شبکه جامعه شناسی

2022-09-06 11:42:08 ما برای اینکه حرف خود را به این کشور بفهمانیم، به گفتن بیش از سه کلمه نیاز نداریم. این سه کلمه، کلمات بزرگی نیستند. برای گفتن‌شان نیازی به دایره لغات وسیع ندارید. برای درک آنها نیازی به پیچیدگی‌های فلسفی نیست. فقط سه کلمه کوچک و ساده‌اند. اما همین کلمات به جهانیان نشان می‌دهد که منظور ما چیست و ما مصمم هستیم درباره بی‌عدالتی نژادی چه کنیم.

نخستین آن سه، کلمه ”همه“ است. ما ”بعضی“ از حقوقمان را نمی‌خواهیم. ما خواستار چند حق پراکنده و دستچین‌شده در اینجا و آنجا نیستیم. ما ”همه" حقوقمان را می‌خواهیم.

کلمه بعدی ”همین‌جا“ است. بعضی مردم هستند که می‌گویند ما باید به آفریقا برگردیم، و گروهی هم هستند که به سیاه‌پوستان جنوب می‌گویند «جنوب را ترک کنید. اینجا نمی‌توانید آزاد باشید، پس از اینجا بروید.» اما آنجا در میسی‌سی‌پی، جورجیا و کارولینای جنوبی ما چیز دیگری می‌گوییم. ما "همه" حقوقمان را می‌خواهیم و "همه" حقوقمان را "همین‌جا" در آلاباما و می‌سی‌سی‌پی و کارولینای جنوبی می‌خواهیم.

و اما کلمه سوم. کلمه سوم ”همین حالا“ است. ما حاضر نیستیم برای گرفتن حقوقمان ۱۰۰ سال دیگر صبر کنیم. ما نمی‌خواهیم برای به دست آوردن حقوقمان بر اساس قانون اساسی همین کشور و حکومت خدا، ۵۰ سال دیگر منتظر بمانیم. نه؛ ما حاضر نیستیم دیگربار ۲۵ سال برای گرفتن حقوقمان صبر کنیم. زمزمه‌هایی به گوشمان می‌رسد که می‌گویند «آهسته‌تر.» صداهایی به گوش می‌رسد که به ما می‌گوید «خونسرد باشید.» تنها پاسخ ما این است که ما برای مدتی طولانی آهسته پیش رفتیم و خونسردی پیشه کردیم. اما اگر بیش از این به خونسردی ادامه بدهیم عاقبت کارمان به یخ‌زدگی خواهد کشید. ما باید پیش برویم و بگوییم. حرف ما به این کشور این است:
ما "همه" حقوقمان را می‌خواهیم. آنها را "همین‌جا" می‌خواهیم. نه یک سال بعد. نه حتی یک هفته بعد. بلکه حقوقمان را "همین حالا" می‌خواهیم. تمام حرف ما همین است.

مارتین لوتر کینگ، رهبر جنبش حقوق مدنی و برابری نژادی در امریکا، ۱۷ جون ۱۹۶۶‌

بازنشر از قدح نهانی

برای مطالعه بیشتر در این حوزه، می‌توانید یادداشت هانا آرنت و حق بر حقوق
را در انگاره بخوانید.

#رسانه شمایید. اگر دوست داشتید به اشتراک بگذارید.

شبکه جامعه‌شناسی
@SocioNet | اینستاگرام
@engarenet باز کردن / نظر دهید

2022-09-05 11:39:58 کلید کاهش فقر؛ دوستی بیشتر میان فقیر و پولدار
ترجمه و تلخیص: علیرضا چمن‌زار

پژوهش مبتنی بر داده بزرگ (Big Data) در آمریکا با بررسی دوستی ۷۲ میلیون نفر در فیس‌بوک [که ۸۴ درصد از بزرگ‌سالان ۲۵ تا ۴۴ سال آنجا را تشکیل می‌دهد] انجام‌شده است که نتیجه پژوهش نشان می‌دهد که دوستی بین طبقاتی بیشتر منجر به فقر کمتر می‌شود.
این پژوهش نشان می‌دهد که برای کودکان فقیر،‌زندگی در منطقه‌ای که در آن دوستی‌های بیشتری از خطوط طبقاتی (class lines) می‌گذرد به‌مراتب درآمد آن‌ها را در بزرگ‌سالی افزایش می‌دهد. اگر کودکان فقیر در محله‌هایی بزرگ شوند که ۷۰ درصد دوستانشان ثروتمند هستند، به‌طور متوسط درآمد آینده آن‌ها ۲۰ درصد افزایش می‌یابد.

این دوستی بین طبقاتی یا بین فقیر و پولدار که پژوهشگران آن را ارتباط اقتصادی (economic connectedness) می‌نامند تأثیر قوی‌تری نسبت به کیفیت مدرسه، ساختار خانواده، در دسترس بودن شغل یا ترکیب نژادی جامعه خواهد داشت. این مطالعه نشان می‌دهد که افرادی که می‌شناسید، فرصت‌ها را باز می‌کنند و باعث حل مسئله شکاف طبقاتی روبه رشد در جامعه آمریکا می‌شوند. این مطالعه همچنین نشان می‌دهد که گرد هم آوردن افراد به‌تنهایی برای افزایش فرصت کافی نیست و ارتباط بین آن‌ها و ایجاد روابط به همان اندازه مهم است.
افزایش روابط بین طبقاتی برای بهره‌مندی از چشم‌انداز اقتصادی بهتری برای کودکان با جدا شدن طبقاتی کاهش‌یافته است. در دهه‌های اخیر مردم بیشتر در محله‌هایی زندگی می‌کنند که مدارس، دانش‌آموزانی با موقعیت اقتصادی مشابه را جذب می‌کنند. در فضای فعلی، فشار بر والدین برای تلاش دادن به مزیتی رقابتی افزایش می‌یابد و چیزهای بیشتری از دست می‌دهد. در جامعه نابرابر، ساختار جامعه به‌گونه‌ای است که والدین توان جابه‌جایی محل زندگی یا هماهنگی برنامه‌های فوق‌العاده را برای فرزندان خود ندرند و در نهایت مکان وقوع این نوع دوستی‌های بین طبقاتی وجود ندارد؛ در نتیجه، افراد ثروتمند عمدتاً دوستان ثروتمند و افراد فقیر عمدتاً دوستان فقیر دارند.

پیشنهاد‌های مقاله برای مواردی مثل کالج‌ها؛ این هست که خوابگاه‌ها را به‌صورت تصادفی در اختیار دانشجویان قرار دهند و این فرایند را هر سال تکرار کنند. فضاهای مشترک نظیر کتابخانه‌ها، فضاهای اشتراکی، کافه‌ها و ...، خصوصاً آن‌هایی که رایگان هستند می‌توانند در دوست‌یابی کمک‌کننده باشند.

گردآوری داده به این صورت بوده که درآمد کاربران بر اساس کد پستی، کالج، مدل تلفن، سن و مواردی ازاین‌دست تخمین زده شده است. سپس ارتباط بین کاربران کم‌درآمد و پردرآمد فیس‌بوک در نسبت با منطقه آن‌ها سنجیده و با تحقیقات قبلی از سوابق مالیاتی مطابقت داده شده است. برای محاسبه تحرک اقتصادی برای هر کد پستی، محققان از داده‌های مالیاتی ناشناس برای متولدین سال‌های 1978 تا 1983 استفاده کردند که در تحقیقات قبلی آن‌ها را تجزیه‌وتحلیل کرده بودند.

نتایج این پژوهش در نیویورک‌تایمز منتشرشده است. چارت‌ها همچنین در اینستاگرام شبکه جامعه‌شناسی قابل دسترس هست.

#رسانه شمایید. اگر دوست داشتید به اشتراک بگذارید.

شبکه جامعه‌شناسی
@SocioNet | اینستاگرام باز کردن / نظر دهید

2022-08-28 12:29:16 استخدام «سرپرست خوابگاه» در دانشگاه شریف
- ۲ نفر مرد

شرایط اختصاصی:
- حداقل مدرک کارشناسی علوم اجتماعی (گرایش‌های مرتبط با شغل)، روانشناسی، علوم تربیتی، مشاوره
- حداکثر ۳۵ سال سن

توضیحات و شرایط عمومی و اختصاصی

- دسترسی به متن خبر و دانلود فرم اطلاعات شخصی
Engare.net/sociojob/01

#آگهی

صفحه اینستاگرام کار علوم اجتماعی راه‌ افتاد و می‌توانید از آنجا نیز شبکه خودتان را دنبال کنید.

آگهی‌های منتشر شده در کانال کار علوم اجتماعی هیچ ارتباطی با مجموعه شبکه جامعه‌شناسی ندارد و به منظور ارتباط و توضیحات بیشتر در مورد آن، با راه‌های ارتباطی اعلام شده در تماس باشید.

@SocioJob
@SocioNet باز کردن / نظر دهید

2022-06-07 22:14:53 «بیانیه‌ی مشترک اتحادیه، انجمن‌های علمی-دانشجویی و دانشجویان علوم اجتماعی کشور»

متأسفانه باخبر شدیم که روناک رضایی، دانشجوی ارشد مطالعات فرهنگی دانشگاه علامه طباطبایی چند روز است که در آبادان بازداشت شده است. روناک انسانی دغدغه‌مند و محققی پر تلاش است که برای تحقیق بر روی پایان‌نامه‌اش در آبادان حضور داشت. با وقایع دردناک اخیر آبادان و مصائبی که مردم آبادان در حادثه‌ی متروپل متحمل شدند، در بند و به اسارت رفتن انسان‌هایی که جرمی جز تحمل درد، رنج، ظلم و بلندکردن صدای مظلومان ندارند، بر اندوهمان افزود. متاسفانه روناک نیز در چنین مظلمه‌ای گرفتار آمده است. ما ضمن تسلیت به هم‌وطنان عزیز آبادانی، بازداشت خانم رضایی را به شدت محکوم کرده و خواستار آزادی فوری و بی‌قید شرط او هستیم.
گفتنی است که شهروندان طبق قانون اساسی کشورمان، دارای حق مسلم اعتراض (طبق ماده ۲۷ قانون اساسی) هستند و بر همین اساس ما هر نوع دستگیری پیش از دادگاه را به شدت محکوم می‌کنیم. روناک و دیگر روناک‌ها محقق و شهروندان دلسوز این خاک‌اند و قطعا جای هیچ محقق و منتقدی در زندان نیست.

@AtuCulturalStudies


@SocialUnion_ir باز کردن / نظر دهید

2022-06-05 18:42:52 دیکتاتورها

میان نیشکرها
عطری مانده است
آمیزه‌ای از خون و جسد
گلبرگی دل‌آشوب که نفوذ می‌‌کند
بین نخل‌های نارگیل
گورها، تمام، پُرشده‌اند
از استخوان‌های ویران، از جرنگ و جرنگ ساکتِ مرگ...
دیکتاتور ِ نازک‌آرا سخن می‌راند
با کلاه سیلندر و قیطان طلائی،
و یقه‌‌ای بلند
کاخ جمع‌و‌جور چون ساعتی می‌درخشد
و صدای خنده و
دست‌کش‌های کشیده
بر دست ...
گهگاه
از راه‌روها می‌گذرند و
به صدای مردگان
و دهان‌های پریده‌رنگِ تازه خاک شده می‌پیوندند
گریستنده‌ها را نمی‌شود دید
چون گیاهی که بذرش، بی که پایانی، بر زمین می‌ریزد
که برگ‌های بی‌روزن‌اش می‌رویند
حتا در غیاب نور.
نفرت برمی‌شود
میزان‌به میزان، وزش‌به‌وزش،
در آب‌های هول‌ناک مرداب
با پوزه‌ای آکنده از
خاموشی و لجن....

پابلو نرودا

بازنشر از هنر اعتراضی

#رسانه شمایید.لطفا در گروه‌های دانشجویی به اشتراک بگذارید.

شبکه جامعه‌شناسی
@SocioNet باز کردن / نظر دهید

2022-06-05 11:13:26 بررسی پیامدهای آزار جنسی محارم
محمد فرجیها، محمود میر خلیلی، سامان سیاوشی

مقاله‌ای که در شماره جدید فصلنامه رفاه اجتماعی چاپ شده به موضوع تابوی آزار جنسی محارم پرداخته و با ۱۹ آزاردیده مصاحبه و داده‌های ۱۷ پرونده قضایی هم در کار استفاده کرده‌است.

در پیشینه پژوهش به پایان‌نامه محسن مالجو در دانشکده علوم اجتماعی تهران اشاره کرده که علت تجاوز و آزار جنسی به محارم را اینگونه شمرده‌است: « تجاوز جنسی به محارم بیشتر از آنکه مسئله روانی باشد مسئله‌ای اجتماعی است و مردسالاری و شکل روابط قدرت در خانواده و همچنین حاکمیت انگاره‌های مالکانه در روابط والدین و فرزندان از مهمترین زمینه‌های شکل‌گیری آن است.»

نویسندگان مقاله بعد از ارائه یافته‌های خود که ارزش خواندن بالایی دارد، پیشنهاد «پایان دادن به سیاست کتمان و نادیده انگاری تعرضات جنسی محارم» را مطرح می‌کنند.

دانلود مقاله در پیوست

#رسانه شمایید.لطفا در گروه‌های دانشجویی به اشتراک بگذارید.

شبکه جامعه‌شناسی
@SocioNet باز کردن / نظر دهید

2022-06-04 15:33:36 آیا امیدی در دانشگاه می‌ماند؟

پیرو اعلام عمومی عدم تمدید قرارداد با دکتر رضا امیدی (عضو هیات‌علمی گروه توسعه و سیاست‌گذاری اجتماعیِ دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران) در دی‌ماه سال ۱۴۰۰، علی‌رغم ارائه‌ی مدارک لازم توسط ایشان و پیگیری‌های مکرر اساتید و دانشجویان، هنوز قرارداد رضا امیدی با دانشگاه تهران تمدید نشده است.

پرونده‌ی امیدی اواخر سال ۱۴۰۰ در هیات جذب مجددا بررسی شده و مخالفتی با آن صورت نگرفته‌است. اما به‌رغم عدم مخالفت، تصمیم‌گیری نهایی در مورد ایشان به آینده موکول شده و وضعیت امیدی پس از چندماه همچنان نامشخص است.

دکتر امیدی در ترم جاری مانند سایر اساتید در دانشگاه حضور داشته‌، ۶ واحد درسی ارائه داده‌ و استاد راهنما و مشاور پایان‌نامه بوده‌است؛ با این حال علی‌رغم رابطه‌ی کاری با دانشگاه، بیش از ۲ سال است که حقوقی دریافت نکرده‌است.

همچنین گروه توسعه و سیاست‌گذاری اجتماعی دانشگاه تهران، در قالب صورت‌جلسه‌ای بر ضرورت حفظ ایشان در دانشگاه تاکید کرده است.

حال پرسش اساسی این است که چرا با وجود تایید صلاحیت رضا امیدی توسط مراجع رسمی، هنوز قرارداد ایشان تمدید نشده است؟

رضا امیدی کیست؟ باز کردن / نظر دهید

2022-05-17 17:40:18 ‌ از نهادها دفاع کنید
تیموتی اسنایدر
بابک واحدی

نهادها به ما کمک می‌کنند منزلت و شأن‌مان را حفظ کنیم. اما آنها هم به کمک ما نیاز دارند. از «نهادهای ما» دم نزنید مگر این که واقعاً با تلاش در جهت حفظ و تقویت‌شان، آن ها را مال خود کنید. نهادها نمی‌توانند از خودشان دفاع و محافظت کنند. اگر از همان ابتدای کار از آنها دفاع نکنیم، یکی پس از دیگری فرو خواهند ریخت. پس نهادی را که برای‌تان مهم است -یک دادگاه، یک روزنامه، یک قانون، یک #اتحادیه_کارگری - انتخاب کنید و پشت آن را بگیرید.

فرض ما معمولاً بر این است که نهادها به طور خودکار خودشان را در برابر حتی شدیدترین حملات مستقیم حفظ می‌کنند. این همان اشتباهی بود که یهودیان آلمان پس از تشکیل دولت هیتلر در مورد هیتلر و نازی‌ها مرتکب شدند. مثلاً یادداشتِ سردبیرِ یکی از روزنامه‌های مشهور یهودیان آلمان در روز دوم فوریه‌ی ۱۹۳۳ را در نظر بگیرید که گویای این اعتماد بی‌اساس و اشتباه بود:
«ما این ادعا را نمی‌پذیریم که می‌گوید آقای هیتلر و دوستانش، که حالا دیگر توانسته‌اند قدرت را همان‌طور که از مدت‌ها پیش آرزویش را داشتند در دست بگیرند، آن طرح‌هایی را که [در روزنامه‌های نازی‌ها] پیشنهاد می‌شوند به کار خواهند بست؛ آن‌ها به یک‌باره حقوق اساسی یهودیان آلمان را از ایشان نخواهند گرفت، آن‌ها را در گتوها حبس نخواهند کرد و دست اراذل حسود و قاتل را در آزار ایشان باز نخواند گذاشت. و دلیل این که عوامل مهم متعددی بر قدرت آن‌ها مهار می‌زنند... و واضح است که آنها جرئت پا گذاشتن در این مسیر را ندارند. وقتی قدرتی، اروپایی شدید، کل فضای حاکم شما را به سمت تأمل اخلاقی در خویشتن‌تان سوق می‌دهد و از آن موضعِ اعتراضی پیشین‌تان دور می‌شوید.»

بسیاری از مردمان منطقی و اندیشمند آن زمانچنین دیدگاهی داشتند، چنان امروز هم خیلی‌ها بر این دیدگاه هستند. خطا اینجاست که فرض بگیرید که حاکمان پس از رسیدن به قدرت از طریق نهادها نخواهند توانست آن نهادها را تغییر دهند و تخریب کنند. -حتی وقتی پیش از به قدرت رسیدن وعده‌ی این کار را داده باشند. انقلابیون گاه واقعاً قصد از بین بردن یکباره‌ی کل نهادها را دارند. بلشویک‌های روسیه چنین نیتی داشتند. گاهی اوقات هم پویایی و کارکرد نهادها از آن‌ها گرفته می‌شود و به تصویری توخالی از خودِ سابق‌شان تبدیل می‌شوند تا جای #مقاومت در برابر نظم جدید آن را تقویت کنند. این همان چیزی است که نازی‌ها گلایش‌شاتونگ می خواندند.

استقرار نظم جدید نازی کمتر از یک سال زمان برد. تا پایان سال ۱۹۳۳ آلمان به کشوری با حکومت تک‌حزبی تبدیل شده بود که در آن همه‌ی نهادهای بزرگ به شدت تضعیف شده‌بودند. در ماه نوامبر آن سال مقامات آلمان (بی هیچ مخالفتی) یک انتخابات پارلمانی و یک همه پرسی (در مورد مساله‌ای که پاسخ «صحیح» آن زا قبل مشخص بود) برگزار کردند تا نظم جدید را به تایید مردم برسانند. حتی برخی یهودیان آلمان هم به خواست رهبران نازی رأی دادند با این امید که نشان وفاداری‌شان موجب شود نظام جدید به آن‌ها وفا کند؛ که امیدی بس واهی از آب در آمد.

در برابر استبداد، نوشته‌ای تیموتی اسنایدر، نشر گمان، چاپ ششم، ۱۳۹۹

#رسانه شمایید.لطفا در گروه‌های دانشجویی به اشتراک بگذارید.

شبکه جامعه‌شناسی
@SocioNet باز کردن / نظر دهید

2022-05-16 13:08:25 نقشۀ توان اجاره‌نشینی در تهران

علی طیبی؛ پژوهشگر حوزۀ سیاست‌گذاری مسکن، با استفاده از داده‌های اجاره‌بهای مرکز آمار ایران، تغییرات توان اجاره‌نشینی در تهران را طی ۱۲ سال اخیر (تابستان ۱۳۸۸ تا تابستان ۱۴۰۰) روی نقشه نشان داده است. به‌خوبی می‌توان روند ناتوانی اجاره‌نشینان و رانده‌شدگی را روی نقشه دید. نقشه این قابلیت را دارد که می‌توانید فرض‌های آن (میزان حقوق، سهم اجاره از حقوق، و متراژ آپارتمان) را براساس وضعیت خود تغییر دهید.
https://alitayebi.github.io/maps/rent/

@omidi_reza باز کردن / نظر دهید

2022-05-15 17:23:17 ‌ کشور هیئت دولت متخصص می خواهد نه دولت هیئتی!
محمدرضا تهمک

ایران جامعه ای اندوهناک شده است، فراوان می شنویم: «همه می خواهند بروند»، «هر که پایی برای رفتن دارد می رود». کشور در حال خشکیدن است؛ خوزستان، زابل و اصفهان تنها نمونه های عیانتر آنند. بی آبی، آلودگی هوا، تورم، بیکاری و... آدم می ماند از کدام رنج بگوید. پاسخ ابتدایی ترین نیازها همچون آب و نان از لوله مهربان تفنگ داده می شود. گویی قیصر امین پور حکایت این روزهای ما را سروده است: «گفت احوالت چطور است / گفتمش عالی است / مثل حال گل! / حال گل در چنگ چنگیز مغول!».

متأسفانه به جای هیئت دولت متخصص، یک دولت هیئتی داریم، هرچند شاید پرتلاش و با حسن نیت. در جهان مدرن پیچیده و آکنده از ظرافت و مخاطره که گام برداشتن در آن دانشی تخصصی می طلبد و نیازمند علم مدرن است مدیریت کشور در دست کسانی است که ایده هایشان در بهترین حالت به درد اداره اجتماعات ساده و کوچک ابتدایی می خورد، نه جهان مدرن دائماً نو به نو شونده که هم در عرصه داخلی و هم در عرصه بین الملل با پیچیدگی مداوم و نوسانات در حیات اجتماعات مواجهیم. نتیجه دلسوزانه ترین عملکرد چنین دولت هیئتی جز آرامش های مقطعی به مثابه داروی مسکّن نخواهد بود. کشور هم سیستم مدیریتی تخصص محور می خواهد و هم کارگزاران متخصص در علوم مدرن اداره جامعه. آنهایی که با شعار فرهنگی و عقیدتی، قدرت و سیستم مدیریتی را قبضه کرده اند، چه صادقانه و چه عامدانه (اقتصاد سیاسی و منافع نهفته در پس آن را فراموش نکنیم)، نه تنها عقاید و فرهنگی که برای آن تلاش می کنند بلکه تمام کشور را دارند به محاق می برند. برخی آکادمیسین هایی که ناخواسته یا خواسته و فرصت طلبانه، نابسامانی شرایط انسانی و طبیعی کشور را با رویکرد تاریخ گرا / زده و فرهنگ گرا / زده تبیین می کنند - البته نه نگرش تاریخی و فرهنگی که تاریخ و فرهنگ را عواملی مهم و نه علت العلل می داند - و آنهایی که برای فهم شرایط به تاریخ اندیشه نویسی درغلتیده اند نیز در تخریب کشور و آدرس غلط دادن به مردم سهیم اند.

در جهان مدرنی که دولت چنان دامن گسترده است که در همه عرصه ها حضور دارد و آناً به همه بخش های سرزمین دسترسی دارد، بیش از پیش، شاه کلید بهبود اوضاع کشور در مدیریت کارآمد دولت نهفته است. حتی بحران آب که ظاهراً امری طبیعی است نیز بحران «مدیریت» منابع آب کشور است. با غنای منابع سرزمینی و انسانی که در ایران وجود دارد، بهبود وضعیت کشور از طریق سیستم مدیریتی متخصص و کارآمد دور از انتظار نیست. دو مثال ساده داخلی و خارجی به خوبی این موضوع را تأیید می کند:

1). یک خط و دو سرنوشت: دو کشور کره جنوبی و کره کره شمالی با تاریخ، فرهنگ، زبان، قومیت، اقلیم و جغرافیای مشابه را در اواسط قرن بیستم با یک خط مرزی از هم جدا کردند، و تنها تفاوتشان در یک چیز است: سیستم مدیریت کشور. یکی موقعیت شناس و فرصت ساز و دیگری ایدئولوژیک انزواطلب و فرصت سوز. همین عامل حیاتی و اثرگذار دو زندگی متفاوت را برای مردم دو کشور رقم زده است؛ یکی (کره جنوبی) را در بالاترین دهک برخوردارترین و توسعه یافته ترین کشورها و دیگری (کره شمالی) را پایین ترین دهک از نظر برخورداری و توسعه یافتگی قرار داده است.

2). ایران دوره نادرشاه: این مثال پاسخ محکمتری به همه آنهایی است که تحت نگرش شرق شناسانه یا ... این تصور را دامن می زنند که ایرانی ها فلان و فلان اند و پیش نیاز بهبود اوضاع کشور دگرگونی عظیم و طولانی است که آن هم فقط از راه دور و دراز تحول چندین نسلی فرهنگ عموم و نهادها می گذرد. اینها در واقع از سیستم مدیریتی رفع مسئولیت کرده و توپ را به زمین مردم و فرهنگ می اندازند، درحالی که خود فرهنگ نیز در جریان تحول و توسعه اقتصادی و سیاسی متحول خواهد شد. در اواخر دوره صفوی به دلیل ناکارآمدی سیستم مدیریتی ایران کشور در 1101 خ (1135 ه.ق) به دست افغان ها سقوط کرد و مردم ایران به خاک سیاه نشستند. تنها 7 سال بعد در 1108 خ (1142 ه.ق) بود که با ظهور نادرشاه نه تنها کشوردوباره سروسامان گرفت، بلکه کشور چنان سامان گرفت که دوره حکومت او را می توان در کنار حکومت شاه عباس، قدرترین دوره های حکومت ایران پس از اسلام دانست. کشور و مردم همان کشور و مردم بودند، اقلیم همان، فرهنگ همان و ... همه همان ها بودند، حتی یک نسل هم عوض نشده بود. در این میان فقط یک چیز تحول یافته بود، مدیریت کشور!

#رسانه شمایید. اگر دوست داشتید به اشتراک بگذارید.

شبکه جامعه‌شناسی
@SocioNet | اینستاگرام باز کردن / نظر دهید