2022-09-15 20:39:01
الصلاة .... ام الصراع؟
سألته سيدنا الفقيه العالم المحقق –وكنت في حينها بصدد التوجه الى الديار المقدسة في الحجازلاداء فريضة الحج – هل يجوز الصلاة خلفهم ؟ بانفصال او اتصال ؟ وهل ينبغي اعادة الصلاة هذه لاحقا ؟ فاجاب رحمه الله : ذلك ممكن ولا ضرورة للاعادة تقيةً.عرفت لاحقا ان هناك تقية من نوع اخر اسمها التقية التحاببية متجانسة مع ما جاء في روايات اهل البيت عليهم السلام في عصور التقية بهدف واضح ومتقن وهو احباط المخطط الأموي الخبيث في تشويه صورة شيعة ال البيت ذلك التضليل المستدام منذ تسلط الامويين على منابر الخلافة الاسلامية .
وتابعت ايضا فيض الاحاديث الواردة ضمن هذا الاطار الدعوي البناء والمتطلع الى تعرية الدجل والانحراف والتزوير فكان منها :
عن جابر الجعفي، قال: سألت أبا جعفر الباقر«إن لي جيراناً، بعضهم لا يعرف هذا الأمر ـ أي ولاية أهل البيت قد سالوني
أن أؤذّن لهم، وأصلي بهم، فخفت أن لا يكون ذلك موسَّعاً لي؟ فقال: أذّن لهم، وصلِّ بهم، وتحرَّ الأوقات .
البروجردي، جامع أحاديث الشيعة، حديث رقم 10996، ط1، 1417هـ، قم المقدسة) (
ـ وجاء بسند صحيح عن حماد بن عثمان، عن أبي عبد الله الصادق أنه قال: «من صلى معهم في الصف الأول كان كمَنْ صلى خلف رسول الله‘ في الصف الأول
(الحر العاملي، وسائل الشيعة، حديث رقم10717، ط1، 1993، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ـ بيروت).
وعن الإمام الصادق× أنه قال: «إذا صلَّيت معهم غفر لك بعدد مَنْ خالفك>>
المصدر السابق، حديث رقم 10718.
4ـ عن الحسين بن سعيد، عن أبي علي ـ في حديث ـ قال: قلت لأبي عبدالله الصادق×: إن لنا إماماً مخالفاً، وهو يبغض أصحابنا كلهم؟ فقال×: «ما عليك من قوله، والله لئن كنت صادقاً لأنت أحق بالمسجد منه، فكُنْ أول داخل وآخر خارج، وأحسن خلقك مع الناس، وقُلْ خيراً
المصدر السابق، حديث رقم 10721.
5ـ وعن إسحاق بن عمار، قال: قال لي أبو عبدالله الصادق×: «يا إسحاق، أتصلي معهم في المسجد؟ قلت: نعم، قال×: صلِّ معهم؛ فإن المصلي معهم في الصف الأول كالشاهر سيفه في سبيل الله
المصدر السابق، حديث رقم 10723.
ـ وعن عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله× يقول: «أوصيكم بتقوى الله عز وجل، ولا تحملوا الناس على أكتافكم فتذلّوا، إن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً﴾، ثم قال : :
عودوا مرضاهم واشهدوا جنائزهم، واشهدوا لهم وعليهم، وصلّوا معهم في مساجدهم
7ـ وعن زيد الشحّام، عن جعفر بن محمد×
، أنه قال له: «يا زيد، خ ([12]) المصدر السابق، حديث رقم 10723.
القوا الناس بأخلاقهم، صلّوا في مساجدهم، وعودوا مرضاهم، واشهدوا جنائزهم، وإن استطعتم أن تكونوا الأئمة والمؤذِّنين فافعلوا، فإنكم إذا فعلتم ذلك قالوا: هؤلاء الجعفرية، رحم الله جعفراً ما كان أحسن ما يؤدِّب أصحابه. وإذا تركتم ذلك قالوا: هؤلاء الجعفرية، فعل الله وعن علي بن جعفر في كتابه،
وعن إسحاق بن عمار، قال: قال لي أبو عبدالله الصادق×: «يا إسحاق، أتصلي معهم في المسجد؟ قلت: نعم، قال×: صلِّ معهم؛ فإن المصلي معهم في الصف الأول كالشاهر سيفه في سبيل الله
المصدر السابق، حديث رقم 10723.
ـ وعن عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله× يقول: «أوصيكم بتقوى الله عز وجل، ولا تحملوا الناس على أكتافكم فتذلّوا،: ان الله تبارك وتعالى يقول في كتابه :﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً﴾،
ثم قال: عودوا مرضاهم، واشهدوا جنائزهم، واشهدوا لهم وعليهم، وصلّوا معهم في مساجدهم .
المصدر السابق، حديث رقم 10724.
ـ وعن زيد الشحّام، عن جعفر بن محمد أنه قال له: «يا زيد، خالقوا الناس بأخلاقهم، صلّوا في مساجدهم، وعودوا مرضاهم، واشهدوا جنائزهم، وإن استطعتم أن تكونوا الأئمة والمؤذِّنين فافعلوا، فإنكم إذا فعلتم ذلك قالوا: هؤلاء الجعفرية، رحم الله جعفراً ما كان أحسن ما يؤدِّب أصحابه. وإذا تركتم ذلك قالوا: هؤلاء الجعفرية، فعل الله بجعفر ما كان أسوأ ما يؤدِّب أصحابه .
البروجردي، جامع أحاديث الشيعة، حديث رقم 10995.
ومثل هذه الروايات المستفيضة التي ترسم منهج مدرسة الامامة المعصومة لمواجهة الانحراف الكبير الذي عصف بامة الاسلام في مهدها وفجر ظهورها تكاد تغيب عن ادبيات دعاة التاجيج الطائفي وهي تهدف بعمد او جهل الى مصادرة حق الامة المسلمة في تكوين ذاتها وبناء لحمتها تماما كما يفعل النواصب التكفيريون من مدرسة ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب المستغلة تماما من قبل شبكات المخابرات الامريكية السعوديةhttps://t.me/alkhoee/126
750 viewsedited 17:39
م
