهو قد تفرد بهذا الفهم عن باقي علماء المذهب .
ونعلم يقينًا أنه لم يسبقه أحد بذلك ، ومع ذلك فمن وجد من سبق تقي الدين فلينشر ويبين ذلك متفضلًا ، بنصوص صريحة في الباب من أئمة المذهب ، لا بفهم شيخ الإسلام ولا بفهمه .وبيان العلم بتجرد طريقة الاقدمين .
وكتب
فارس بن فالح الخزرجي
10 / 4 / 1443
15 / 11 / 2021
https://t.me/FarisAlKhazraji
705 viewsedited 15:42
ا
