السبيل

2023-05-16 04:35:54 أي حياة هي حياة من لا يعرف الله تعالى؟! كيف يمضي في فجاج هذه الدنيا المعتمة، بدروبها المبهمة ونفوسها المبهمة؟!
كيف ينفذ إلى قلبه مدد السكينة، ويطمئن إلى حقيقة وجوده؟!
ألا إن الكفر بالله كفر بالإنسان وقتلٌ للحياة فيه!

قال ربنا سبحانه وبحمده:"ومن لم يجعل الله له نورًا فما له من نور"..

وقال سيدي ﷺ : مَثَلُ الذي يذكر ربَّه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي والميت".

وجدان العلي باز کردن / نظر دهید

2023-05-13 13:02:49 فيبكي لحزنها ويضحك لفرحها، ويمرض لألمها، وكلها ردود فعل مادية نتجت عن تحركات نفسية غير ملموسة ولا يمكن قياسها في ظل النظرة المادية، ماذا يعني الغضب؟ لماذا يختلف الناس فيه؟ بل ترى في أعتى الملاحدة الذين يروجون لهذه الأفكار النزعات البشرية وطوارئ النفس البشرية، ثم ينكرون ما يفعلون، ويقعون في انقلاب إقراري متتالي مرة بعد مرة، فلا يمكن لملحد الاستمرار في الحياة إذا نظر إليها من منظوره وتعامل على هذا الأساس، ولكنهم جميعًا اتخذوا هواهم إله، وجميعهم جحدوا بآيات الله مع أن أنفسهم استيقنتها، ولكن فعلوا ذلك ظلمًا وعلوا!

ولو نظرت لحبات الفشار فرأيتهم جميعًا متشابهين قبل وضعهم على النار، فقلت حتما سيخرجون متشابهين ويمكن قياس التشابه، لظلمت النشاء الذي يكمن بداخلهم.

فماذا عن ذاك الذي يراك محض حثالة كيميائية ثم يسمي نفسه مُفكرًا، يتعالى على المادة التي يراهُ منها وإليها وينقلب على عقبيه في كل مرة يفتح فيها فِيه.

فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى به نعمة..،،

شيماء مصطفى باز کردن / نظر دهید

2023-05-13 13:02:49 الفشار والناس!
بينما كنت أتناول الفشار تذكرتني وأنا صغيرة، كنت لا أجاوز واحدة إلا وتأملتها لأجد لها شبهًا، فهذه تشبه الوردة وتلك تشبه أرنبًا صغير وهكذا، وأنا أتفكر في تلك الحالة التي طرأت على حبات الذرة وجدتني فورًا تذكرت البشر!

فجميع حبات الذرة تشبه بعضها البعض في الأصل والتكوين، في الجوهر والمظهر، وعندما تعرضوا جميعًا لذات الظروف البيئية نجدهم أخرجوا لنا نماذج متمايزة ومختلفة جدًا، بل نماذج متفردة بذاتها!

وهذا تمامًا ما يحدث في البشر، فتجد أناسًا يعيشون في ذات البيئة وتحت نفس الظروف ولكنهم مختلفون جدًا، بل تجد أخوَان وُلدوا في نفس البيت وفي كنف ذات العائلة وتجد التمايز بينهما يتنازعه المشرق والمغرب!

والحق أنني أتعجب من هذه النفس البشرية كلما تأملتها، بل مغبونٌ من ظن أنّ الإحاطة بدهاليز النفس البشرية ممكنًا أو حتى واردًا، ولو أنفق حياته كلها في دراستها. فتشابكاتها وتقاطعاتها وكثرة العوامل المؤثرة عليها مع اختلافها في ذاتها واختلافها في وقعها وتأثيرها على كل نفسٍ بمفردها يجعل الأمر شاق جدًا، وحتى بعد الجهود المتضافرة التي بُذلت لإخراج علم النفس من بوتقة الفلسفة والعلوم الإنسانية وإدخالها إلى حيز العلوم التجريبية استجابةً لموجة المادية والعلموية، لا زالت نتائج هذا العلم لا تصل إلى الحتمية اليقينية كنتائج معادلات الكيمياء مثلًا والتي يكون نسبة خروج نتائج مختلفة _مُدرَكَة لنا على الأقل_ تكاد تكون منعدمة، ولكنهم قالوا وصلنا إلى تكرار ذات النتائج في بعض تجارب علم النفس تُعَرِّج نحو السبعين بالمائة، وبالطبع هي معتمدة على البحث الاستقرائي الذي يمكن الطعن في نتيجته بظهور ما هو مخالف للاستقراء العام، فغرابٌ أبيضٌ واحد يبطل قاعدة "كل الغربان سود"، وعدم رؤيته لا تعني عدم وجوده، وإمكان وجوده سيظل قائمًا لعدم إمكان الإحاطة بكل مناطق الاستقراء، فدومًا أنذهل من هذه المعجزة التي أودعها الله في أجسادنا، تلك المعجزة المتعالية على المادة والمادية الجافة، تلك المعجزة التي بمفردها كفيلة لزلزلة أعتى عروش الإلحاد، لأن النظرة الإلحادية للإنسان تراه حثالة كيميائية تعيش على كوكب متوسط الحجم كما قال ستيفن هوكينج أحد أشهر الملاحدة المعاصرين، فالحثالة الكيميائية التي تعيش على هذه البقعة من الكوكب مكونة من نفس الحثالة التي تعيش هناك، وجميعهم من أصل واحد، فدعنا نتجاوز الاختلاف في الأشكال والوجوه وألوان البشرة _التي وعلى أساس رؤيتهم كان من المفترض ألّا تكون مختلفة في النوع الواحد هذا الاختلاف الواسع جدًا حتى في نفس الفصائل_على حد تعبيرهم_ لأن المفترض أن البشر تطوروا عن نوع معين من السمك، فالجميع يحملون نفس الجينات التي حملتها، والسمكة تطورت عن خلية واحدة في الأصل من المفترض أنها بسيطة جدًا _ بالطبع لن أسهب عن هزلية هذه النقطة حتى لا أشرد عن الموضوع_ وبالتالي فمساحة التنوع ضيقة جدًا، وبعدما تطورت تكوّن ذكر أم أنثى؟ أم أنثى تطورت لذكر؟ طيب لماذا لم تتطور بقية النساء إلى ذكور والإحصائيات تقول حاليا أن عدد الإناث أكبر من عدد الذكور في عدة دول؟ لماذا قرروا التكاثر بالتناسل ولم يعتمدوا على التطور في إدارة البشرية؟ لماذا لم تتطور بقية الأسماك من ذات النوع إلى إنسان؟ وكذلك كل الكائنات التي ظهرت في متسلسة تطور الإنسان على حد قولهم لماذا اختفاؤها كان أبديًا طالما أن عملية التطور مستمرة بل يجب أن تستمر حتى تستمر الحياة على حد زعمهم؟

أما الرؤية الإسلامية في سبب التنوع هو ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : "إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، فجاء منهم الأبيض، والأحمر، والأسود، وبين ذلك، والخبيث، والطيب، والسهل ،والحزن، وبين ذلك"(رواه أحمد)، فهذا التنوع _ جسدًا ونفسًا_ المُودَع في چينات البشر خُلِقَ فيه منذ اللحظة الأولى وتوارثوه بالتناسل، وهذا مبني على يقينية الوجود التي لا مراء فيها لكل من أراد الحفاظ على أصول عقله ومبادئه الضرورية ، أما عند التطوريين ما تبريرهم لهذا التنوع الواسع جدًا في البشر خصوصًا وفي الكائنات عمومًا وجميعهم من أصل واحد جاء من صدفة عمياء لم يثبت لها أي أصلٍ من الخلق؟ ومن دَرَس ألف باء چينات يعلم مدى سخف أي مقولة تبرر ذلك بتطور الچينات أيضًا، بل يمكن اعتبارها نكتة ظريفة جدًا نضحك عليها ساعة ثم لا نكترث لها ونكمل حياتنا بأريحية، وكل هذا عن جانب الجسد المعقد جدًا في ذاته، والبسيط بجانب تعقيدات النفس البشرية، لأن مادية الجسد تجعل اكتشاف الكثير مما يطرأ عليه ممكنًا _ مع أن الجهاز العصبى مثلًا حتى الآن ما عُلِم عنه أقل مما لم يُعلم وكذلك الجهاز المناعي وأمراض المناعة الذاتية وغير ذلك من أغوار الجسد البشري_ أما عن تلك النفس التي لأجلها سردنا الموضوع، ما سبب تنوع النفسيات والطبائع؟ وما معنى الحزن والفرح؟ وماذا تعني المعاناة والألم؟ ما سبب استجابة الجسد المادي لطوارئ النفس المتعالية على المادة، باز کردن / نظر دهید

2023-05-13 06:25:42 باز کردن / نظر دهید

2023-05-12 21:09:57 احذر ضغط وسائل التواصل

إن الجديد بين الشباب الآن أنه منذ انتشار مواقع التواصل الاجتماعي أصبح الكثير من الشباب يعيشون أزمات نفسية وتقلّبات سريعة في المزاج والمشاعر، فتلفي الشاب لا يصفو باله إلا نادرا. فكيف لنفسية الشاب أن ترتاح وتهدأ عندما تتصفح موقعا إلكترونيا معينا فتشاهد مقطعا مضحكا ساخرا فيضحك الشاب، فيمرر إلى مقطع حزين كئيب فيحزن، فيمرر إلى مقطع محفز مرشد فيتحمس، ثم يمرر إلى مقطع يفيض بالانتقاص والتشاؤم فيتشاءم، فكيف -والحال هكذا-للمشاعر أن تهدأ إذًا؟.
إن معظم الشباب يعيش جميع الفصول في وقت واحد، فكيف له أن يرسو على ميناء واحد والعواصف ترميه بين مختلف الشطآن، وكيف له أن يقف عند حال واحدة وجل وقته يتنقل بين مختلف الأحوال، فكيف سيعطي لكلٍّ حقّه وتقديره؟.
 إن ضغوطات مواقع التواصل الاجتماعي كثيرة وآثارها على الشباب جسيمة، فالشاب يسير بقدم تلي قدمًا نحو ما يرجوه ويأمله من القمم، فإذا به يشاهد مَن هو أصغر منه عمرا وربما قدرًا، قد بلغ سقف طموحاته، وهو هو على حاله، ما زال يسير في الدرب متعثرًا، كيف لنفسية هذا الشاب أن تحافظ على حماسها وتسير، وتصبر وتتعقّل، والشاب حينها يرى في عمره ذاك أنه الحاسم؟!.
يحيط الخوف من المستقبل بالشباب من كل جانب، وحتى المحيط الأسري تجده يمارس ضغطه كذلك. والزمان ليس كالزمان، والشاب كاهلاه مثقلتان بالأماني والمطالب التي يجب عليه تحقيقها، إن هذه الضغوطات على كثرتها تصيب الشاب بالعجز أحيانا والكسل، فترى كثيرا من الشباب قليلي الهمة وينأون بأنفسهم عن كلِّ مسؤولية تُحَمَّل إليهم.

المزيد في جديد مقالات السبيل: "هل العشرينات محطة التنازلات؟" بقلم عمار بن الشيخ
https://bit.ly/3VPdD6R باز کردن / نظر دهید

2023-05-12 16:34:01 باز کردن / نظر دهید

2023-05-12 12:05:24 أسمع سورة الإنسان بصوت الحصري، أقف بمهابة أمام عظمة متجلية، بضاعتي من اللغة عاجزة أن تجاري شعوري بها، مطلع السورة لوحده معجزة، سؤال قاتل، قاتل لغرور الإنسان وتكبره وتجبره، هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا، هكذا بكل قوة يهدم القرآن في مطلع خاطف كل العوائق المبنية على روح ذلك الإنسان أمام الحقائق الإلهية المتجلية في الوجود والخلق، لقطة لا تستطيع أي قدرة سينمائية تجسيدها، حيث تذوب مركزية الإنسان في العدم، تتابع اللقطات، تنسرد المشاهد بكل قوة وإحكام، بلغة عذبة عالية وفاصلة قرآنية فريدة وإيقاع متتابع، وصف علاماتي يصنع ظلالا لفضاء النص بعدد قليل من الكلمات، يستنطق الصور والأشياء والمواقف.

abdallah Osman باز کردن / نظر دهید

2023-05-11 21:53:05 المداخلة خنجر في جسد الأمة | عبد الله الجعيدي يستضيف أحمد دعدوش على قناة التناصح


باز کردن / نظر دهید

2023-05-11 17:13:49 باز کردن / نظر دهید

2023-05-11 12:21:22 آية القوة والثبات،
يقول الله ﷻ:
{۞ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ} [الحج : 38]
•
حين تؤمن يقينا بهذه الآية.. يقينا تاما صادقا ثابتا في نفسك لا تهزه ذرة شك.. حين تحملها في قلبك وأنت في أشد البلاء، يبشرك الله بنصر عظيم، ويرسل لك علامات متتالية، وأشخاصا لتدعمك وتحميك وتدافع عنك لم تتوقع يوما أنك ما تزال في ذاكرتها أصلا!
.
لن تحتاج لإثبات شيء لأحد حتى لو امتلكت كل إثبات لأنك تعلم يقينا أنك صادق وأنك لست تحت وضع تهديد أصلا.. فأنت الأعلى بربك لأنك مؤمن، ولأنك مدرك أن إيمانك الآن يُمتحن في صدق توكلك على الله!
سيُتلى في قلبك آيات كريمة تخيط جرحك المكسور، فتزداد قوة بربك، يقول تعالى:
{وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [آل عمران : 139]
.
{فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} [محمد : 35]
••
وستبصر أنه كلما مر الوقت، زادك الله صبرا وثباتا، وأرسل لك من البشر من يثبتك ويؤمن بك ويدعمك ويسخر كل ما لديه لينصرك.. ذلك كله من دفاع الله عنك..
ثم انتظر لترى يوم القيامة ما جُهّزك لك من جزاء طيب كريم مكافأة على كل ما تحملته وصبرت عليه سائلا بذلك وجه ربك!
••
لا يخيبك الله.. أنت قوي.. أنت محمي.. فامض في حياتك ولا تلتفت.
••
• جهاد حَجَّاب • باز کردن / نظر دهید