جامعه‌شناسی

2023-05-08 19:22:27 گزارش‌هایی از پروژه‌ی «تاریخ انتقادی» (بخش اول)
#شهریار_خسروی:

اخیرا به توصیه‌ی یکی از اساتیدم متن‌هایی را درباره‌ی تاریخ ایران در دوره‌ی مدرن مطالعه کردم. تصمیم گرفتم دوتا از این متون را در یک فایل صوتی گزارش کنم و برای دوستی بفرستم. بعد فکر کردم شاید افراد دیگری هم مایل باشند آن فایل‌ها را گوش کنند. حاصل کار در ادامه تقدیم می‌شود.

عنوان فایل اول: توفیق، «مدرنیسم و شبه‌پاتریمونیالیسم: تحلیلی از دولت در عصر پهلوی». قسمت اول (روش)
گفتار از شهریار خسروی


جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY باز کردن / نظر دهید

2023-05-08 11:20:07 شوپنهاور و تولستوی
#علی_حاتم

لئون تولستوی بین فیلسوفان بزرگ آلمانی بیش از همه شوپنهاور را تحسین می‌کرد. به خصوص در بحث جبر و اختیار دیدگاه‌های این دو بسیار بهم نزدیک است.
شوپنهاور معتقد بود اراده‌ای کور  بر تمام هستی و جهان حاکم است. تولستوی نیز در مشهورترین اثر خود "جنگ و صلح " رویکردی مشابه دارد. از دید وی اگر جنگی رخ می‌دهد به این دلیل است که رخ دادن آن ناگزیر بوده. جنگ‌هایی که ناپلئون در اروپا راه انداخت و نبرد او با روسیه، محصول جبر تاریخ است. حتی رهبران‌ به ظاهر قدرتمندی نظیر ناپلئون برده‌ی جبر تاریخ هستند. ما جزئی از یک نقشه ی کلی هستیم.

این، هم برای شوپنهاور و هم برای تولستوی، درد اصلی زندگی است : " ای کاش مردمان می‌دانستند که زیرک‌ترین و با استعدادترین‌شان تا چه اندازه بی‌اختیارند، و از میان عوامل بیشماری که حرکت منظم تاریخ جهان را پدید می‌آورند چه حصه‌ی ناچیزی در ظرف دانش آنها می‌گنجد؛ و بالاتر از همه اینکه چه یاوه و خیرسرانه است دعوی اینکه ما نظمی را تشخیص می‌دهیم، فقط بر این اساس که در کمال نومیدی اعتقاد داریم چنین نظمی باید وجود داشته باشد، و حال آن که آنچه در واقع می توان تشخیص داد چیزی جز آشوب بی معنی نیست-آشوبی که هرگاه بالا می‌گیرد ، هرگاه آشفتگی زندگی انسانی با وضوح تمام در آن منعکس می‌شود، به صورت جنگ در می‌آید." *


* برلین، آیزایا ."متفکران روس". ترجمه نجف دریابندری. انتشارات خوارزمی. چاپ اول ۱۳۶۱. ص ۹۳


جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY باز کردن / نظر دهید

2023-05-05 22:41:29 هیچ چیز چندش‌آورتر از احترام نشأت گرفته از ترس نیست.

| آلبر کامو |


جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY باز کردن / نظر دهید

2023-05-05 18:21:46 طبق آخرین آمار در سال ۲۰۲۲، دلار با اختلاف پرمعامله‌ترین ارز جهانی است. در ۸۸ درصد از مبادلات، دلار یک طرف معامله است و این قدرت بلامنازع از ۲۰۱۹ تاکنون تغییر نکرده است.

یورو بعد از دلار سهم ۳۰ درصدی دارد. ین و پوند در جایگاه سوم و چهارم قرار دارند و یوانِ چین، این طفل نورسیده که در سال ۲۰۱۹ در ۴ درصد از کل مبادلات جهانی حضور داشت، در ۲۰۲۲ سهم خود را به ۷ درصد رسانده. با وجود صعود چین به جایگاه پنجم، هنوز تا دلار راه زیادی در پیش است.

جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY باز کردن / نظر دهید

2023-05-04 21:55:46 ۴ تا کارگر خودکشی کردن واسه یک و دویست، لعنت به این زندگی.

| اسماعیل بخشی، فعال کارگری |




جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY باز کردن / نظر دهید

2023-05-04 12:12:02 [ابتدا ویدئو را مشاهده کنید]

#مسعود_ریاحی : یک جای از رمان جنایت و مکافات #داستایوفسکی، راسکلنیکف دارد فکر می‌کند و راوی به درون ذهنش می‌رود که: «در کجا، کجا خوانده بودم که محکوم به مرگی یک ساعت پیش از مرگ، می‌گوید یا می‌اندیشد که اگر مجبور می‌شد در بلندی یا بر فراز صخره‌ای زندگی کند که آنقدر باریک باشد که فقط دو پایش به‌روی آن جا بگیرد و در اطرافش پرتگاه‌ها، اقیانوس و سیاهی ابدی، تنهایی ابدی و توفان ابدی باشد و به این وضع ناگزیر باشد در آن یک ذره فضا، تمام عمر، هزار سال، برای ابد بایستد؛ باز هم ترجیح می‌داد زنده بماند یا اینکه فورا بمیرد؟»
و اکنون اویی که پُتک می‌زند، نه در فضای استعاری ذهنِ راسکلنیکف، که بر فضای دیواری واقعی‌؛ کوچک‌تر و کمتر از اندازه‌های یک جفت پا ایستاده و پُتک هم می‌زند! بر همان فضای کوچک مابینِ تنهایی و توفان ابدی، پُتک می‌زند که بتواند بر روی همان فضا باقی بماند! آن پتک‌ها، در رد و تمّنای آن زنده‌مانی‌اند. آن زنده‌مانی محقری که راسکلنیکف به آن می‌اندیشید که ارزش زیستن دارد یا خیر، زیستنی‌است که این سوژه، برایش پتک می‌زند!
اگر کسی از آن آینده که نمی‌دانم چیست و کیست و کجاست، کسی یا چیزی بپرسد که: «هی، فلانی، از آن سال‌ها بگو، چطور سر کردی در آن مملکت؟ چگونه می‌گذشت آن پاییز و زمستان و بهار، آن تابستان»
برایش به زبان تمثیل، چیزی شبیه این ویدئو را خواهم گفت و شهادت خواهم داد که ما در آن سال‌ها و روزها، به حتی آنجایی که رویش ایستاده بودیم، پُتک می‌زدیم تا اولا زنده بمانیم و بعد آن ساختمان مخروبه را ویران کنیم، تا بعد شاید... شاید... شاید... روزی، چیزی بسازیم، یک خانه، یک زندگی که بیشتر از یک جفت پا، جا دارد که همانا هرآن‌چیز که سخت و استوار است، دود می‌شود و به هوا می‌رود. برای ساختن ابتدا باید پتک زد. و بعد خواهم گفت که به‌ قول والتر بنیامین: «میراث بر دوش ما سنگینی می‌کند، برای ساخت تاریخ، به‌نفع حذف‌شدگان و طردشدگان و ستم‌دیدگان، راهی جز زمین گذاشتن میراثِ در پيش‌روی خود نداریم»
و خواهم گفت، آهای آن‌که از آینده می‌آیی، کمی از رنج‌های ما هم بگو، از این #تنهایی و توفان ابدی، از این فضایی که روزی بیشتر از یک جفت‌پا برای‌مان، بیشتر جا نداشت. آهای آن‌که روزی خواهی آمد، به‌یاد آر. همین.

#یادآر

http://Telegram.me/masoudriyahii باز کردن / نظر دهید

2023-05-03 19:55:29 این روزهای نمایشی و مضحک!!!
محمدباقر تاج الدین


هر سال روزی را نام گذاری کرده اند به نام "روز معلّم" که طی آن مثلاً تقدیر و سپاسگزاری ای از معلمان بشود و این که بدانند جامعه به یاد آنان است و برای شان ارزش قائل می شوند. اما رفته رفته فقط و فقط نامی توخالی و پوچ از این روز باقی مانده است و البته نانی هم برای دیگران!! مشتی شادباش و لوح سپاس و دیگر هیچ!!!

کدام معلم روزش مبارک باشد؟!! معلمی که در پیچ و تاب روزگار افتاده و آن چنان گرفتار شده که تمام انگیزه و امید و هدف خود را از دست داده است؟!!. معلمی که برای تأمین نیازهای خانواده در بنگاه مسکن و فروشگاه و نمایشگاه خودرو و سایر مکان ها به عنوان آبدارچی و رفتگر کار می کند تا بلکه نان و نوایی بیابد و در این روزگار بی فریاد جان سالم به در ببرد؟!! معلمی که اگر دچار بیماری یا هر مشکل دیگری بشود باید تمام دارایی خودش را خرج کند تا بلکه زنده بماند؟!! معلمی که دیگر هیچ جایگاه و منزلتی نزد هیچ فرد و گروه و سازمانی ندارد؟!!

دیگر معلمی نمانده است که به او شادباشی گفته شود و لوح سپاسی نثار اَش!! معلم اکنون در سَکَرات و برزخی به سر می برد که مگو و مپرس!! باید از مرگ معلم سخن گفت چرا که تمام منزلت و توان و انگیزه و امید او بر باد رفت!! مشتی شعار و القابی که نثار معلم می کنند دیگر هیچ معنا و ارزشی ندارد!!اگر راست گفته می شود برای ارتقاء جایگاه و منزلت معلم اقدام عملی و اساسی شود. همواره در کلاس های درس به دانشجویان عزیز گفته ام که اگر می خواهید بدانید کدام جامعه توسعه یافتۀ واقعی است به وضع آموزش و پرورش و معلمان آن جامعه نگاه کنید! همین و بس! دیگر سراغ هیچ چیز دیگری نروید!

دیگر آن روزگارانی که آموختن و اندیشیدن و نوشتن و خواندن در کشور و جامعۀ ما از جایگاهی رفیع و بلند پایه ای برخوردار بود گذشت و اکنون زمانه و زمینه ای دیگر است!! دریغا و افسوس که دیگر بخت و اقبال با معلمان ما یار و همراه نیست و دیگر هیچ سکّۀ نام و نشان داری را به نام معلم ضرب نمی کنند!!

راستی چه نیاز و حاجت به معلمان است؟! اصلاً چه حاجت به دانستن و خواندن و یاد گرفتن است؟ جامعه ای که مشتی رند و زرنگ و فرصت طلب تمامی امور را بر وفق مرادشان کرده اند بود و نبود معلم مگر توفیری دارد؟!!معلمان عزیزی که جز خون دل و درد و رنج و افسوس چیز دیگری نصیب شان نشده است! نه دیگر برای شان موقعیت اقتصادی ای مانده و نه حتی معنویت و ارزشی!! وقتی وضع اقتصادی شان آن چنان آشفته باشد که حتی از تأمین پیش پا افتاده ترین نیازهای روزمرّه هم ناتوان باشند آن گاه سخن گفتن از جایگاه معلم چه وجهی می تواند داشته باشد؟ باید برای معلم تسلیتی فرستاد!!!!!!
@tajeddin_mohammadbagher


جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY باز کردن / نظر دهید

2023-05-02 22:17:32 «نمایشگاه کتاب در اوج دوره توسعه فرهنگی می‌تواند به‌عنوان یک نقطه عطف مطرح شود»


این را وزیر ارشاد گفته است. در شرایطی که اکثر ناشران بزرگ کشور همچون «نشر مرکز، قطره، چشمه، نی، ققنوس، ثالث، نگاه و ...» امسال در نمایشگاه کتاب شرکت نخواهند کرد. وی این جمله را در شرایطی گفته است که موج مهاجرت نخبگان و طبقه‌ی متوسط و دانشگاهیان و فرهیختگان به بی‌سابقه‌ترین میزان خود در تاریخ معاصر ایران رسیده است. در شرایطی که بسیاری از همین ناشران حتی درحال خارج کردن سرمایه‌های خود (محدود کردن سرمایه‌گذاری) در بازار کتاب هستند. در شرایطی که اگر تا همین چند سال پیش امثال فرهادی‌ها و کیارستمی‌ها فیلمی می‌ساختند و میشد سینماهای سوخته‌ی پس از انقلاب را با آن‌ها تجربه کرد، دیگر همان‌ها هم نیستند و همان‌ها هم ساخته نمی‌شوند. در شرایطی که در موسیقی سهراب محمدی‌ها را در تلوزیون تمسخر می‌کنند و به امثال فرهاد مهرادها اجازه‌ی برگزاری کنسرت ندادند، به شهرام شعرباف‌ها و گروه اوهام‌ها اجازه‌ی فعالیت ندادند.... در شرایطی که اگر تا دیروز مردم بیشتر از آنکه «کتاب بخوانند» «کتاب می‌خریدند»، دیگر نه می‌توانند «بخرند» و نه «بخوانند».... وقتی نان از سفره‌ی معیشت خانوار ایرانی کم می‌شود و کوچک، کتاب نیز از سبد فرهنگی‌اش حذف یا کوچک می‌شود.

بله وزیر ارشاد این عبارات و امثالش را دقیقاً در بدترین شرایط فرهنگی از بسیاری جهات گفته است. مانند اظهارات وزیر بهداشت که مهاجرت گسترده‌ی پزشکان و پرستاران را تمسخر کرد و گفت «مهم نیست که پرستاران از کشور می‌روند» نقل به مضمون. مانند اظهارات رئیس جمهور و مقام‌های بالاترش که کشور را در اوج اقتدار می‌دانند.

شاید تاکنون بسیاری از مخاطبان و شنوندگان چنین عباراتی از شنیدن چنین جملاتی در شرایطی که ارزش پول ملی به اوج ورشکستگی و بی‌ارزشی خود رسیده، در شرایطی که تورم و شاخص‌های مختلف اقتصادی و رفاه به بدترین وضعیت‌های خود در تاریخ معاصر ایران رسیده‌اند، کمی دردآور بود. اما اکنون قطعاً بسیاری نسبت به این جملات بی‌حس شده‌اند. به این معنا که دیگر متوجه این امر شده‌اند که بالا تا پایین مسئولین از یک دستورالعمل تبعیت می‌کنند. اینکه مسأله این نیست که ندانند چه خبر است، بلکه این [وضعیت] دقیقاً همان‌چیزی است که می‌خواهند.

#محمدـمختارپور

جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY باز کردن / نظر دهید

2023-05-02 19:36:55 «تاریخ را اصل و مبنای علم سیاست می‌دانم و عقیده دارم که بدون این علم سیاست مملکت معطل خواهد بود. پیشرفت کار صنایع و حرف و اصلاح و فساد اخلاق ملل از ضعف و قوت دولت‌ها و تجاربی که از آنها حاصل می‌شود، در تاریخ و از تاریخ است.

بنابراین برای عمل آوردن عقل انسان و تکمیل رتبه اولویت و مقام بشری، تاریخ از ملزومات است. از این جهت در فرنگ و آمریکا یکی از علومی محسوب می‌شود که معلمین مدارس و شاگردان را از تحصیل آن گریزی نیست و ناچار باید بخوانند و کسی‌که تاریخ نداند، پولیتیک (علوم سیاسی) ندارد و کسی که پولیتیک نداند خطاست که دخل و تصرفی در کارهای مملکتی و دولتی نمایند و از آن سخن بگویند.»


#محمدعلی_فروغی


جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY باز کردن / نظر دهید

2023-05-01 15:38:01 بمناسب روز جهانی کارگر

آگهی استخدام کارگر ساده زن و مرد شرکت مینو پیش از انقلاب:

۱- سهیم شدن در سود کارخانه به مبلغ قابل توجه!
۲- استفاده از مزایای بهره وری کارگاه و پاداش سالیانه
۳ - وام برای رفع احتیاجات فوری و ضروری
۴ - وام رهن و خرید مسکن طبق آئین نامه
۵ - غذای کامل شامل: سوپ - غذای اصلی - میوه
۶ - بهره مند شدن از مزایای بیمه خدمات درمانی - بازنشستگی - حواث
۷ - استفاده از صندوق تعاون رفاه کارگران
۸ - استفاده از مزایای شرکت تعاونی جهت خرید مایحتاج و کلیه وسائل زندگی به قیمت مناسب بطور نقد و اقساط
۹ - کمک هزینه عائله مندی طبق مقررات
۱۰ - وسیله ایاب و ذهاب به تمام نقاط تهران - کرج - شر ری
۱۱ - ساعت کار بین ۷:۳۰ صبح الی ۴:۴۰ بعد از ظهر ( ۴۰ دقیقه آن صرف نهار )
۱۲ - امکان انجام کار برای شیفت شب و استفاده از مزایای آن و همچنین سه ساعت اضافه کاری در شیفت روز یا شب برای داوطلبان

پ. ن: اکنون چپ های ایرانی با آن همه ادعایشان پس از اینهمه سال هنوز زبانشان دراز است.. ٍ هنوز هیچکس مسئولیت چیزی را گردن نمی گیرد...


جامعه‌شناسی
@IRANSOCIOLOGY باز کردن / نظر دهید