2021-11-20 21:40:00
« داستان روح شما »
گفتگو با یان کرشهات
سوال: اگر من بدنم نیستم، پس آیا روحی هستم که این بدن را برای زندگی انتخاب کرده است؟
یان: آن باوری دیگر است. آیا هرگز بررسی کرده ای؟ آیا هرگز یک روح دیده ای؟ آیا هرگز روح خودت را دیده ای؟ و حتی اگر باور کنی که یک روح دیده ای، آیا آن یک تصویر جدید در ذهن تو نیست؟
س: بسیار خوب. اما در کتابها خوانده ام که روحم باید یک سری درسها را طی کند.
یان: این یک باور دیگر است. همه به آن باور ندارند. شاید آن فقط یک داستان است که تو دوست داری باور کنی.
س: درست است که من نمی توانم چنین داستانی را بررسی کنم.
یان: موضوع باور و شنیده هاست. من در کتابهایم هرگز از کسی نخواسته ام که آنچه را می گویم باور کند.
س: برای تو همۀ این داستانها دیگر زیاد معنی ندارند.
یان: داستانهای کنترل نشدۀ بسیاری در اطراف هست. به شیوۀ ظریفی همۀ این داستانها هنوز درمورد ناخدا است. آن درمورد مسیر شماست. در مورد روح شماست. بنابراین بازی نفس می تواند ادامه یابد. تو رهایی معنوی می خواهی. آن هنوز درمورد "تو" است. تنوع داستانهاییکه فردیت را ترویج می کنند بی پایان است.
و هرکسی که اینها را زیر سوال ببرد، برچسب خواهد خورد که خائن شده یا دیوانه شده یا ایمانش را از دست داده و به جهنم خواهد رفت.
سالکان می خواهند به جستجو ادامه دهند و گزیری از آن ندارند. همۀ رهبران معنوی صرفاً آنرا دوست دارند زیرا آن، بازی معنوی را سرپا نگه خواهد داشت. فدائیان می توانند به بازیِ نقشِ "فدائی خوب بودن" ادامه دهند و رهبران می توانند به بازیِ نقشِ "رهبر خوب بودن" ادامه دهند.
س: کسانی که از قواعد پیروی نمی کنند، آدمهای بدی هستند.
یان: مرشدان نمی خواهند که مریدان فدائی سوالات بحرانی بپرسند. هیچ کسی مجاز نیست متون مقدس را زیر سؤال ببرد. بسیاری از رهبران معنوی صرفاً می خواهند که سالکان از آنها پیروی کنند. آنها از مریدان فدائی می خواهند که کتب مقدس را باور کنند. مریدان فدائی باید بدون هیچ قید و شرطی پیامبران را باور کنند و آنچه را آنها می گویند انجام دهند. درست همانطور که در زندگی معمولی روزمره، ما یک لیست از کارهایی که باید کرد و یک لیست از کارهایی که نباید کرد دریافت می کنیم. دوباره به ما گفته می شود که به خاطر رفتار خوبمان پاداش خواهیم گرفت و به خاطر پیروی نکردن از قواعد، مجازات خواهیم شد. دوباره تأیید می شود که فردی با ارادۀ آزاد هستیم که باید بهترین کار ممکن را انجام دهیم. و این دقیقاً همان چیزی است که سالکان می خواهند.
برخی سالکان، در هر حال، جمعیت ها را دنبال نمی کنند، و در این مورد کاملاً روشن هستند. آنها به ما نشان می دهند که این کدهای دینی درواقع چقدر خنده دار و مسخره هستند.
س: بله، واقعاً.
یان: برای مثال برخی سالکان احساس می کنند که هیچ انتخاب فردی وجود ندارد.
س: بله.
یان: و هیچ کارمایی وجود ندارد. هیچ دِینی برای ادا کردن وجود ندارد. هیچ بهشت و جهنمی وجود ندارد.
برخی همچنین درک می کنند که هیچ گذشته و آینده ای وجود ندارد. جز به صورت مفاهیمی در ذهن ما. آنها ماسک را از چهرۀ سیستم های اعتقادی خاص بر می دارند.
برخی همچنین می فهمند که در وهلۀ اول هیچ بدن-ذهنی وجود ندارد. آنها می بینند که هر تعلیمی که این توهم را تقویت می کند که چیزی بنام فرد وجود دارد، یک کج فهمی اساسی را شروع می کند. وقتی آن کج فهمی بنیادین همانطور که هست دیده می شود، کل بالماسکه فرو می ریزد.
س: آن پایان سوالات معنوی است؟
یان: برخی سالکان ظاهراً درک می کنند که درواقع در وهلۀ اول هیچ سالکی وجود ندارد. آنگاه همۀ جستجوها بطور اتوماتیک متوقف می شوند.
س: تو جستجو را متوقف کردی؟
یان: نه، هیچ چیز شخصی در آن نیست. آن کاری نیست که تو بکنی. هیچ "تویی" وجود ندارد که بتواند جستجو را متوقف کند. هیچ "تویی" وجود ندارد که بتواند انتخاب کند و تصمیم بگیرد که جستجو را متوقف کند. جستجو صرفاً به صورت اتوماتیک ناپدید می شود.
س: زیرا سالک به صورت یک شبح دیده شده است. آن برای من یک تناقض است.
یان: تبدیل شدن ناخدا به یک شبح برای نفس جذاب نیست. اکثر خوانندگان این مطالب وقتی در این باره می شنوند، پشت می گردانند. خواننده نمی خواهد ماسکش برداشته شود و ترجیح می دهد بازی اش را ادامه دهد.
س: چرا آنها از حقیقت دور می شوند؟
یان: نفس دوست ندارد بمیرد. و مسیر فردی جذابتر است! آنهامی خواهند به جستجو ادامه دهند. شاید همۀ این معابد و مراسم به همین خاطر است. تا این افراد را در مسیر معنوی نگه دارند.
وقتی روشن می شود که ناخدایی وجود ندارد، بدیهی است که مسیر معنوی هم وجود ندارد. اما دوباره، اکثر سالکان این ایده را دوست ندارند.
یان کرشهات "افسانۀ تفحص خویش"
ادامه
https://t.me/AtashfeshaneEeshragh
52 viewsedited 18:40
ا
