ساسان حبیب‌وند

2021-10-07 07:18:50 اگر خودخواه بودیم
پیشگفتار کتاب #بیایید_خودخواه_باشیم
#ساسان_حبیب‌وند
برخوانی: دریا
@labelaye_satrha

‍ بیایید خودخواه باشیم...

شاید در دنیا هیچ صفتی به اندازه خودخواهی مورد سوءتفاهم قرار نگرفته باشد.
رفتارهایی مثل منفعت‌طلبی و بی‌احترامی‌ به دیگران که ما اسم آن را "خودخواهی" می‌گذاریم، خواستن خود نیست، بلکه خودکهتری و رشدناکردگی است. "خودخواهی" به معنای واقعی آن، یعنی خواستن خود، دوست داشتن خود و پرورش احساس، اندیشه و رفتار خود.
بله، خودخواهی کار بسیار خوبی است، این ماییم که بلد نیستیم چطور خودخواهی کنیم.

اگر خودخواهی بلد بودیم به‌جای این‌که در کار دیگری سرک بکشیم تلاش‌مان را بر رشد و آسایش خودمان متمرکز می‌کردیم.
اگر خودخواهی بلد بودیم به‌جای اینکه برای انجام هر کاری منتظر تشکر و پاداش باشیم آن کار را برای خشنودی خود و وجدان خودمان انجام می‌دادیم و اهمیتی به درک کردن یا نکردن دیگران نمی‌دادیم.
اگر خودخواه بودیم در عوض اینکه با نفرت به دیگران، به خود آسیب بزنیم به سلامت و شادی خود فکر می‌کردیم.

اگر خودخواه بودیم....
@sasanhabibvand باز کردن / نظر دهید

2021-10-06 12:54:43 ‍ ‍ معرفی کتاب "بیایید خودخواه باشیم"
اثر استاد ساسان حبیب‌وند
انتشارات رشد فرهنگ

خودخواهی چیست؟ آیا خودخواهی صفت ناپسندی است؟
آیا می‌توان با کمک خودخواهی به شادی و شکوفایی دست یافت؟
آیا خودخواهی با فداکاری و مهربانی در تناقض است؟
کتاب " بیایید خودخواه باشیم" کتابی از مجموعه کتاب‌های خودشناسی است که تلاش می‌کند مفاهیم اساسی‌ای مانند خودخواهی را که یک عمر بصورت وارونه بر ذهن و روان ما القا شده، از منظر روان‌شناسی و فلسفه مورد نقد و سنجش قرار دهد.

این کتاب به ما کمک می‌کند با نگرشی عمیق، فراتر از قراردادهای رایج، با نگاهی دیگر به باورهای تلقینی رایج، در مسیر دستیابی به شادی و شکوفایی حرکت کنیم و با خودخواهی آگاهانه به معنای واقعی‌اش، نه‌تنها به خودمان، بلکه به اطرافیانمان و کل جامعه کمک کنیم.

برشی از کتاب:
شما جستجو کنید و ببینید آیا تابه‌حال رفتاری کرده‌اید که هیچ دلیلی برای انجام دادن آن نداشته باشید و به عبارتی دقیق‌تر، هیچ‌گونه منفعتی (مادی، عاطفی یا معنوی) برایتان نداشته باشد؟
اگر به انگیزه‌های خود در انتخاب‌ها و رفتارهایتان مراجعه کنید، خواهید دید هر حرکتی که انجام می‌دهید، یا برای کسب سود و خشنودی است و یا برای دفع رنج و زیان. حتی کوچک‌ترین کارها، از پلک زدن که هدف آن، راحتی چشم است و سر تکان دادن که انگیزه آن پیام "بله" یا "خیر" است، یا خودداری از مصرف سیگار که هدف آن سلامتی است، تا تصمیمات بزرگی مثل ازدواج یا تحصیل یا مهاجرت، کارهایی است که انجام آن سود و صلاحی برایتان در بر دارد و یا خودداری از آن، باعث رنج و ناراحتی‌تان خواهد بود. به این معنا، باید دانست که:
خودخواهی یک قانون قطعی و تخطی‌ناپذیر است.

#بیایید_خودخواه_باشیم
#ساسان_حبیب_وند
#خودشناسی

تهیه کتاب:

نسخه کاغذی:

- "نشر رشد فرهنگ"
۰۲۱-۶۶۳۷۷۵۷۰ ۰۹۱۲۴۹۰۰۲۷۴ ۰۹۳۹۷۲۴۳۱۳۱

نسخه الکترونیکی (ایبوک):

- "نشر طاقچه"
https://taaghche.com/book/88317


@sasanhabibvand

@labelaye_satrha باز کردن / نظر دهید

2021-10-05 10:11:58 علت رنجش ما از ناسپاسی دیگران این است که انگیزه کاری که برای دیگری انجام داده‌ایم، بیشتر سپاس یا قدرشناسی آن‌ها بوده‌است تا صلاح و خشنودی خودمان. عباراتی مثل "محبت به دیگران" یا "کمک به دیگری" امر را برای خیلی از ما مشتبه کرده و باعث شده‌است تصور کنیم که بخشی از کارهای ما واقعا برای خشنودی دیگران است. از همین رو، اکثر ما استقلال عاطفی نداریم و وابسته به قدرشناسی دیگران هستیم.

با درک اینکه همه ما به معنای واقعی‌اش خودخواه هستیم، در می‌یابیم که ما نهایتا هر کاری را برای خشنودی خودمان انجام می‌دهیم و باید هم اینگونه باشد. با چنین شناختی، اولا از نیاز به تشکر دیگران، رها می‌شویم، ثانیا اگر بدانیم هر کاری انجام می‌دهیم برای خشنودی خودمان است، به خوشایند یا درک دیگران، کاری نداریم.

#بیایید_خودخواه_باشیم
#ساسان_حبیب‌وند
@sasanhabibvand

@labelaye_satrha باز کردن / نظر دهید

2021-10-04 16:29:53 چهار ساحت وجود ما
(از کتاب #بیایید_خودخواه_باشیم)

تا کنون اندیشیده‌اید که وجود شما بعنوان یک انسان از چه ابعادی تشکیل شده است؟‌ در اینجا وجود انسان را شامل چهار بُعد دانسته‌ و ویژگی‌های هریک را برشمرده‌ام.

۱. ساحت جسمانی
همان جسم یا فیزیک ماست که با سایر جانداران مشترک است.

۲. ساحت غریزی
آن خصوصیتی از وجود ما که با حیوانات مشترک است. از جمله غرایز می‌توان به خوددوستی، گرسنگی، خشم و میل جنسی اشاره کرد. غرایز، حالاتی موج‌گونه، گذرا و اشباع‌پذیر هستند.

۳. ساحت عاطفی
این ساحت مخصوص انسان است و حیوانات تقریبا از آن بی‌بهره‌اند. از جمله کشش‌های عاطفی، کنجکاوی، خلاقیت، زیبایی‌دوستی و عدالت‌طلبی هستند. نیازهای عاطفی، سیری‌ناپذیر و فزاینده‌اند، غیرحیاتی‌‌اند و در خدمت بقای جمع هستند.

۴. ساحت عقلانی
در ما به‌لطف دستگاه پیچیده عصبی و مغزی، نیروی استدلال و محاسبه‌‌ای هست که "ساحت عقلانی" نام دارد. ساحت عقلانی قادر است نیاز ساحات‌ دیگر را درک و تامین کند. نیز می‌تواند نیازهای خود را بشناسد و خود را پرورش دهد.

به گمان من شادی و شکوفایی ما در گرو پرورش هماهنگ هر چهار ساحت فوق است.
@sasanhabibvand باز کردن / نظر دهید

2021-10-02 20:05:22 "تله‌ی حذف فکر"

برخی از نویسندگان خودشناسی و معلمان معنوی، مخاطب را به حذف اندیشه توصیه می‌کنند و توقف فکر را راه خلاصی از رنج‌های روحی و تضادهای درونی می‌دانند.
این در حالی است که اصولا انسان، موجودی اندیشنده است و حذف تفکر برای او سخنی بی‌معنی است.
به‌علاوه، توقف فکر در دنیای پر از شتاب و کار و مسؤوليت که هر عمل شخص، اثرات دور و نزدیک بی‌شماری در زندگی خود و دیگران دارد، نه عاقلانه است، نه عملی و نه حتی اخلاقی.
گذشته از آن، اتخاذ هرگونه تصمیم اخلاقی و انسانی، نیازمند تفکر، دقت و سنجش‌گری است (حتی تصمیم به حذف فکر!).

برخورداری از قدرت اندیشه مشکل انسان نیست، بلکه مزیت اوست. راه آسودگی آدمی در کنار گذاشتن این موهبت عظیم و فروکاستن خویش به حد گیاهان و جمادات نیست، بلکه در جلوگیری از هرزرفتن فکر و اجتناب از استفاده غلط از این نیروی بزرگ است.

فکر را هم باید مانند هر قابلیت دیگری پروراند و شکوفا ساخت و از نیروی عظیم آن برای زندگی مطلوب درونی و بیرونی بهره گرفت.

#ساسان_حبیب‌وند #خودشناسی #شادی #اضطراب #روانشناسی #روان_شناسی #فلسفه #بندباز #مولوی #مولانا
#مجموعه_کتاب‌های_خودشناسی
@sasanhabibvand باز کردن / نظر دهید

2021-10-01 19:59:10 Ya Mustafa
Bob Azzam
@sasanhabibvand باز کردن / نظر دهید

2021-10-01 12:18:07 دو «من» در درون ما

در شما دو "من" زندگی می‌کند: "من درونی" و "من بیرونی"،
و همه‌ی مطلب این است که شما به کدام‌یک عشق می‌ورزید، گرفتار کدام‌یک هستید و کدام‌یک را پرورش می‌دهید. عشق به «من بیرونی» باعث پوچی انسان است، باعث اسارت اوست، باعث مبتلا شدن به یک زندگی بزک‌شده و سطحی است.

انسان هرقدر بیشتر به «من بیرونی» رسیدگی کند، از درون، تهی‌تر و پوک‌تر می‌شود. شما دیده‌اید آدم‌هایی را که مدام زندگی‌شان را بزک می‌کنند، سعی دارند سر و وضع‌ و ظاهرشان را، خانه‌شان را، حرف‌زدن‌شان و رفتارشان را، بچه‌شان را، غیر از چیزی که هست نشان بدهند. همه چیز را می‌خواهند به شما خوب و قشنگ نشان بدهند.
اغلب این آدم‌ها از درون، پوک و کم‌مایه هستند. طبیعی هم هست. شما که نمی‌توانید در آنِ واحد سرمایه‌تان را در دوجا خرج کنید. شما تمام سرمایه‌تان را روی این گذاشته‌اید که مردم از بیرون، شما را قشنگ ببینند پس طبیعی است که از درون پوک بشوید.

در مقابل، عشق به «من درونی» مایه شکوفایی است، مایه آرامش و شادمانی است. تشخیص این دو "من" از هم و شناخت این که برای کدام‌یک تلاش می‌کنید، کلید یک زندگی آگاهانه و شکوفاست.
@sasanhabibvand باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 19:16:07 مولاناشناسی و شرح مثنوی
(جلسه اول)
آشنایی با زندگی، اندیشه و آثار مولانا جلال الدین محمد بلخی
و برخوانی و شرح "مثنوی معنوی"
بر پایه منابع معتبر علمی و پژوهشی

سایر جلسات را در کانال صوتی بشنوید
@sasanhabibvand_voice باز کردن / نظر دهید

2021-09-30 19:14:25 مولاناشناسی و شرح مثنوی
(جلسه اول)
آشنایی با زندگی، اندیشه و آثار مولانا جلال الدین محمد بلخی
و برخوانی و شرح "مثنوی معنوی"
بر پایه منابع معتبر علمی و پژوهشی

(بازنشر، به‌مناسبت زادروز مولانا جلال‌الدین محمد بلخی)

سایر جلسات را در کانال صوتی بشنوید
@sasanhabibvand_voice باز کردن / نظر دهید

2021-09-29 17:44:44 پرسش درباره قانون کارما، قانون جذب و تناسخ
با سلام.
نظر شما در مورد قانون کارما و قانون جذب چیست؟ آیا با تناسخ موافق هستید؟‌

سلام و احترام.

۱. با قانون کارما و قانون جذب به معنای رایج آن موافق نیستم. اما به نظر من آدم‌ها اغلب از نتایج دور و نزدیک رفتارهای خود غافل‌اند و به تبعات کارهایشان چه در بعد فردی و چه بعد اجتماعی، فکر نمی‌کنند، و آنچه بر سر آنها می‌آید خیلی وقت‌ها همین نتایج فکرنشده است، نه قانون کارما و امثال آن.

مثل اینکه دروغ‌گویی ممکن است در مقطعی، مشکل من را حل کند ولی در دید وسیع‌تر، بهای زیادی بابت دروغ‌گو شناخته شدن و سلب اعتماد خانواده و اطرافیان و نیز درگیری‌های درونی ناشی از آن خواهم پرداخت. سرکوب شخصیت و نیازهای همسر و فرزندانم سبب خواهد شد در آینده خانواده‌ای ضعیف و ناشکوفا داشته باشم که مشکلات متعددی را برای خود من به بار خواهد آورد. بی‌احترامی به حقوق و ارزش یکدیگر، جامعه‌ای پرآزار، ناامن و فاسد ایجاد خواهد کرد که مردم همگی باهم در آن رنج خواهم کشید و...

البته مسأله، فقط بعد یا فاصله زمانی نیست، بلکه در هر کاری ابعاد و لایه‌های پنهانی هست که ممکن است از نظر شخص دور بماند مثل این که توسل به رفتارهای غلط و نابخردانه، ناشی از عدم رشد فکری و شخصیتی است و غفلت از رشد و پرورش وجود خویش، بزرگترین رنج یک انسان است.
وجود ابعاد و نتایج دور و نزدیک، البته در مورد رفتارهای خوب و درست هم صدق می‌کند که در ابعاد و شکل‌های گوناگون، اثرات مثبت و مطلوب به بار خواهند آورد.

۲. تناسخ از نظر من بی‌اساس است.
از سوالات شما متشکرم.
@sasanhabibvand باز کردن / نظر دهید