2022-02-02 21:16:38
پاسخ به استناد باطل و بی مبنای جواد فاضل لنکرانی به روایت اسماعیل بن الحسن المتطب، بر وجوب تزریق واکسن کرونا : روایت دال بر ارتباط مسأله سلامت با شارع است
روایت دال بر جواز (لابأس)است نه وجوب
استدلال به روایت قیاس و بلاوجه است زیرا دال بر جواز استعمال دواء در باب علاج بیمار است نه پیشگیری فرد سالم
ادعای شما اجتهاد در برابر نص است که نافی جواز استعمال دواء در فرد سالم است:
اَلصَّدُوقُ فِي اَلْخِصَالِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ اَلصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لاَ يَتَدَاوَى اَلْمُسْلِمُ حَتَّى يَغْلِبَ مَرَضُهُ عَلَى صِحَّتِهِ .
نشانی: مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل,جلد۲ ,صفحه۷۱
حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ ظَهَرَتْ صِحَّتُهُ عَلَى سُقْمِهِ فَيُعَالِجُ بِشَيْءٍ فَمَاتَ فَأَنَا إِلَى اَللَّهِ مِنْهُ بَرِيءٌ.
نشانی: الخصال, جلد۱,صفحه۲۶
نظر امام صادق عليه السلام درباره واكسن زدن افراد سالم و مرگ احتمالي بر اثر آن: هر كسي صحتش بر بيماري اش غلبه داشته باشد ولي چيزي را جهت علاج خود به كار برد و بر اثر آن بميرد، من از او به خدا بيزاري ميجويم.
خصال شيخ صدوق. ج1.ص26
@Rahemardom1
634 views𝑺𝒆𝒚𝒚𝒆𝒅 𝑴𝒐𝒉𝒂𝒎𝒎𝒂𝒅 𝑱𝒂𝒗𝒂𝒅 𝑴𝒐𝒖𝒔𝒂𝒗𝒊, 18:16
ط
